Магия Лунных стоянок (12.38)

ВЕЛИКАЯ ИНВОКАЦИЯ-ВЕЛИКАЯ МОЛИТВА СОЛОМОНА

Её версия на русс.анг.фр. языках очень иного, однако.

Великая молитва Соломона следует сразу за Заклинанием 7-ми, теперь вы сможете открывать Храм надлежащим образом, как это и делается перед любыми маг.операциями.

Практически все варианты молитвы на русс.языке относятся к переводу анна Бэйз…ее перевод был с анг. на русс, а анг-я версия переведена с фран.языка. Эльфаса Леви и опубликована в его Догме и ритуале высшей магии.

Вильям Веском в магическом ритуале приводится версия молитвы Соломона.

Три версии Инвокации: (3.17)

1. Версия Вескота взята из фр.рукописей Леви и переведенная им на анг.

2. Анг.текст с учение и магия Альфаса Леви

3. Мой перевод.

В таблице 27 строк, это 27 Обращений которые используется в данной инвокации.

(3.44) Во время Инвокации мы сначала обращаемся к Ангельским порядкам сферот, по сути миру Ецера, далее обращаемся в Архангелам в принципе к Бриа, (все Духи следует в восходящем порядке и причем ровно таим же образом как мы изучали на 1-й лекции данной ступени) что еще показывает нам что иерархии во фр.школе всё еще были не искажены и следовали традиционной системе.

Само инвокация должна Восхищать оператора от Малхут до высшим мирам и тем самым максимально настраивать его на мистическую и магическую работу. Поэтому это инвокацию и советуют применять в разделе освящая Храма, а не допустим в середине инвокации или в ее конце где мы обычно обращаемся уже к конкретным Духам и им порядкам.

(5.50) После окончания 7-ми стоя с Запада на Восток мордой. Руки при этом стоит держать в виде буквы Шин, это примерно так же как в знаке Шу, но ладони находятся на уровне плеч, и их не обязательно держать параллельно потолку, можно просто обратить к себе под углом 45 градусов. Получается что то вроде молитвенной позы, подобная поза изображается на одной из талисманов лунных стоянок. При этом надо опираться на правую нога, тогда как левая нога обычно расслабляется.

Первая часть инвокации звучит так:

Силы царства будьте под моей левой стопой и десницы моей.

Эта фраза является по сути утверждением власти оператора над силами сфера мальхут. Одни из них является клипотическими?находятся под стопой, а другие, которые является служебными берутся десницей т.е. правой рукой.

Вторая часть Инвокации:

Слава и вечность возьмите меня за плечи мои, прибывая в моей левой и правой руке и видите меня на пути Победы.

Это обращение к сферот Хот и Ецах.

Третья:

Милосердие и справедливость, восстановите Душу мою, в её изначальной чистоте, став равновесием и великолепием моей жизни. 

Обращение к Дуле и Гвуре.

Четвертая:

Понимание и Мудрость, приведите меня к Короне нетленной

Речь идет и Бине и Хохме, а также о Кетер.

ДАЛЕЕ МЫ ПЕРЕХОДИМ К ОБРАЩЕНИЮ К ДУХОМ ТЕХ ИЛИ ИНЫХ СФЕРОТ (двигаемся снизу вверх от мальхут к кетер)

Пятая:

Духи мальхут, труждавшиеся и победившие, возведите меня на путь блага, подведите меня к порталу о 2-х колоннах, на которых покается все здание Храма, чтобы смог я опереться на Яхин и Боас.

Южная и северная колонна храма. Ехим значит утвердит, а Боас значит в силе. Этот как раз таки две колонны храма Соломона. Символизм этих ух колон повсеместно используется в различных окк-х организ-ях.

Шестая:

Ангелы Ницах и Хот водрузите стопы мои на кубический камень Есот.

Мы как бы становимся на Есот и поднимается по срединному столпу.

ДАЛЕЕ ИДЕТ ОБРАЩЕНИЕ К РАЗЛИЧНЫМ ДУХОВНЫМ ПОРЯДКАМ:

Седьмая:

О, Гдулаэль утешь меня!

О, Гвураэль, бей, если суждено но соделай меня сильнее!

Да удостоюсь я эмонаций Тиферет.

Тем самым мы обращаемся к теферет и тем самым продвигаемся по срединному столбу, опираясь на 2 сферы которые идут слово и справа от нас, далее идет обращение к более высоким порядкам

О Бинель, стань любовью моей дарующий Свет!

О Хохмаэль, руах Хохмаэль, стань светом моим, дающим Любовь.

Все эти имена уже вам известны Рахохмаэль-он был в ритуалах освещения, мы как бы обращаемся в 2-м сферот, которые н-ся слава и справа от нас, чтобы в конечном счета достичь сферы, которая находится в срединном столпе т.е. в кетер.

Будь тем, кто ты есть и кем ты будешь О Кетериэль, и облеки меня надеждой, и верой.

ДАЛЕЕ ИДЕТ ОБРАЩЕНИЕ К РАЗНЫМ КАББАИСТИЧЕСКИМ МИРАМ. Этого момента Нету в тех версиях, которых везде публикуются.

Духи Олам ха-Ецера изымите меня из тьмы Асия!

Треугольник светоносный Олам-ха Бриа, дай мне узреть и понять мистерии Ецера и Ацелут.

О святая литера Шин!

Тут упоминается 4 кабб.мира, но не упоминается 5 т.е. Адам Кадмон, вместо него Леви использует соответствия Адама кадмона из пентограмматона.  Т.е. букву Шин

ДАЛЕЕ МЫ ОБРАЩАЕМСЯ К РАЗЛИЧНЫМ АНГЕЛЬСКИМ ЧИНАМ И следуем снизу вверх. От нисших чинов к высшим.

Ишим помогите мне, во имя Шаддай!

У Леви используется именно Шаддай но можно исп. И шаддай-аль ха.

 

Крувим, станьте сила моею, во имя Адонай!

Бней-Элохим, будьта братьями моими во имя цваот!

Эляхим сражайтесь за меня во имя святого, тетраграмматона

Малахим защищайте меня во имя Йуд-хей-вав-хей.

В заре имя мЕлахим, а не Малахим(ошибка).

 

Срафим, даруйте мне любовь святую, во имя Элоа!

Хашмалим, просветите меня сиянием Аля хи и Шхины.

Эрелим, ангелы Власти поддерживайте меня во имя Адонай!

Офаним, офаним, офонам, кружитесь, сверкайте. И памятуйте обо мне не изгоняйте меня из святилища.  

Хайот ха-кадешь, громко кричите подобно орлу, и как человек рычите как лев, мычите как бык.

ЭТО ТЕ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРЫЕ СОВЕРШАЮТ КЕРУБИЧЕСКИЕ ЖИВОТНЫЕ ОРЕЛ, ЧЕЛОВЕК/АНГЕЛ, ЛЕВ И БЫК.

Кадош, кадош, кадош, Шаддай, Адонай, Йот-хаза…????

Свят, свят, свят всемогущий господь Хава, я есмь тот, кто я есмь, аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя

Амен.

Всю эту инвокацию надо не просто читать, а Вибрировать, особенно сосредотачиваться на именах сферот, духов.

 

Магия Лунных стоянок (12.38)

Рукопись Вильема Ливи. Сама рукопись одна из версий Пикатрекса -это сборник различных техник магии и астрологии. Арабское Гайат аль-Хикам т.е. цель мудреца. Долго не публиковался т.е. сборник содержит Малефике –магии направленной на зло. Определенные моменты стоянок встречаются у Агриппы, но он обходит момент практической магии, в том, что касается работы с этими стоянками, у него встречаются неточности и ошибки.

Теория. (13.46)

В магии стоянок 28, в противовес Восточной астрологии, где их всего 27.

Суть магии в операции Духа, это либо влияние на тела, либо влияние на Дух. Действующим лицом операции является ее Дух, соответственно вся магическая астрология привязана именно к тропическому зодиаку т.е. к Перводвигателю, а не к сфере неподвижных Звёзд.

В магии используют тропические лунные стоянки, а в ведической астрологии (джутис) Сидерические.

Как тропические знаки зодиака, как и стоянки отражают божественное состояние гармонию, а не профанное их представление. Чем ближе мы продвигаемся от сферы перводвигателя к миру, в котором мы находимся, тем менее совершенными становятся все вещи.

Соответственно сидерические стоянки, равно как и седерический зодиак, будучи привязанными к созвездиям, оказываются ближе именно к материи и не отражают высшие планы так, как тропические стоянки и соответственно тропический зодиак, который выражают собой именно мир идей. Такое понимание ключ к тому, астрология может использоваться на только для предсказаний, но и для магического воздействия на реальность.

(16.06) Положение Луны.

В магии планетарные сферы рассматриваются как трансляторы эманаций от высших сфер к низшим. Представите себе 7 вращающихся концентрических кругов, в каждом из которых, по 1-му отверстию. В данной метафоре высшие эманации будут подобие воде, которые льются как бы сверху на внешний Сатурианский круг, попав в него она добирается до следующего отверстия и оказывается в Юпитерианском круге. Далее влияние передаётся марсу, затем солнцу, потом венере и меркурию и наконец луне.

Т.О. именно луна явл.главным проводником собирающим влияние других астральных тел, и передающих их в наш материальный мир. Такое положение дел и позволяет нам пользоваться положением луны для разных дел. Таким образом сфера Есот оказывается главным проводником Эмонаций от всех предыдущих сферот к мальхут. Аналогия 1 сфера Сатурна и последняя сфера Луны.

Например, Сатурн проходит все зодиакальные знаки за 29 лет. Подобно Луне, которая совершает полный обход зодиакальной сферы за 29 дней. За счет такого подобие Луна рассматривается подобна Сатурну, а также планета, которая принимать подобно Сатурну Эмонации высших миров, именно этот момент лежит в основе механики Лунных стоянок.