Політична культура та ідеологія

· Поняття та види політичної культури

· Поняття «ідеологія» та основні ідейно-політичні течії сучасності

Политическая культура — часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура является одним из основных понятий сравнительной политологии, позволяющих проводить сравнительный анализ политических систем мира.

Виды политической культуры по субъектам:

* политическая культура общества;

* политическая культура личности;

* политическая культура группы и другие (класс, нация, этническая группа - субъекты политики).

Так, Г. Алмонд и С. Верба выделяют три «чистых» типа политической культуры на основе анализа различного рода политических ориетаций: патриархальной, подданический и активистский[2].

Патриархальная политическая культура характеризуется отсутствием интереса к политической жизни, четко выраженных ролей в обществе; а ориентация членов общества на вождей племени, шаманов и т.п. не отделяется от религиозных и социальных ориентаций.

Подданнический тип политической культуры характеризуется сильной ориентацией на политическую систему и результаты ее деятельности и вместе с тем низким уровнем участия граждан в политической жизни.

Активистская политическая культура отличается значительным интересом граждан, как к политической системе, так и к своему личному активному участию в политической жизни. Граждане умело артикулируют свои интересы и через выборы, группы интересов, партии оказывают влияние на процесс выработки политики. В то же время они демонстрируют лояльность к политической системе, законопослушность и уважение к принятым решениям.

Некоторые политологи все разнообразие современной политической культуры сводят к двум основным моделям: тоталитарно-авторитарной и либерально-демократической.

Тоталитарно-авторитарная модель характеризуется приоритетом коллективистских взглядов гражданина над индивидуальными качествами. Такая модель политической культуры отличается «самоизолированностью» от внешнего мира, «замкнутостью» политико-культурного пространства. В пределах этого пространства доминирует насилие, в том числе и прямое.

Либерально-демократическая модель характеризуется ориентацией на обеспечение прав и свобод гражданина, правовое регулирование жизнедеятельности общества. Основные ценности в условиях такой модели: права человека, свобода, плюрализм, неприкосновенность частной жизни и частной собственности. Либерально-демократическая модель отличается «открытостью» перед внешним политико-культурным пространством.

Идеология — система концептуально оформленных взглядов и идей, выражающая интересы различных социальных классов, групп, обществ, в которой осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также либо санкционируется существующие в обществе формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновывается их преобразования (радикальные, революционные идеологии).

Идеология — не наука (хотя может включать в себя научные знания).

Идея социализма в XIX веке стала путеводной звез­дой для многих социальных движений, каждое из ко­торых по-своему трактовало смысл социалистическо­го устройства общества, искало соответствующие пути его построения. Одним из таких течений стал марксист­ский социализм.

Марксистскую теорию социализма условно можно разделить на две части: критическую и позитивную. Первая включает в себя «научно-обоснованный» смертный приговор бур­жуазно-капиталистическому общественному строю.

Позитивная часть Марксова учения состоит в обо­сновании исторической необходимости общественного строя, который придет на смену капитализму и будет гарантировать по-настоящему равное распределение для всех граждан как прав, так и обязанностей. Это — со­циализм, общество, которое на последней стадии своего развития станет настолько богатым и гуманным, что будет в состоянии бесплатно удовлетворять самые раз­нообразные потребности каждого человека.

Современные украинские марксисты нередко пред­ставляют «настоящий» марксистский социализм в виде социал-реформизма, для которого неприемлемы рево­люционное насилие и диктаторские методы правления. Они делают ударение на том, что идея дик­татуры пролетариата не нашла детального развития ни в работах Маркса, ни в работах Энгельса.

Либерализм (от лат. Liberalis-свободный) - традиционная полит. течение, отстаивает неограниченную свободу предпринимательства и торговли, парламентского государственного строя, плюралистической демократии, широкие свободы для индивидов в политической, экономической и других сферах жизни общества.

Либеральная политическая философия выступает за создание таких условий, которые позволили бы гражданам государства наибольшей степени реализовать свои способности.

Неолиберализм - разновидность либеральной идеологии и политики, которые сформировались как отражение развития общества от предпочтений свободного предпринимательства к государственно-монополистическому  регулированию экономики, институционализации новых форм государственного вмешательства в общественную жизнь. Неолиберализм характеризуют следующие черты: утверждение механизма свободного рынка, который создает благоприятные условия для эффективной экономической деятельности; отстаивание необходимости постоянного вмешательства государства в экономику с целью создания благоприятных условий для конкуренции; максимально возможная свобода личности; освобождение личности от любого коллективного давления; приоритет интересов и прав человека и семьи по социальных групп, классов или государств; гуманистическое мировоззрение, толерантность и др.

Консерватизм - общественно-полит течение, характеризующееся приверженностью устоявшихся общественных порядков, соц и полит стабильности, определенным отношением к традициям и обычаям, системы духовных и политических ценностей, рациональностью, сдержанностью в осуществлении многочисленных социальных изменений. Консерватизм как политическое течение не является неизменным.

Принципы неоконсерватизма можно сформулировать по основным сферам жизнедеятельности.

- В экономической - возврат к рыночной саморегуляции без жесткого бюрократического вмешательства со стороны государства.

- В социальной - возврат к индивидуальному принципу «каждый сам за себя», сокращение системы коллективной социальной защиты.

- В идейной - самоограничение в противоположность современному гедонизму, пуританская строгость нравов в противоположность нынешнему разгулу аморализма, возрождение семейных ценностей, религиозного духа, ибо если нет бога, то все дозволенно.

- В политической - концепция «ограниченной демократии», так как нельзя абсолютизировать волю большинства. Гитлер пришел ведь к власти волей «демократического» большинства.