Особенности философии как формы познания

Трактовки философии

-) слово «философия» впервые употребил Пифагор, понимая под ним, что человеку может быть доступна лишь «любовь к мудрости», но не сама мудрость, которая сосредоточена у Бога;

-) «стремление к постижению многих вещей» (Гераклит);

-) познание сущего, вечного, непреходящего (Платон);

-) способ получения достоверного знания, причин и принципов вещей, т.е. того, что мыслится непротиворечиво (Аристотель);

-) мудрость в смысле ремесла, т.е. умелое владение техникой доказательства и аргументации (Протагор, Горгий);

-) стремление к теоретической и практической обстоятельности (стоики);

-) путь для достижения счастья посредством разума (эпикурейцы);

-) мирская мудрость, органом которой является естественный свет разума (христианская средневековая философия);

-) целостная, единая наука, облечённая в понятийную форму (Ф. Бэкон, Р. Декарт);

-) наука о всех возможных вещах – как и почему они возможны (Х. Вольф);

-) наука об отношении всего познания к существенным целям человеческого разума (И. Кант);

-) наука о разуме, постигающем себя в форме мысленного рассмотрения предметов (Г.В.Ф. Гегель);

-) повторение всей сущности мира в понятиях – в абстрактной, всеобщей и отчётливой форме (А. Шопенгауэр);

-) мировое сознание, в котором человек пытается уяснить себе мир и самого себя (Н. Гартман).

-) является результатом критического интеллектуально-творческого осмысления познавательных, ценностных, эстетических принципов понимания и отношения к реальности в спектре личностных установок определенных личностей;

-) отсутствует процесс накопления (кумуляции) знаний;

-) представляет собой мировоззренческую систему, опирающуюся на рефлексию.

Философия возникла в середине первого тысячелетия до нашей эры в древней Греции, положив начало философии европейской цивилизации (параллельно возникли два других специфических типа философствования – в древнем Китае и Индии). В качестве предпосылки построения любого философского учения выступает некая идея относительно устройства реальности.

Идея – форма постижения в мысли явлений объективной реальности, включающая в себя сознание цели и проекции дальнейшего познания и практического преобразования мира. Идея носит незавершенный характер, имея при этом в себе некоторое суждение, претендующее на компетентность и истинность, что приводит к оперированию философией проблемами, а не решениями. Любой философ исходит из того, что данная идея позволит мысленно объяснить сущность самых различных предметов и явлений мира.