Раскопки на Богдашкинском городище (2003 г.)

Отовсюду загорелся город, и "бысть во граде вопль велик зело". Князь ошельский с малой дружиной смог прорваться через другие ворота, там, где дым был плотнее. Те же ошельцы, что пешими пытались спастись следом, были побиты, "а иные сами иссекоша жены своя и дети, и потом сами ся избиша".

Дружинники Святослава, осмелившиеся в город войти для грабежа, едва спаслись от пламени, многие сгорели в нем.

Опоздала помощь Ошелю с Великого города. Когда булгарский князь вернулся, Святослав со своими полками был уже на ладьях и насадах. И плач слышался с берега по уводимым в неволю женщинам и детям, стенали сердца ошельцев, и очи смыкались от печали...

Загадки древнего Ошеля. В русских летописях Ошель упоминается лишь в связи с описанными событиями, и потому его точное местонахождение осталось неизвестным.

В домонгольский период в волжском правобережье, по данным археологов, располагалось около десяти укрепленных булгарских поселений (городищ). Описанию в летописях более

всего соответствуют два из них: Янтиковское (Кирельское), расположенное чуть ниже устья Камы около Куйбышевского затона, и Богдашкинское в Тетюшском районе. На первое указывал еще В.Татищев, который называл город Ашла. Янтиковское городище известно давно, впервые исследовалось еще в 1890 году.

Сегодня его большая часть затоплена и затруднена для изучения. Богдашкинское городище открыто в 1909 году Г.Ахмаровым, впервые обследовано в 1949-1950 годах Н.Ф.Калининым, который, изучив оба городища, высказался в пользу "тетюшской" версии.

В Тверской летописи сказано, что город был основан еще Александром Македонским.

Могло ли такое быть в действительности?

Общепринятое время существования Ошеля - X-XIII века. Но если учесть, что войска знаменитого полководца выходили к Каспийскому морю, то можно предположить, что рассказы о том походе, передаваемые из поколения в поколение, могли со временем дойти вверх по Волге и до Булгар.

Неясно и происхождение названия города. А.Смирнов, придерживавшийся "камской" версии, связывал его с наименованием племени эсегелов (эскелов), которые были в подчинении у правителя булгар в период складывания государства. Историк Р.Фахрутдинов в ряде работ доказывает, что Ошель находился на месте Богдашкинского городища.

Богдашкинское городище. В августе 2003 года на городище проводились археологические раскопки Золотоордынской экспедицией под руководством проректора Татарского государственного гуманитарного института Альберта Ахметжановича Бурханова.