Сила апостолов передавать духовные дары другим ученикам

Если апостолы возлагали руки на других учеников, то эти ученики получали Святого Духа, т.е. силу творить чудеса (иногда называемые «духовными дарами»). Первым примером этого являются Деяния 6:3-6, где написано, что апостолы возложили руки на семерых мужей, которых избрали для служения вдовам эллинистов. До этого времени в книге Деяний нет записи, что другие люди, кроме апостолов, творили чудеса. Однако, после возложения рук апостолов на этих семерых, мы читаем о том, как двое из них, Стефан (Деян. 6:8) и Филипп (Деян. 8:6), совершали чудеса.

В книге Деяний, восьмой главе, записано, что Филипп, благовестник, пошел в Самарию и проповедовал Христа (8:5). Там он творил чудеса (8:6,7,13). Некоторые из самарян стали христианами (8:12-14). Когда же это произошло, сразу ли эти новые последователи Христа получили силу творить чудеса? Нет. Возложил ли на них Филипп руки, чтобы они могли получить такую силу? Нет. Что же говорит Писание? «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого: ибо Он не сходил ещё ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса; тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого» (8:14-17). Когда же христиане в Самарии получили Духа Святого? Только тогда, когда пришли апостолы и возложили на них руки. Кто-то может не согласиться с таким утверждением, но ведь об этом ясно говорит Библия! Что произошло потом? «Симон же, (который был волхвом), увидев, что через возложение рук апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого» (8:18,19).

Записанное выше, ясно показывает следующее:

1) Филипп, который не был апостолом, мог творить чудеса (8:6) в результате возложения апостольских рук на него (6:5,6).

2) Однако, Филипп не мог передать Святого Духа или силу творить чудеса другим ученикам. Если бы у него была такая сила, то почему бы ему просто не возложить руки на новых братьев в Самарии, чтобы двум апостолам, Петру и Иоанну, не надо было приходить туда? Тот факт, что эти два апостола пошли туда, чтобы возложить на них руки, является доказательством того, что у Филиппа не было силы возлагать руки на других.

3) Только у апостолов была сила возлагать руки на других так, что те могли получить чудесную силу. Кто признал это? Симон, бывший волхв. Когда он увидел, что через возложение рук апостольских давался Дух Святой (чудесная сила), то какой вывод он сделал? Он правильно заключил, что сила апостолов превосходила силу Филиппа. Поэтому он пожелал купить их силу возлагать руки.

Ещё один пример возложения рук апостолами на христиан записан в книге Деяний 19:5,6: «Услышавши это, они крестились во имя Господа Иисуса, и когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать». Другой пример из Нового Завета находится в первом послании к Тимофею 1:6, где Павел говорит Тимофею: «По сей причине напоминаю тебе взгревать дар Божий, который в тебе чрез мое рукоположение». Что же мы увидели во всех этих примерах? Другие христиане получали духовные дары или силу творить чудеса только после возложения рук апостолами на них!

Отметьте особо, что: 1) «Крещение Святым Духом» и 2) Возложение апостольских рук на человека, чтобы он получил Святого Духа, – это не одно и то же. Те, на которых апостолы возлагали руки, не могли передавать чудесную силу другим, и эти люди не были чудесным образом наставлены на всякую истину Святым Духом, и не могли вспомнить всё, что Иисус сказал им. Снова, это были особые обетования и власть, данные только апостолам, на которых Святой Дух излился прямо с небес.