Надпись Тукульти-Нинурты I на каменной плите

Конец XIII в. до н. э. Среднеассирийский диалект аккадского языка. Издание: КАН, II, № 58.

Тукульти-Нинурта, царь вселенной, царь Ассирии, царь четырех частей света, солнце всех народов, царь сильный, царь Кардуниаша,¹⁾ царь Шумера и Аккада, царь моря Верхнего и Нижнего, царь гор и широких степей, царь шубарейцев и кутиев и всех стран Наири... (Следует генеалогия царя).

В начале моего царствования, в первый год моего правления моя рука покорила кутиев, укуманиев,²⁾ страны Элхуниа, Шарнида и Мехри.³⁾ Дань их стран и богатство их гор я получал ежегодно в моем городе Ашшуре.

В то время Бабхи,⁴⁾ страны Катмухи, Пушши,⁵⁾ Мумми, Алзи,⁶⁾ Мадани, Нихани, Алайа, Тебурзи,⁷⁾ Пурулумзи — всю пространную страну шубарейцев — я сжег в огне. Царей, их повелителей, я склонил к моим ногам и наложил повинность.

Я пересек силой моей превосходной мощи могучие (?) горы, где не было дорог, чьих троп не знал ни один царь, и затем 43 царя стран Наири⁸⁾ дерзко встали строем на битву. Я с ними сразился, нанес им поражение, кровью их я наполнил ущелья и обрывы гор. Все их страны я подчинил моему игу, наложил на них дань и дары навеки,

(Следует описание прочих походов Тукульти-Нинурты).

Вестник древней истории. 1951. № 2. стр. 267-268.

¹⁾ Кардуниаш — касситское название Вавилонии.

²⁾ Uḳumanî — название племени, вероятно, жившего в районе страны и города Кумману (асс.) или Кумену (урартск.) — он же, в более позднее время, Кумме или Кума (?). См. ниже, № 50, 14, прим. 4 и др. Город Кумену находился, повидимому, на реке Большом Забе, южнее Мусасира, см. Г. А. Меликишвили, К вопросу о древнейшем очаге урартских племен, ВДИ, 1947, № 4, стр. 25. По Форреру, RLA, I, стр. 268, Кумману совр. деревня Комане или Куване в 9 км юго-восточнее Амадии на Большом Забе.

³⁾ Мехри — довольно общее название каких-то племен к северу от Ассирии.

⁴⁾ Или «Пабхи» (хурр. pabḫi, pabanḫi — «горная»; ср. урартск. babani — «гора»).

⁵⁾ Или «Бушше». В неопубликованном хозяйственном документе этого времени из Ашшура упоминается расход трех баранов на содержание пленного (?) царя Пушше. См. AfO, XIII, стр. 112. Другой хозяйственный текст времени Тукульти-Нинурты (KAJ, № 314) упоминает скот, как дань стран Кутмухи, Мумме, Аринны и других.

⁶⁾ Страна Алзи — арм. средневек. Агзник, урартск. Алзи(ни), Азира(ни) — находилась в долине реки Арацани (Мурад-чай). В хеттских текстах также Алше.

⁷⁾ Или «Тепурзи», «Тедимзи» (?); Тебурзи и Пурулумзи соседили с Алзи.

⁸⁾ Под «странами Наири» в ранних текстах понимаются племена Армянского нагорья к северу от Армянского Тавра, позже — также в долине верхнего Тигра и даже к востоку от коренных ассирийских областей.

Из другой надписи Тукульти-Нинурты I.

КАИ, I, № 66, стк. 17-32.

...Когда от горы Дарсина, горы........,¹⁾ между городами ²⁾ Шасила и Барпаниш по ту сторону реки Нижнего Заба, от гор Сукушки и Лалар на [кр]аю обширной страны кутиев и [ук]уманиев, страну Элхуниа вплоть до Ш[арни]ды, страны Баб[хи, Кутм]ухи, Пушше, [Му]мме и область [Каши]яри, страны Илзи,³⁾ [Мадани, Н]ихани, Алайа, [Теб]урзи (?) и Пу[рулум]зи, всю обширную [страну шубарейцев] до [.......... я покорил]... (Следует описание храмового строительства, предпринятого Тукульти-Нинуртой).

Вестник древней истории. 1951. № 2. стр. 268.

¹⁾ Значение прилагательного lašḳu неизвестно.

²⁾ Восстановления «города» и «страны» и т. п. основаны здесь и ниже на соответствующих детерминативах; однако следует иметь в виду, что детерминатив «город» может с таким же успехом стоять перед названием крепости, селения и вообще любого населенного пункта. Кроме того, детерминативы «города», «страны» и «племени» довольно часто чередуются между собой.

³⁾ То же, что Алзи.

Из третьей надписи Тукульти-Нинурты I на каменной плите.

КАИ, I, № 17.

Тукульти-Нинурта, царь вселенной, царь сильный, царь Ассирии, повергающий непокорных гордецов, ненавидящих Ашшура, истребитель неподвластных укуманиев и бабхийцев, всех злодеев, поправший страну Катмухи¹⁾ и войска кутиев в горных ущельях, рассеявший силы страны шубарейцев до пределов ее, низвергший страны Алзи и Пурулумзи, которые все были неподвластны, князь законный, который ходит по четырем частям света, полагаясь на Ашшура и великих богов, и не имеет того, кто укротил бы его и соперничал бы с ним, захвативший границы врагов вверху и внизу, царь сильный, победоносный в сражении, который овладел всеми странами Наири, который поверг к ногам своим 43 (?)²⁾ царя из царей их и страны Азалзи и Шебарди (?)³⁾ включил в границы страны своей, нанес поражение Шумеру и Аккаду, [..........] страну Пиль[...]ра (?) [........................], сын Шульмануашареда,⁴⁾ царя Ассирии, сына Ададнерари, царя Ассирии же... (Следует описание строительства).