Кукла для будущих мужчин

Кукла в народной традиции никогда не была обыкновенной игрушкой. Конечно, издревле существовали особые куклы, которые служили оберегами или использовались в обрядах. Но и самая простая кукла для детворы никогда не была так уж проста. Она воплощала все лучшие качества народа, служила своего рода идеалом. Вот и узелковая кукла «Ломец – Атмановский боец», которой тешились наши дедушки.

Тамбовский исследователь Людмила Юрьевна Евтихиева, кандидат филологических наук, руководитель Научно-методического центра культурной антропологии ТГМПИ им. С.В. Рахманинова, изучила и описала эту куклу для мальчиков . Две деревянные палочки, связанные крест-накрест, натянутый на них холст, увязанный в виде человеческой фигурки; ручки, набитые камешками – для лучших бойцовских качеств, ведь ломец должен активно работать руками.

В старину мальчишки забавлялись тем, что с помощью таких кукол состязались в «кулачках». На голову кукольным ломцам надевали шапки – и пошла потеха. Задача – сбить шапку соперника.

Об Атмановских кулачках, их традициях и возрождении в наши дни писали не раз. Трижды в год – на Пасху, Троицу и Успеньев день (Успенье Пресвятой Богородицы) стекался в село народ. Шли посмотреть на кулачные бои или поучаствовать в них, шли частушечники, гармонисты, плясуны и прибасники -  похвалиться своим мастерством. Слава о сильнейших бойцах из сёл Атманов Угол и Троицкая Вихляйка шла повсюду. Самых сильных, самых умелых бойцов называли ломцами.

Их олицетворением и являлась эта кукла, ставшая непременным атрибутом праздника. Ее посвящали самому почитаемому члену общины села.

Разумеется, такая кукла предназначалась исключительно для мальчиков, будущих защитников отечества. Вообще говоря, на Тамбовщине «мальчуковые» куклы – редкость. Память о подобных игрушках сохранилась в Сампурском, Инжавинском и Кирсановском районах. Называли ее «куклачок».

Обычно кукла для мальчиков была предельно проста. Это чурочка, подпоясанная кушачком. Были, правда, и куклы-мальчики в шитой одежде. Ими играли в свадьбу и в дочки-матери, но это уже игра не только для мальчиков.

Основой для ломца служила крестовина. За палочками для нее ходили «во борок», то есть в сосняк или ельник, которые окружают Атманов Угол. Хвойное дерево вообще было частью мужской традиционной культуры. Старожилы вспоминают, что ломца мальчики делали сами или с участием старших мужчин.

Ломец – кукла узелковая, а значит, не содержит швов, подчиняясь семантике «целостности», «ненарушенности», «вечности.  Руки и туловище Ломца делаются из домотканого конопного (из конопли) холста, для чего берут два конопных прямоугольника: один для рук, другой (в два раза длиннее) – для головы, туловища и ног.

Еще нам потребуется две деревянные палочки и красные шерстяные нитки, чтобы закрепить богатыря.

Палочки аккуратно связываются с соблюдением приблизительных пропорций человеческого тела. Первый прямоугольник сворачивается вокруг «плеч», то есть короткой горизонтальной палочки, и закрепляется шерстяной нитью «по кисти» и «по груди». «Руки» должны быть намного длиннее палочки, чтобы свободно двигаться.

Второй прямоугольник сворачиваем поперек, концы укрепляем нитью и закрываем вертикальную часть крестовины с обеих сторон. Связанные концы будут «ногами» ломца.

Красными нитями отмечаем «шею» и «пояс», чтобы «руки» оказались прижатыми в «груди» и под «грудью».

К каждому запястью ниткой привязываем «кулаки». Они изготовлялись из кумача, то есть хлопчатобумажной ткани красного цвета. Мы же можем взять квадратные кусочки любой красной ткани и наполнить мелкими камешками.

Остается только надеть на «голову» бойца шапку. Это прямоугольник ткани (в старину использовали крашенину – домотканое грубое полотно, обычно окрашенное в синий цвет), который привязывается так, чтобы шапка могла слететь при ударе. Ломца можно подпоясать (пояс тоже делали из крашенины) или просто подвязать красной ниткой.

Праздничную куклу, «на показ», наряжали в рубаху, порты и кушак, а иногда и в сапожки. Кроме того, технологию могли немного дополнить. Например, «голову» набивали ржаной соломой, такие же стебли вкладывали в «руки» и «туловище». «Голову» могли накрыть вместо шапки полотенцем, которым служила полоска конопного холста, а край полотенца украшали орнаментом «боярское колесо».

В наши дни забытая традиция изготовления куклы «Ломец – атмановский боец» успешно возрождается. Происходит это благодаря усилиям мастера Надежды Павловой, которая работает методистом тамбовского научно-методического центра народного творчества и досуга.

Место куклы в доме

Разные куклы-обереги должны были размещаться в различных местах жилища. Некоторые из них рекомендовалось всегда носить при себе. Чтобы определится с местом размещения необходимо обязательно почитать рекомендации специалистов к конкретным оберегам. В большинстве случаев обереги размещались на видном месте.