9. Яка з функцій філософії виконує теоретичне призначення?
а) рефлективна; б) людинотворча; в) методологічна.
9. Спіноза вважав, що існувало субстанцій:
а) 1; б) 2; в) безліч.
ІІ рівень:
1 Розкрийте сутність кожної з функцій філософії.
2.Які риси середньовічної філософії зберегли свою актуальність? Аргументуйте відповідь.
3 Чому свобода та відповідальність – особливості людського становища в світі. Аргументуйте відповідь.
ІІІ рівень:
1.Поміркуйте, чи є актуальною некласична філософія у наш час. Вкажіть можливі перспективи розвитку некласичного знання у майбутньому.
2.Зробіть порівняльний аналіз різних типів відношень людина-світ.
Варіант № 2. І рівень
1. Що є характерними рисами західної цивілізації:
а) Наявність єдиного духовного канону життя, якому підпорядковані всі основні сфери;
б) Відносна автономність різних сфер суспільного життя;
в) Відданість новаціям, цінування нового, орієнтація на майбутнє;
г) Домінування індивідуального над загальним;
д) Відданість традиціям, цінування старого, освяченого віками, орієнтація на минуле;
|
|
е) Самозаглиблення, прагнення віддатись природному ходу речей;
ж) Домінування цілого індивідуальним;
з) Раціональне, аналітичне, логічно послідовне мислення;
и) Образний, притчовий, афористичний стиль мислення;
к) Активізм, прагнення змінювати дійсність.
2. Людин-подорожній це:
а) Homo ludens; б) Homo faber; в) Homo viator.
3. Відмітьте найперші джерела філософської думки Стародавньої Індії:
а) Веди; б) Пятикнижжя; в) Дао-де-дзин.
4. Філософія Сократа є переважно:
а) космологією; б) гносеологією; в) антропологією г) есхатологією.
5. Мислю, отже існую - основою теорії пізнання кого з філософів є:
а) Ф.Бекона, б) Р.Декарта; в)Б.Спінози.
6. Категорія це:
а) гранично широке, вузлове поняття; б) аналіз дійсності; в) передбачення майбутнього.
7. Який напрямок був розвинений у філософії Р.Декарта:
а) скептицизм; б) раціоналізм; в) позитивізм.
8. До функцій філософії належать:
а) творити добро; б) створювати нову техніку; в) пізнавати істину.
9. Згідно з М. Гайдеггером, “храмом буття” є:
а) міф; б) церква; в) мова.
10.«Атман» це:
а) стан вічного щастя і блаженства, якого можуть досягнути ті душі, які у своїх життєвих втіленнях запобігли злу;
б) закон універсального причинного зв’язку, згідно з яким все, що здійснює душа під час її актуального існування у певному тілі, становить її життєвий контекст: нічого не губиться, нічого не зникає, тому все погане і все добре впливає на долю душі в її подальших втіленнях;
в) уявлення про світ єдиний духовно-інтелектуальний початок світу;
г) індивідуальні, конкретні виявлення брахмана;
д) уявлення про переселення душі з тіла в інше при його смерті.