2020-08-05
74
НАБИА – (евр.), прозрение, предсказывание. Этот древнейший и наиболее уважаемый из мистических феноменов соответствует в Библии пророчеству; этот феномен справедливо причислен к духовным способностям, таким, как гадание, ясновидение, состояниям транса и прорицания. Но в то время как чародеи, гадатели и даже астрологи сурово осуждены в книгах Моисея, пророчество, ясновидение и фигурируют как особые дары Неба. В ранние века все их носители назывались эпоптами (провидцами) – греческое обозначение посвященных; их также называли нэбим – множественное число от Нэбо, вавилонского Бога мудрости. Каббалист определяет различие между провидцем и магом: один пассивен, другой – активен; нэбира – тот, кто заглядывает в будущее, ясновидящий; нэби-поэл – тот, кто обладает магическими силами.
НАБХИПАДМА – (санскр.), десятилепестковая чакра, лотос пупочного центра; расположена в области пупка, ниже ребер в районе солнечного сплетения; ответственна за накопление и хранение праны. Символически изображается десятилепестковым голубым лотосом с буквами да, дха, на, та, тха, да, дха, на, па, пха. В центре лотоса – красный треугольник, символ огня (украшен свастикой). Биджа-мантра набхипадма – РАМ. Одной из функций набхипадмы является гармонизация работы высших и низших центров. Одновременно набхипадма выполняет роль своеобразного аккумулятора, трансмутатора и распределителя тонких (психических) энергий в организме человека. Раскрытие набхипадмы дает возможность ясновидения. Набхипадме соответствуют первоэлемент огонь, планета Марс, желтый цвет. Набхипадма связана со зрением, жизненной силой, энергией самосохранения. В этой чакре пребывает внутренний огонь, способный при надлежащем развитии согревать тело человека даже в самые сильные холода.
В некоторых буддийских сектах набхипадмой называется чакра, расположенная на уровне сердца.
Синонимы: Манипурака, Манипура.
НАВА НИДХИ – (санскр. букв. девять сокровищ), в мистицизме – завершение духовного развития.
НАВКИ – (слав.), души убиенных матерями или умерших некрещеными детей. Имеют облик маленьких мальчиков или девочек, которые качаются и плачут в кронах деревьев. Навки умоляют проезжающих окрестить их или, если навки ещё сердятся на живущих, то пытаются заманить их в скалы или бурные воды реки.
НАВНА – богорожденная монада, одна из Великих Сестер, Идеальная Соборная душа Российской Метакультуры. Имя условное. Термин Д. Андреева.
НАВЬ – одно из трех основных понятий древнеславянской философии. Олицетворяет собой зыбкую подземную сферу, мир теней, предков, духов, смутных предчувствий. Навь – понятие близкое к понятию инь в китайской философии, тамас – в индийской (пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным).
Смотри также Правь, Явь.
НАВЬИ – (русс.), духи мертвых, враждебные человеку; воплощение смерти, существа без плоти, которые движутся при возникновении мыслей об умерших. В старину считалось, что причиной смерти является навья кость, которая сохраняется в разлагающемся трупе. Навья появляются после полуночи в виде облаков, напоминающих человека; парятся с нечистью в четвертом пару в бане, оставляя после себя на золе следы, слегка напоминающие куриные.
НАВЬЯ КОСТЬ – одна из мелких косточек ступни. Применяется в некоторых ритуалах церемониальной деревенской магии.
Синоним – Могильная косточка.
Смотри также Навьи.
НАГА – (санскр.).
1. Змея; мифическое существо, получеловек-полузмея, божество низшего разряда. Смотри Наги.
2. Ротоизвержение (отрыжка); один из младших вайю, жизненных ветров.
НАГВАЛИЗМ – форма мистической связи, соединяющей жизнь каждого человека с определенным растением или животным. Нагвалистические верования распространены среди индейцев Гватемалы и Гондураса. Нагвализм – это вера в нагвалей (предметы или, чаще, животных), которые определенным образом связаны с человеком. Если нагваль страдает или умирает, тоже самое случается и с человеком. По преданию вовремя первых стычек между индейцами и испанцами, когда испанский генерал убил птицу, служившую нагвалем индейского вождя, вождь тотчас умер.
НАГВАЛЬ – 1. Существующая реальность, не формирующая осознания у человека, а потому не обладающая смыслом и не вербализированная, вследствие чего она как бы не существует (сокрыта) для человека. Противоположное понятие – тональ.
2. У ацтеков – дух-двойник, покровитель, дух-хранитель новорожденного. Обычно нагваль мыслился в териоморфном (звероподобном) облике. Для определения нагвали около хижины новорожденного рассыпали песок; появившиеся утром на нем следы указывали на вид животного. Либо человек ложился спать в безлюдном месте, а животное, которое являлось ему во сне или встречало его при пробуждении, становилось eгo личным нагвалем. Некоторые племена считали, что нагвалями могли обладать только самые сильные вожди (как правило, мужчины).
3. У индейцев яки – колдун или знахарь, владеющий приемами воздействия на подсознательный уровень восприятия реальности.
4. В некоторых районах нагвалями называют животных, в которых превращаются сильные люди, желающие творить зло. Словом «нагуалли» (маска) обозначают также звериный облик, принимаемый колдуном.
Синоним - Нагуаль.
НАГИ – (санскр.), полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Им принадлежит подземный мир – Потала, где находится их столица Бхонавати и где они стерегут огромные сокровища Земли. Наги считались мудрецами и магами, способными оживлять мертвых и менять свой внешний вид. В человеческом облике наги часто живут среди людей, причем их женщины – нагини, славящиеся своей красотой, нередко становятся женами смертных царей и героев.
НАГУАЛЬ – 1. Существующая реальность, не формирующая осознания у человека, а потому не обладающая смыслом и не вербализированная, вследствие чего она как бы не существует (сокрыта) для человека. Противоположное понятие – тональ.
2. У ацтеков – дух-двойник, покровитель, дух-хранитель новорожденного. Обычно нагуаль мыслился в териоморфном (звероподобном) облике. Для определения нагуали около хижины новорожденного рассыпали песок; появившиеся утром на нем следы указывали на вид животного. Либо человек ложился спать в безлюдном месте, а животное, которое являлось ему во сне или встречало его при пробуждении, становилось eгo личным нагуалем. Некоторые племена считали, что нагуалями могли обладать только самые сильные вожди (как правило, мужчины).
3. У индейцев яки – колдун или знахарь, владеющий приемами воздействия на подсознательный уровень восприятия реальности.
4. В некоторых районах нагуалями называют животных, в которых превращаются сильные люди, желающие творить зло. Словом «нагуалли» (маска) обозначают также звериный облик, принимаемый колдуном.
Синоним - Нагваль.
НАДА – (санскр.), особая форма звука, доступная внутреннему слуху, это звук, который можно услышать без помощи ушей. Голос Бога, Высшего «Я», который взывает, подсказывает, как поступать и как не поступать.
Синоним – Адья Спанда, Надас.
Смотри также Наад, Пранава.
НАДА ЙОГА – (санскр.), йога управления внутренними каналами-меридианами энергии, чакрами, вибрацией внутренних энергетических полей, мистическим звуком.
НАДАС – (санскр.), особая форма звука, доступная внутреннему слуху, это звук, который можно услышать без помощи ушей. Голос Бога, Высшего «Я», который взывает, подсказывает, как поступать и как не поступать.
Синоним – Адья Спанда, Нада.
Смотри также Наад, Пранава.
НАДДРЕД – (кельт. naddred – бусинки гадюки, змеиные яйца), стеклянные бусинки, вручаемые ученику, успешно прошедшему очередной этап обучения у друидов. По окончании обучения бусинки нанизывались на кожаную веревку и носились втайне как знак достигнутого совершенства. Это странное название связано с тем, что «знающего человека» (то есть сведущего в таинствах) называли змеем или гадюкой, так как эти животные считались символами мудрости.
НАДИ – (от санскр. над – течь, жилы, трубы), энергетические каналы живого организма, по которым тонкая энергия разносится по всему организму от одной чакры к другой. В человеке, согласно индийской традиции, насчитывается до 64 000 (72 000) таких надей, соединяющих чакры с внутренними органами. Из других источников (Шивасамхита, стих 13) известно, что в человеческом теле находится 350 000 надей, 14 из них являются главными. Переплетаясь, множество надей образуют тонкое тело. В йоге особое значение придается трем надям: иде, пингале и сушумне; их сравнивают со священными реками Индии: Гангом, Ямуной и Сарасвати, соответственно. Ида известна также как Чандра либо Лалана (лунная). Она розового цвета и обеспечивает ток вниз, кончаясь на левой стороне тела. Этот канал по природе женский и по нему течет эмоционально-физическая энергия. Пингала также известна как Сурья либо Расана (солнечная). Она голубая, направлена вверх, кончается с правой стороны тела, принадлежит к мужскому началу и проводит интеллектуально-ментальную энергию. Сушумна проводит основной нервный ток по позвоночнику от муладхара-чакры в его основании до сахасрары в макушке головы. Это канал для кундалини, дремлющей в муладхаре. Кундалини пробуждается и поднимается по этому каналу. Эти три основные канала соединяются в муладхара-чакре, затем расходятся и снова соединяются в аджна-чакре. После этого сушумна направляется в сахасрара-чакру, а ида и пингала спускаются в нос.
НАДСОЗНАТЕЛЬНОЕ – не поддающийся индивидуальному сознательно-волевому контролю уровень психической активности личности при решении творческих задач. В гомеостатике – уровень обобщенного сознания популяции людей.
НАДЭГРЕГОРИАЛЬНОСТЬ – более высокий уровень причастности к обобщенным биополям, чем биополя отдельных сообществ людей. Различают следующие надэгрегориальности причастности: антропологическая, космологическая, онтологическая.
НАЗОРЕЙ – (от евр. назир – аскет), иудей, давший обет не есть винограда, не пить вина, не стричься и не подходить к мертвому телу (Кн. Чисел, 6,1–12). Назорейский обет известен в иудаизме с древнейших времен; считалось, что он наделяет человека магической силой. По преданию, назореем был древнееврейский герой Самсон, лишившийся своей силы после того, как ему остригли волосы. В древнееврейском обществе статус назорея был равен статусу первосвященника. Многие назореи проповедовали и пророчествовали. Незадолго до начала новой эры в Палестине существовали влиятельные общины отшельников-назореев, противопоставлявших свое учение официальному культу.
НАЙМИТТИКА – (санскр. временная, случайная), название одного из четырех видов пралайи.
НАК – (майя), противоположность кан; ограниченность, принцип формы.
НАКОПЛЕНИЕ ЗАСЛУГИ – в практике буддизма – благие дела или практика медитации, выполняемая с концептуальным сознанием; например, с концепцией «себя», «дела», «цели».
НАКОПЛЕНИЕ МУДРОСТИ – в практике буддизма – благие дела или медитации, которые человек выполняет с осознанием пустоты, с обнаженным сознанием, свободным от концептуального мышления.
НАКШБАНДИЯ – суфийское братство, названное так по имени его руководителя Баха ад-дина Накшбанда. Учение братства составили 11 морально-этических принципов, восемь из которых были заимствованы основателем у суфийской школы Хваджаган и три разработаны им самим. Накшбандия отрицает аскетизм, необходимость коллективных ритуалов и громкого зикра, особое внимание уделяется общению ученика с духовным учителем. Члены братства носят невысокую войлочную шапку белого цвета, некоторые имеют эмблему ордена – нарисованный контур сердца с вписанным в него словом Аллах.
НАЛЕТ – (русс.), дух покойника, который является по ночам к людям, тоскующим по умершему, чтобы извести их. Налеты могут быть видимы только тем, кого они посещают, остальные заметают лишь сияние. Сделать налет видимым способны лишь колдуны. Для этого колдун берется рукой за пятку и держит её «со словом», с заговором. Некоторым колдунам удаётся договориться с покойником, чтобы он перестал беспокоить живых. Например, при появлении налета колдуны его увещевают: «Куда ты идешь? Мертвые к живым не ходят. Аминь! Мое место свято!» Другие спасаются тем, что кладут на ночь под голову молитву ангелу-хранителю, курят в доме ладаном, корнем плакуна.
Синоним – Мечта.
НАЛОЙ – (греч.), в православном храме – стол, на который во время богослужения кладутся Евангелие, крест и иконы. Во время свершения таинства бракосочетания священник обводит новобрачных вокруг налоя.
Синоним – Аналой.
НАМА-САДХАНА – (санскр.), духовная практика (садхана), осуществляемая через повторение Святого Имени (нама). Наибольшее значение она имеет в четырёх религиозных направлениях: гаудийа-вайшнавов (к ним относится движение «Харе-Кришна»), православном исихазме, шиваизме и сикхизме.
НАМАЗ – (перс.), один из «столпов» Шариата, практика очищения сердца с помощью обязательных молитв, которые необходимо совершать пять раз в день.
Синоним – Салят.
НАМАКАРАНА – (санскр.), смотри Самскары детства.
НАМАРУПА – (санскр. имя и форма), свойство всего созданного и проявленного. Существуют отличия между этими двумя понятиями, именем и формой, так как форма соответствует объективному существованию, а наименование – его отражению в субъективной жизни, разуме, в котором имя обычно есть символ формы и может использоваться в отсутствии предмета для умственной работы и манипуляции, связанной с этой формой.
В основном, понятие намарупа используется, когда разум отмечает, что объект, к которому он обращается, принадлежит полю майи и на самом деле нереален. Вся Вселенная рассматривается при этом как преходящая, не представляющая собой ничего, кроме суммы карм всех существ, пребывающих в ней.
НАМАХ ШИВАЙЯ – (санскр. поклонение Шиве), высшая мантра шиваизма, известная как панчакшара, или «пять букв».
Смотри также Муламантра.
НАМБУРБИ – у вавилонян – специальный очистительный обряд для предупреждения неотвратимого рока и отведения зла, ожидаемого согласно какому-либо знамению. Обычно опытные заклинатели проводили намбурби в тех случаях, когда знамения нависшего несчастья касались целых городов. Намбурби состояли из длительных молитв и специальных действий.
НАМНОЙ – (русс.), ночной дух; приходит к человеку во время сна, давит спящего до синяков. Если синяки будут болеть – к беде, если они нечувствительны – все пройдет благополучно.
НАМО – у китайских, корейских и японских буддистов – выражение смирения, почтения и надежды на спасение. Обычно переводится как «вручаю себя милости Будды», «смиренно подчиняюсь воле Будды», «да будет славен Будда», «хвала Будде». Особенно часто употребляется в виде китайской молитвенной формулы «Намо Амито фо» (япон. «намо Амида бутсу») – «Вверяю себя милости Будды Амитабхи».
НАМЧУВАНГДАН – (тибет. обладающая десятью силами), тибетская мистическая формула, которая состоит из десяти слогов алфавита ланчжа и трех символических знаков. Эта формула «десяти могуществ» представляет собой мистическую монограмму и является одним из самых сильных талисманов. Она распространена в Тибете так же широко, как и шестисложная мантра «Ом мани падме хум».
НАНА – 1. (браз.), одно из имен группы ориша. Нана известна как Мать всех ориша, Страж Ворот Смерти, святая Анна и Майе-д'агуа – Мать воды. Область влияния: морская глубина, руины и глубокие колодцы. Цвета: белый, темно-синий, пурпурный.
2. В старых чеченских и ингушских мифах – обожествлённая мать-земля. Местонахождение Наны таково, что «лицо её обращено на восток и видно нам во время утреннего сияния рассвета, а затылок – на запад, вечером Солнце заходит позади него».
НАНГПА – (тибет. буквально тот, кто внутри), буддист; тот, кто ищет истину не снаружи, но внутри природы ума (сознания). Все учение буддизма, все занятия нацелены на одно: увидеть природу ума и тем освободить нас от страха смерти и помочь осознать истину жизни.
НАНТАТ – (майя), предки. Нантат является «третьим лицом» в троице майя: «Бог – Священная Земля – Предки».
НАПУСК – (слав.), намеренное внедрение в организм человека управляющей информации с целью нарушения его функционирования вплоть до гибели.
Синоним – Порча.
Смотри также Оприкос.
НАРА – (санскр. человек, мужчина, муж).
1. В пуранах Нара и Нараяна представлены как двуединое воплощение Вишну, сыновья Дхармы и Ахимсы. Арджуна и Кришна считаются воплощениями Нары и Нараяны. Рама предсказывал будущее рождение Нары и Нараяны во имя торжества справедливости.
2. Воды, пространство или Великан глубина.:
НАРАКА – (санскр. относящееся к человеку).
1. Ад или совокупность адов в индуистской мифологии, грубая область Антарлоки. Они находятся под подземным миром, ниже столицы царства бога смерти Ямы. В разных версиях мифов называется 6, 7, 21, 28 или 50 кругов ада, расположенных друг под другом. Каждый круг имеет свое название, несколько подразделений и «специализацию» по типам грешников: первый предназначен для бездетных, следующий – для ожидающих очередного воплощения и так далее. Чем глубже круг ада, тем тяжелее и страшнее наказания. В последнем, погруженном в вечную тьму, горят и не могут сгореть в пылающей яме преступники, а демоны усугубляют их муки, раздирая их на части, варя в раскаленном масле, бросая на острые колья и тому подобное. Чувства пребывающих в аду предельно обострены, и потому мученья их особенно невыносимы. Обитатели верхних кругов, отбыв положенный срок, вновь попадают в круг бытия – сансару; обитатели же нижних обречены на муки до конца кальпы. Нарака в семиричном делении состоит из следующих планов (сверху вниз): Пут, Авичи, Самхата, Тамисра, Риджиша, Кудмала и Какола.
Синоним – Патала.
2. Сфера несчастливого, ментально и эмоционально стесненного сознания. Состояние ума, которое может переживаться на физическом плане или субастральном плане после смерти физического тела. Характеризуется мучительными эмоциями: ненавистью, угрызениями совести, переживанием обиды, ревностью и тому подобное.
НАРАЯНА – (санскр. движущийся над водами).
1. Имя Вишну в его аспекте Святого Духа, который движется над водами творения. Нараяна олицетворяет также Мировой дух, аналогичный Пуруше.
2. Четырехрукая форма Кришны, правящая на планетах Вайкунтхи. В Махабхарате Нараяна – имя божественного мудреца (риши), который всегда выступает в паре с другим риши – Нарой, в пуранах Нара – Нараяна провозглашается двуединым воплощением Вишну.
3. В европейском фольклоре и теософской традиции – гигантский семиглавый змей, обитавший на легендарном континенте Му. К людям нараяна относился благожелательно, наделил человечество разумом и памятью, создал драгоценные камни.
НАРОССКИЙ ЦИКЛ – то же, что Нерос, тайный цикл, истинный «секрет бога» Осириса, раскрытие которого во времена религиозных мистерий и господства жрецов каралось смертью. Существовало три вида нероса: большой, средний и меньший. Мистерии и ритуалы посвящения не утверждались ради сохранения этого цикла в тайне от профанов.
НАСЛАЖДЕНИЕ – (кабб.), свет, исходящий из Творца.
Смотри Ор яшар.
НАСТИКА – (санскр. отрицающий, неверующий).
1. Человек, который по своим принципам не поклоняется ни богам, ни идолам. Настика – один из вариантов атеистического мировоззрения.
2. Все традиции, которые отрицают авторитет Вед: джайнизм, буддизм и др. Их противоположность – астика – школы, признающие Веды высшим, священным писанием: шиваизм, шактизм, вишнуизм и смартизм.
НАСУ – (зенд. труп), демон смерти. Представлялся в образе отвратительной трупной мухи, «прилетающей с севера» вскоре после смерти человека, исповедующего зороастризм, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. Родственники умершего должны противодействовать насу, распевая священные тексты и произнося вслух имена амеша-спент. Наиболее действенным средством против насу считался взгляд «желтой четырехглазой (с пятнами под глазами) собаки» – священного животного у последователей маздаяны.
НАСУТ – (араб.), человеческая природа, противопоставляемая божественной природе (лахут). Они соединяются благодаря взаимной любви между богом и человеком. Две ипостаси единого абсолюта, разделение которого обусловлено несовершенством человека, неспособного воспринять их абсолютное бытие во всей его полноте и единстве.
НАТАРАДЖА – (санскр. царь танца), бог как Космический танцор. Самый богатый и красноречивый символ индуизма, натараджа представляет Шиву, первичную душу, Парамешвару, как силу, энергию и жизнь всего сущего. Это сложное состояние Шивы как бытия в проявлении. Танец Шивы – это танец всего Космоса. Все, что существует, одушевленное и неодушевленное, пульсирует в Его теле, в танце творение неотделимо от творца, подобно тому, как Вселенная и душа неотделимы от Бога. Натараджа – это движение и неподвижность вместе. Неподвижность говорит о покое и равновесии внутри нас всех, в нашем центре. Стремительное движение указывает на силу, которая наполняет Вселенную, в которой мы пребываем. Наличие этих противоположностей подразумевает то, что Бог содержит в себе и разрешает их обе, что в нашей жизни работает божественный замысел.
Танец Шивы, или все, что случается в мире, состоит из вечно текущих комбинаций Его пяти действий (панчакритья). Эти действия и их соответствия в символике натараджа таковы:
сришти – творение или эманация, символизируется Его верхней правой рукой, извлекающей из барабанчика-дамару паранду, Первичный Звук, от которого происходят ритмы и циклы творения;
стхити – сохранение, символизируется Его нижней правой рукой в жесте благословения, абхайя-мудре, который означает «не бойся»;
самхара – разрушение, растворение или поглощение, символизируется огнем в Его верхней левой руке, делающей жест ардхачандра-мудра («полумесяц»);
тиробхава – милость сокрытием, энергия, которая прячет истину и дает тем самым возможность опыта, роста и конечного осуществления судьбы и которая представлена Его правой ногой, попирающей распростертую фигуру (апасмарапурушу или муялаку), символизирующую неведение, или анаву;
ануграха – милость откровения, которая дарует знание и разрывает путы души, представлена поднятой левой ногой Шивы и Его нижней левой рукой в гаджахаста-мудре (приглашающем жесте «слоновьего хобота»).
Эти пять космических действий иногда символически персонифицируются соответственно как Брахма, Вишну, Рудра, Махевара и Садшива или же Садйоджата (творение), Вамадэва (сохранение), Агхора (поглощение), Татпуруша (сокрытие) и Ишана (дарование милости). Кольцо огня (прабхамандала), в котором Шива танцует, – это дворец сознания (читсабха), наполненное светом сердце человека, центральное помещение проявленного Космоса. Шива, танцуя, дает Вселенной существование и отнимает его, скрывает Предельную Реальность для большинства, раскрывает её для преданных, которые подходят близко и распознают Парашиву, Предельную Реальность, во дворце своего внутреннего бытия.
НАТИВИЗМ – (от лат. nativus – урожденный, врожденный).
1. Генетический рационализм; взгляд, признающий существование познания, независящего от опыта. Провозглашался Платоном, Декартом, Лейбницем, Кантом.
2. Политика защиты интересов автохтонных (коренных) жителей местности (страны) в противопоставлении к иммигрантам.
НАТХА-САМПРАДАЙЯ – (от санскр. натха – господин, владыка), шиваитская тантрическая секта. Возникла на северо-востоке Бенгалии, затем переместилась в другие области Индии. Члены натха-сампрадайя практикуют хатха и кундалини йогу; совершают мысленные медитации, но отказываются от внешних форм поклонения. Натхи носят большие серьги, плоские или цилиндрические. В традиции натха-сампрадайя Изначальный Господь называется Ади-Натхой, его божественная супруга – Кетакой, или Манасой; она родила Брахму, Вишну и Шиву. В учении школы говорится о пяти махасиддхах, которые стали первыми последователями Шивы, а также о девяти первых натха-гуру.
НАФС – (араб.).
1. Душа, естество, персонификация, сущность, «Я».
2. У суфиев – ложное имя.
НАХБКУН – (егип.), бог, который объединяет «двойников». Термин оккультной школы, относящийся к человеческим развоплощенным «принципам».
НАХОДКИ «СТРАННЫХ ИСКОПАЕМЫХ» – некоторые из известных находок: железный гвоздь в куске золотоносного кварца (штат Калифорния, США, 1851 г.), золотая цепь в куске угля (штат Иллинойс, США, 1891 с), винт в полевом шпате, железный котелок в каменном угле и многие другие.
НАЧАЛА – первый ангельский чин нижнего разряда. Начала – защитники веры. По Мильтону, первый из начал – Нисрок, в других источниках называются Рекуил, Анаил, Сервиил. По Псевдо-Дионисию Ареопагиту, имя небесных начал означает «Богоподобную способность начальствовать, управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим силам». Начала обладают правом непосредственно обращаться к Безначальному Началу, а также другим чинам и руководить ниже стоящими, запоминать в себе, по возможности, точнее, образ источного Начала и, наконец, «выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих сил».
В греческом начала – это стихии, те первоначала, из которых сложен Космос.
Синоним – Начальства.
НАЧАЛЬСТВА – первый ангельский чин нижнего разряда. Начальства – защитники веры. По Мильтону, первый из начальств – Нисрок, в других источниках называются Рекуил, Анаил, Сервиил. По Псевдо-Дионисию Ареопагиту, имя небесных начальств означает «Богоподобную способность начальствовать, управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим силам». Начальства обладают правом непосредственно обращаться к Безначальному Началу, а также другим чинам и руководить ниже стоящими, запоминать в себе, по возможности, точнее, образ источного Начала и, наконец, «выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих сил».
В греческом начальства – это стихии, те первоначала, из которых сложен Космос.
Синоним – Начала.
НАЯДЫ – (от греч. naias, naiados), в древнегреческой мифологии – нимфы вод, рек, ручьев, источников и так далее. Наяды -древние божества, находящиеся на одном уровне с хтоническими божествами и почитавшиеся вместе с сатирами, куретами, корибантами и др. Есть наяды – прорицательницы, целительницы и врачующие, купание в их воде дает исцеление от болезни.
НАЯПИТЕК – криптозоологическое существо из отряда гоминоидов; человек, живущий в воде. Прототип водяного в фольклоре практически каждого народа. По описаниям очевидцев имеет черно-коричневый цвет кожи, на руках между пальцами перепонки, одежд не носит, часто покрыт зеленой тиной.
Смотри также Водяной.
НГЕ ЮНГ – (от тибет. нге – действительно, определенно и юнг – выйти наружу, подвиться или быть рожденным), отречение, появляющееся в результате постоянных углубленных размышлений о смерти. При этом размышляющий как бы «появляется», освобождаясь от своего привычного поведения, порой с чувством отвращения к нему. Человек становится более свободным и пластичным.
НГУА – в комплексе мистических представлений азанде (Центральная Африка) – отдаленный аналог русского слова «чары». Обычно используется в одном из следующих значений:
магия как техника достигать желаемой цели при помощи снадобий;
сами снадобья, в которых содержится мистическая сила;
знахарство, отделяемое от магии как вид лечения;
магический ритуал, сопровождаемый заклинаниями;
тайные общества для выполнения таких ритуалов.
Боро нгуа, в отличие от боро мангу, – это колдуны, занимающиеся полезным колдовством. Их деятельность более разнообразна по сравнению с действиями колдунов боро мангу. Они, как правило, насылают гибель на боро мангу, определив, кто именно из подозреваемых во вредоносном колдовстве нанес вред пострадавшему. Они же исправляют последствия боро мангу, исцеляя жертву уже в качестве бинза – знахаря, лекаря.
