Статья 93-Амир (Эмир)

Canon 6118 (ссылка)

Титул Амир, также известный как Эмир-это древний персидский термин 5-го века до н. э. воскрешенный в 8-м веке династией Омейядов в изгнании, чтобы означать “вождь, лидер, правитель или монарх”. Он остается одним из самых популярных титулов, определяющих лидеров неизбранных наследственных исламских монархий.

Canon 6119 (ссылка)

Титул Амир был впервые создан при Ахеменидской Империи царем Киром Великим (559-530 до н. э.) как “Амир-и-Иль”, обозначающий главу племени с традиционными претензиями на земельные права и обычаи в отличие от персидских правителей, называемых “сатрапами”. Этот титул был отменен в 335 году до н. э. Александром Великим при его завоевании Персии.

Canon 6120 (ссылка)

Титул Амир (Эмир) был восстановлен лидером Омейядов Абд аль-Рахманом I после поражения Омейядов от рук династии Абасидов и после восстановления Рахманом I остатков семейной династии в Кордове (Южная Испания) с 755 года.

Canon 6121 (ссылка)

Чтобы противостоять притязаниям Омейядов в изгнании как " вождей, правителей и монархов в изгнании” посредством использования титула Амир (Эмир), Халиф Ар-ради (934-940) Абасидской империи ввел титул Амир аль-Умара ("Амир Амиров") для своего Вазира (главного министра).

Canon 6122 (ссылка)

В то время как титул Амир (Эмир) был воскрешен Омейядом и затем продвинут Абасидом, титул никогда не был действительным титулом чести ислама, ни суфизма, но элитизма, исключительности и наследственной монархии, которые Пророк Мухаммад провозгласил мерзостью в глазах Аллаха и, следовательно, фундаментальной ересью исламского закона.

Canon 6123 (ссылка)

Поскольку титул Амир (Эмир), возрожденный Омейядом, является мерзостью для памяти и учения основателя ислама, любой исламский лидер и семья, провозглашающие титул Амира (Эмира), должны считаться самыми худшими из еретиков Ислама и суфизма.

Canon 6124 (ссылка)

В честь истинного учения пророка Мухаммеда и в соответствии с этими канонами, титул Амира (Эмира) запрещен, порочен, подавляется и не допускается к возрождению.

Статья 94-Шейх (Sheikh)

Canon 6125 (ссылка)

Титул Шейх, также известный как Шейх-это термин 11-го века н. э., означающий “великий и благородный царь или спаситель”.

Canon 6126 (ссылка)

Термин Шейх (Sheikh) - это титул, впервые введенный в качестве лидера Движения друзов в исламе в течение 11-го века. Он происходит от двух древних персидских слов Шах, являющийся сокращенным официальным титулом царя Персии со времен империи Ахеменидов и царя Кира Великого (559-530 гг. до н. э.) и слова ихх, означающего “великий, благородный”. Следовательно, буквальное значение sha (h)ik - “великий и благородный царь/спаситель”.

Canon 6127 (ссылка)

Термин Шейх (Sheikh) был возвращен в качестве единственного королевского и религиозного титула Мухаммедом ибн Абд-аль-Вахабом 18-го века, основателем патриарха Дома Сауда и религиозным лидером отколовшегося Саббатского культа, известного как ваххабизм.

Canon 6128 (ссылка)

Утверждение, что термин Шейх (Sheikh) - это древнеарабский почетный титул, дарованный пожилым людям в качестве термина, означающего “старейшина”, является преднамеренным и абсурдным обманом, чтобы скрыть свое истинное значение.

Canon 6129 (ссылка)

По истинному этимологическому происхождению титул Шейх означает "добрый и благородный царь" от персидского языка, титул является преднамеренным оскорблением основ учения пророка Мухаммеда и веры ислама.

Canon 6130 (ссылка)

В честь истинного учения пророка Мухаммеда и в соответствии с этими канонами, титул Шейха (Шейха) запрещен, порочен, подавляется и не допускается к возрождению.