Генезис и развитие социального познания

Проблемы социального бытия всегда входили в число наиболее актуальных проблем человеческого познания в силу своей мировоззренческой ориентированности. Уже в древних мифах мы встречаем осмысление проблем антропо-, социо- и культурогенеза; проблем власти, собственности, нравственности, социальной справедливости и т.п.

 Социальная проблематика занимала значительное место в философской рефлексии на протяжении всей истории философии. Ещё для классической античной мысли (Платон, Аристотель) характерно выделение проблем нравственности и государства как наиболее значимых. Признание особой роли политических институтов даёт Аристотелю основание определить человека как «политическое животное». Стремление к выделению именно политико-государственной сферы как центра общественной жизни остаётся устойчивым вплоть до ХIХ в. Именно в ХIХ веке происходит оформление социальнофилософской и социологической теорий, в категориях которых происходит окончательное разделение понятий «общество» и «государство», разрабатывается теория общества, исходящая из признания естественных основ социального порядка.