2021-08-27
28
На одном из уровней интеграции условно-рефлекторной деятельности человека условные знаки, образы или символы, которые последовательно сменяют друг друга, начиная от безусловного раздражителя, появляется новый его абстрактный символ – слово.
Оно становится элементом абстрактного мышления человека, элементом научных теорий, идеологий, творчества. Слово воплощает замыслы. Но не все они созидательны. Слово не только имеет смысл и образ составляющих элементов окружающего мира. Оно энергетически богато, и как богатырь, способно к мощному действию и производит его. Народная мудрость и культура дореволюционной России накопили достаточно знаний и опыта об энергетической силе и действии слова: т. е. слова – средство и способ символического выражения не только видимого материального мира, но и невидимого, иногда сокрытого или скрываемого чувственно-эмоциональ-ного, психического состояния человека: в любви и нежности и «слова полны любви» теплые, ласковые и благие, благословляют. В других состояниях – грубые, жестокие, даже убийственные, проклинающие, «полны ненависти». Вот эта полнота слова вмещает полноту и энергетику либо благодати, созидания, творчества, либо разрушительную деструктивную.«Пусть ярость благородная вскипает как волна». Совершенно очевидно, что даже благородная ярость оказывает сокрушительное действие. Но если этим действием сокрушаются злые силы и совершается защита слабых, самозащита или святыни, или Отечества, она оправдана. Крымчане это пережили, защищая от фашизма свою малую Родину, свою русскость.
Всевозможные законы материального мира: науки, искусства, государственные, гражданские, политические, международные и т.п. морали, нравственности могут воздействовать сразу при их нарушении (яблоко, упавшее с дерева, если подставить темя - стукнет; сосуд, стоящий внизу под грузом других на него установленных, если вынуть, рухнет вся пирамида (как у Вицина в фильме «Приключения Шурика»). Но есть и свойство у законов, которое можно образно назвать «терпением» или накопительной амортизацией – сразу не бьет, за руку не хватает, чужие духи или сигареты не с первого раза унюхает, обман не сразу или вообще не разоблачает, скверное словцо позволяется, карманщик не всегда с 1го раза поймается и т.д., но «Сколько веревочка не вьется, а конец будет».
Емкость этой буферной системы трудно определить в каждом случае. Даже самые виртуозные и опытные нарушители, преступники терпели крах в своих гастролях. Все содержимое буферной накопительной системы «выстреливает», как правило, в самый неподходящий и неожиданный момент. И когда человек идет «напролом», его действия несомненно разрушительны, деструктивны. Но только ли в видимом мире? Духовные законы во многом согласны с законами бренного бытия, там, где последние не противоречат морали и нравственности. И 10 заповедей Божиих, открытых Моисею на горе Синай, это проекция законов духовного мира в наш видимый. Это приглашение, предложение жить в согласии с духовным миром. Как заповеди были начертаны словесно на скрижалях, так же словесным текстом пишутся все земные законы. И замыслы их нарушения находят свое воплощение посредством слова. Как в человеческом социуме, так и в духовном мире - катаклизмы экономические, политические кризисы, стихийные бедствия – это ответ на наше «накопительное» нарушение не только экологических, экономических, политических, социальных законов, но и законов духовного мира, в котором мы «идем напролом», часто по неведению, или нежеланию их познавать.Это действие философского закона – переход количества в качество.
Т.е. словом созидаем и словом разрушаем. Вернемся к его культуре. Один журналист брал интервью у русских эмигрантов в Америке. В своем комментарии он отметил неспешную речь, взвешенность и обдуманность слов (как на русском, так и на английском языке) своих героев. И это не только желание точнее выразить свою мысль. Это дореволюционная культура, воспитание в знании духовных законов о великой благодатной или наоборот сокрушающей силе слова. Отношение к нему, слову, как корудию и оружию – бережное и осторожное. Чтобы сохранить и продлить его пользу, чтобы не поранить другого и себя. «Взявший меч, от меча и погибнет», «Перекуем мечи на орала». Это относится и к словам. Они тоже действуют и как мечи и как орала. Причем эти действия слова производят как на адресата, так и на автора. Вот это хорошо знала дореволюционная Русь, и народный опыт, народная мудрость хранит и доселе. Там где нет этой культуры и знаний духовных законов, словами оперируют бездумно, легко и свободно.
К большому сожалению от детского воспитания сохраняются привычки к празднословию, сплетням, разным домыслам и пересудам. Историк Боханов цитирует одну светскую даму: «Мы сегодня развлекались тем, что разносили сплетни о царице, и самое удивительное то, что нам все верили».
3. В этой цитате раскрывается и причина этих сплетен – привычка к развлечениям и праздности. Образ жизни и слова взаимосвязаны: пустая праздная жизнь – пустые, праздные слова. Чем человек наполняет свою жизнь – в словах получает свое выражение и смысловое, и энергетическое. А духовная закономерность такова, что эти слова и их энергетика разрушител-ьны прежде всего для их авторов и только потом – для адресатов – жертв сплетен и клеветы.
Не защищена от этого и наука, хотя ее лексика оперирует терминами, понятиями и категориями. Наука несет большую ответственность за фактичность, достоверность материала, предлагаемого на веру к обучению аудитории. Поэтому в науке сейчас, когда мы начинаем потихоньку осваивать то новое, что есть хорошо забытое старое, т.е. духовные законы и культуру, принимается деликатный шаблон или клише. «Есть мнения разных авторов, разных исследователей, которые делали свои выводы на основе доступных им в их исторических условиях сведений, я ознакомилась с ними. Разделять эти мнения или нет, я могу, только приобретя для этого углубленные познания, проведя достаточно исследований, но я не связываю свою будущую деятельность с этой темой, поэтому знакомства в данном курсе предмета мне достаточно».
«Сила действия равна силе противодействия» не только в механике, но и в социальных законах, и в духовных, когда мы действуем вопреки им, как в видимом, так и в невидимом мире. Словесная, лингвистическая программа, задаваемая оператором опытов, действует на семена растений с силой в десятки тысяч рентген. Худые слова являются мутагенным фактором. Они, складываясь в привычку, действуют на человека как допинг. Гневные, бран-ные слова исходят от человека находящегося в таком состоянии. Он в «упоении» своими чувствами «смачно» извергает их наружу в виде начиненных этими чувствами слов, ими все вокруг засоряет, оскверняет так, что и находится рядом неприятно, да и опасно. Для здоровья точно.
Можно включить в работу, но нужно отредактировать (из фильма «Великая тайна воды»):
Известно, что человек на 70% состоит из воды. На молекулярном уровне вода создает структуру спирали ДНК, не было бы воды, не было бы никакой спирали. Вода также создает структуру протеинов, без воды эта структура не работала бы. Только в воде начинает жизть любое семя, эмбрион.
Один японский ученый Эмото Масару пытается доказать, что вода способна впитывать, хранить и передавать человеческие мысли, эмоции и любую внешнюю информацию — музыку, молитвы, разговоры, события.
Согласно Эмото, молекулы воды объединяются в кластеры, которые выступают своеобразными ячейками памяти, называемые информационными панелями. В одной "панели" исследователь насчитывает до 440 молекул, которые образуют своего рода аналог компьютерной памяти. Чтобы увидеть, как выглядит записанная водой информация, Эмото Масару фотографирует замороженную воду. Для получения фотографии в чашки Петри помещают по капле воды и резко охлаждают в морозильнике. После 2-х часов чашки переносятся в специальный прибор, состоящий из холодильной камеры, микроскопа и фотоаппарата. Эмото утверждает, что форма образующихся при этом кристаллов льда варьируется в зависимости от эмоционального окраса воспринятой информации. Позитивные мысли и чувства, гармоничные мелодии порождают симметричные «красивые» рисунки, негативные — хаотичные и бесформенные, с рваными краями, «уродливые».
Юго-Восточная Азия 1956 г. В закрытой лаборатории по разработке и изготовлению средств массового уничтожения, здесь много лет работают над разработкой бактериологического оружия нового поколения. На одном из многочасовых совещаний обсуждаются свойства, которыми должно обладать это оружие. Неожиданно совещание прерывается. Всех участников увозят в госпиталь с симптомами сильнейшего пищевого отравления. Начинается расследование, которое сразу же заходит в тупик: кроме воды, находящейся в графинах на столах ученые ничего не употребляли. Воду проверили, но никаких вредных примесей не обнаружили. Химический состав H2O. В отчете так и записали: «Причиной отравления стала обыкновенная вода».
Это попытки науки объяснить и роль воды, как материального носителя, хранителя и проводника разнообразной энергии и полезной и опасной, и роль слова, как нематериального, а скорее энергетического, духовного носителя, хранителя и проводника разнообразной энергии и полезной и опасной. И надо признать, когда наука перестает воевать с Богом, а открывает и поверяет Ему свои вопросы и поиски, то Благодать не отказывает, и: «Приди и вложи руки свои в ребра Моя, и не будь неверен, но верен». Не все ученые, получая такие шокирующие открытия, правильно способны их толковать, пользоваться. Отсутствие духовного опыта сталкивает их в мистификации, доводя до оккультизма. Но есть и здравомыслящие исследователи. Они чаще из среды православных людей с достаточным духовным опытом, который дает им способность адекватного объяснения пугающих закономерностей и связи мира материального и духовного.
