При разработке занятия использовалась следующая литература

Легенда о кринице.

 Ребята а начинаем наше занятие с легенды о кринице. В окрестностях хутора Нижнепоповский, за рекой, среди ольховых рощ, в краснотале стоит чудо-колодец с родниковой целебной водой – Поповская криница. О чудесных свойствах воды наслышаны многие, и часто здесь можно увидеть людей, набирающих воду. Но мало кто из них знает, что живительная влага бьет из святого источника. Вот история появления криницы…

Криница это местное казачье название родника…

Евдокия Терехова была вдовой, имела пятеро детей. Однажды после трудов и забот засыпает Евдокия и сниться ей сон и во сне слышит голос: «Пойдите в краснотал, найдите соломинку и откройте воду» (легенда не донесла нам как именно была открыта вода. То ли соломинка лежала на том месте, где бил родник, то ли воду нашли посредством соломинки). И пошла Евдокия наутро к старейшему жителю хутора. Старик тот был очень верующим, набожным. Рассказала она ему свой сон, и вместе они отправились за реку. В краснотале нашли соломинку, рядом с ним пробивался из земли родник. Позже народ сделал сруб над родником из дуба, сверху поставили комбричку (навес над срубом). Набожный старик каждый день ходил туда молиться, зажигал свечи. Вместе с ним молились и другие люди.

Каждую десятую пятницу служили молебен на кринице. Сходились отовсюду, со всех окрестных хуторов. Молились, набирали воду, твердо веря в ее святость и целебные свойства. Кидали серебряные монеты. Во время очередного молебна явилась молящимся из глубины колодца икона Божьей Матери. Она, казалось, плавала по поверхности воды, но как только ее пытались коснуться, уходила в глубь колодца. В очередной раз убедились люди в святость источника.

Традиция ходить на десятую пятницу на криницу сохранилась до сих пор. Почему именно в пятницу? Пятница – день святой великомученицы Поросковьи (Прасковьи), нарекаемой Пятенскою. Во времена советской власти председатель сельсовета, узнав о массовом паломничестве к кринице, ну и наверно по приказу сверху, решил уничтожить криницу. Две машины бетона вывалили на святой источник. Но сила была такая в той воде, что пробился ручеек сквозь преграду. С тех пор прошло немало лет, а родник и поныне здравствует. Люди верят в его святость и целебные свойства.

ЛАПЧАТКА

В средние века лапчатке приписывали могучие целебные и даже волшебные качества. В наши дни известно, что лечебная сила лапчатки прямостоячей скрыта в ее корневищах.

Корневища по форме цилиндрические или округло-яйцевидные, с многочисленными тонкими придаточными корнями. Отвары из них врачи назначают как хорошее вяжущее средство при воспалительных процессах в полости рта, а также при некоторых желудочно-кишечных заболеваниях. Иногда препараты лапчатки используют при мокнущих экземах, ожогах.

Найти ее можно на лесной полянке, в разреженном хвойном лесу, между кустарниками или на лугу. Это ветвистое травянистое многолетнее растение высотой до 50 см, с виду самое обыкновенное, разве что бросятся вам в глаза его лапчатые листья, от которых оно и получило свое название.

Лапчатка не только лечит. Ее используют как специю при изготовлении рыбных консервов. Корневища лапчатки с квасцами дают красивую красную краску, а с железным купоросом - густо-черную. Лапчатку используют и для дубления кож.

Ее корневища выкапывают осенью, очищают от тонких придаточных корней и высушивают.

Физминутка

• Как живешь? – Вот так! (Показывают большой палец.)
• Как идешь? – Вот так! («Шагают» двумя пальцами по ладони.)
• А бежишь? – Вот так! (Сгибают руки в локтях и показывают, как работают ими при беге.)
• Ночью спишь? – Вот так! (Кладут руки под щеку, а на них – голову.)
• Как берешь? Вот так! (Делают руками хватательные движения.)
• А даешь? – Вот так! (Делают руками движения. Как будто дают что-то.)
• Как шалишь? – Вот так! (Надувают щеки и слегка шлепают по ним ладонями.)
• А грозишь? – Вот так! (грозят пальчиком своему соседу.)

(Продолжение)

РОМАШКА АПТЕЧНАЯ

Ромашка аптечная, или лекарственная, давно себя зарекомендовала как лечебное средство. Цветочные корзинки этой ромашки широко используются в медицинской практике. Зато меньше известно другое ее ценное свойство.

Оказывается, ромашку аптечную терпеть не могут мыши. Если в вашу кухню, кладовую или сарай стали наведываться эти грызуны, то их визиты легко прекратить. Для этого достаточно посыпать пол и полки пахучими сухими соцветиями аптечной ромашки.

Ромашка аптечная относится к семейству сложноцветных. Это однолетнее растение высотой 15-50 см, с сильным ароматом. Цветет с мая до осени. У нас произрастает несколько видов ромашки.

Надо уметь отличить аптечную ромашку от остальных видов. Главное отличие - выпуклое цветоложе, полое внутри. В этом легко убедиться, разрезав цветочную корзинку лезвием бритвы.

Этим растением интересуются и заготовительные пункты, и аптеки. Ромашку аптечную вы найдете у дорог, на сорных местах, на полях, среди посевов. Произрастает она на юге и в средней полосе страны, реже встречается в южных районах Сибири и Средней Азии.

Велик спрос на ромашку, и дикорастущей уже не хватает. Поэтому ее выращивают на полях.

Ромашку аптечную собирают с конца весны и до середины лета. Лучше всего это делать, когда белые язычковые цветки распростерты, то есть находятся в горизонтальном положении. Особенно хорошее сырье получают при ручном сборе, когда цветочные корзинки ощипывают или срезают ножницами у самого основания; иногда их снимают железными гребнями или чесалками.

Собранные соцветия нельзя держать в корзинах или кучках более 2-3 часов, потому что они легко согреваются, чернеют и теряют свои качества. Соцветия сушат в тени под навесами на ветерке, на чердаках.

ЗВЕРОБОЙ

Народная мудрость гласит: как нельзя без муки испечь хлеб, так без зверобоя нельзя лечить болезни, и называют его травой от 99 болезней.

Популярность этого растения определялась его полезными свойствами. Но было с ним связано много таинственного. Это растение считали магическим, предохраняющим от привидений. Бытовало поверье, будто черти, колдуны не страшны человеку, который постоянно носит с собой зверобой. А небольшой пучок этого растения, прикрепленный к двери или спрятанный на пороге, непременно преграждает колдуну путь в дом. В те далекие времена верили, что наибольшей силой обладает трава зверобоя, собранная в ночь на Ивана Купалу. Поэтому называли ее еще травой святого Иоанна (растение начинает цвести на Иванов день).

Растет зверобой вдоль опушек сухих хвойных лесов, на вырубках, вдоль дорог, на лесных полянах. Собирать его нужно в сухую погоду. Верхушки (15-20 см) срезают ножницами или секатором. Не рвите траву руками - можно повредить растение!

Вопросы и задания.

Ребята, а какие легенды и сказания о растениях  вам больше всего понравились? О каких растениях вы бы хотели узнать более подробную информацию?

При разработке занятия использовалась следующая литература

1. Арутюнова Е.И. Города и районы Ростовской области. Ростов-на-Дону, 1987г.

2. Астапенко Г.Д. Быт, обычаи, обряды и праздники донских казаков XVII-XX вв. Ростов-на-Дону, 2002г.

3. Астапенко М.П. Донские казаки 1550-1920гг. Ростов-на-Дону, 1992г.

4. Астапенко М.П. Христоматия по истории Донского казачества. Ростов-на-Дону, 1994г.

5. Золотое В.А. История Дона. Ростов-на-Дону, 1974г.

6. Ильюков Л.С. Очерки Истории Донского края. Ростов-на-Дону, 2004г.

7. Кирилов А. Часовни, церкви и монастыри на Дону от начала их появления до конца XIX века. Новочеркасск, 1908г.

8. Миноранский В.А., Демина О.Н. Особоохраняемые территории Ростовской области. Ростов-на-Дону, 2002г.

9. Савельев Е.П. История казачества с древнейших времен до конца XVIII в. Ростов-на-Дону, 1990г.

10. Троицкий С.К. «Рассказ об азовской и донской рыбе». Госиздат, 1974г.

11. Астапенко М.П., Сухаревская Е.Ю. «Природа и история родного края», изд. «Баро-Пресс», 2003г.

12. Аникин В.П. К мудрости ступенька. – М: Дет.лит.,1988.

13. Астапенко М.П., Сухаревская Е.Ю. Природа и история родного края. – Ростов-на-Дону: БАРО-пресс, 2009.

14. Бисеринка. Казачьи сказки. – Ростов-на Дону, 1985.

15. Казак и Лиса. Казачья сказка. – Ростов на Дону,1985.

16. Казачьи сказки. – Волгоград, 1992.

17. Музейные уроки. Методические рекомендации. Волгодонск, 2005.

18. Прекрасное – своими руками. – М., 1989.

19. Сухомлинский В.А. Не только разумом, но и сердцем. – М.,1996.

20. Народные ремесла. – М., 2010.