Проследите эволюцию социологических воззрений русского социолога П. А. Сорокина

01.04.2020.

Тема: «История становления социологии как науки: классический и постклассический периоды»

Контрольные задания:

Обоснуйте причины появления научной социологии в середине XIX века.

Ответ: Социология как самостоятельная наука начинает формироваться в I четверти 19 века. Предпосылки возникновения социологии.1. Европейское общество начало переход от феодального общества к индустриальному. Появилась возможность наблюдать перемены общества, а значит осмысливать. Появились новые социальные группы: буржуазия, пролетариат. У нового правящего класса - у буржуазии - появляется социальный заказ. Она хочет понять, куда стремится общество. Осуществляются промышленные революции. Урбанизация. 2. Теоретическая предпосылка. Развитие естествознания, учение о клетке, развивается философия, учение Дарвина. Объективные причины, вызвавшие в XIX в. появление социологии: 1) усложнение человеческих отношений, развитие и все большая дифференциация сфер общественной жизни, создание сложных организаций, вызвавшие потребность их изучения и научного управления ими; 2) возрастающая степень упорядоченности, повторяемости, закономерности в поступках людей, создавшая объективную возможность для их научного анализа и систематизации. В это время наблюдалось бурное развитие естественных наук, где были достигнуты значительные результаты. Каждая естественная наука прочно занимала свою нишу в естествознании, будь то физика, астрономия, химия или биология. Однако развитие общественных наук шло замедленными темпами, и не было среди них ни одной такой, которая бы, отпочковавшись от философии, могла заявить о себе как о самостоятельной науке, которой подвластно изучение общества методологическими средствами современной науки. Потребность в необходимости постановки и исследования социальных проблем в начале XIX века была налицо и приобретала первостепенное значение.

Назовите, с чьими именами связано возникновение основных социологических школ в середине XIX и в начале XX веков.

Ответ: Огюст Конт (1798-1857) — французский мыслитель, считается родоначальником социологии и основателем позитивистского направления в науке. Герберт Спенсер (1820-1903) — английский ученый, которого считают основателем органической школы в социологии. А также связанно с именами Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895),

 Эмиль Дюркгейм (1858-1917) — основатель французской социологической школы. Георг Зиммель (1858-1918) — немецкий социолог, сыгравший существенную роль в становлении социологии как самостоятельной науки и российский социолог П. Сорокина, творившего уже в XX веке.

В чем заключались основные идеи О.Конта, Г. Спенсера, Э. Дюркгейма?

    Ответ: Одним из значимых достижений Конта является то, что он осуществил классификацию наук и их методов. В социологии О. Конт видел прежде всего науку, которая изучает общество как совокупность людей, индивидов, но при этом он не обратил никакого внимания на самого индивида, субъекта взаимодействия, автора социальных фактов, перед которыми так преклонялся О. Конт и которые составили, по его мнению, сущность науки, названной им социологией. Социологию Конт делит на два раздела: социальную статику, призванную изучать строение общества, его структурные элементы, и социальную динамику, раскрывающую законы развития социума.

Г.Спенсер был английским инженером, философом и социологом и в своих трудах рассматривал общество как нечто идентичное живым системам. Он считал, что биологические и социальные системы развиваются и функционируют по одним и тем же законам: биологической эволюции, сохранения энергии, борьбы за существование. Суть органической теории Спенсера состоит в том, что он рассматривай общество по аналогии с биологическим организмом, а отдельные его части (государство, церковь, образование и т.д.) — с частями организма (сердцем, нервной системой и т.д.)

Э. Дюркгейм как и О. Конт, он придавал большое значение изучению социальных фактов; как и Конт, он видел приоритет общества перед индивидом, хотя в отличие от Конта и Спенсера, он не считал, что социология должна доминировать над другими науками и осуществлять революцию в умах людей.

Идеи Дюркгейма относительно причин, создающих общество как единое целое, в частности разделение труда, выгодно отличают социологию Дюркгейма от социологии Конта, Спенсера и других буржуазных социологов его времени и в каком-то отношении совпадают по некоторым аспектам с концепцией К.Маркса.

Особо следует остановиться на идеях Дюркгейма о солидарности, на таких ее типах, как механическая и органическая солидарность.

Э. Дюркгейм — современник К. Маркса, и многие его идеи близки идеям Маркса, но не более, поскольку теоретические взгляды Дюркгейма, в том числе и в социологии, основывались на логических формулах, выработанных буржуазной философией, стереотипов которой Дюркгейм не смог преодолеть, несмотря на многие прозрения и догадки. Дюркгейм считал, что предметом социологии должны быть социальные факты, образующие социальную реальность

 

В чем главный смысл социологической концепции М.Вебера?

Ответ: Одним из самых выдающихся специалистов в области социологии, а также одним из её основоположников (вместе с Карлом Марксом и Эмилем Дюркгеймом) является немецкий социолог, политический экономист, историк и философ по имени Макс Вебер. Его идеи оказали сильнейшее влияние на развитие социологической науки, а также ряда других общественных дисциплин. Он придерживался методов антипозитивизма и утверждал, что для изучения общественных действий следует применять не сугубо эмпирический, но более интерпретирующий и объясняющий подход. Само же понятие «социальное действие» также было введено Максом Вебером. Но, кроме всего прочего, этот человек является ещё и основоположник Причиной развития общества Вебер считал культурные ценности, а движущей силой развития общества считал носителей культурных ценностей, прежде всего интеллигенцию.

Проследите эволюцию социологических воззрений русского социолога П. А. Сорокина.

Ответ:Исходной научной позицией Сорокина была ориентация на рационалистическую философию. Особенно значительное влияние на него оказали позитивисты О.Конт и Э.Дюркгейм.

Впоследствии Сорокин во многом пересмотрел свое отношение к позитивизму как методологии социального познания. Прежде всего, его не удовлетворяла идея линейного исторического прогресса. Сам Сорокин обосновал социально-культурную динамику достижений разных культурно-исторических типов в отдельных категориях (понятиях) культурной деятельности от периода древней истории до настоящего времени как процесс перемещения центров творческого лидерства человечества. При этом он считал, что особенностью современного самосознания является осмысление человечеством себя как части целого, что требует, по его мнению, от человечества согласованности и нравственного совершенства.