Коллективное сознание

Авторский взгляд о тоталитаризме и стадиях развития общества

Развитие общества. Тоталитаризм—Демократия

Органическая солидарность.

Органическая солидарность, которая складывается в более развитых обществах, представляет собой продукт дифференциации функций его членов, углубления разделения общественного труда. Люди здесь, чем дальше, тем сильнее отличаются друг от друга по самым разным характеристикам. Именно вследствие этого они оказываются в большей зависимости друг от друга. Обмен функциями, деятельностью и ее продуктами приводит к более глубокой взаимозависимости, а значит, ко все большему сцеплению этих «социальных частиц».

Каждый из людей по отдельности несовершенен, дополняя друг друга, они создают мощную интеграцию. Такой тип солидарности называется «органическим» по аналогии с органами живого существа, каждый из которых не похож на другие и выполняет свои специфические функции, и лишь только все вместе они создают возможности для функционирования организма как целого.

Чем более развито, т.е. чем более органичнее общество, тем выше его склонность к демократии, потому что последняя основана на свободе выбора, уважении к личности, защите прав человека. И, напротив, чем более механичным является общество, тем более оно склоняется к тоталитаризму.

Демократия — вершина общественного развития и самая сложная форма социальной организации общества. Сложность происходит от того, что индивиду предоставлен гораздо более широкий выбор моделей поведения, чем в авторитарном обществе; его поведение становится многовариантным. Набор санкций при этом чрезвычайно широк, а подавляющая их часть склоняется к мягким и косвенным санкциям.

Тоталитарное общество — не является многовариантным, так как не только сужает диапазон свободы действий, но применяет к нарушителям чрезмерно узкий набор санкций, многие из них смещаются в сторону репрессивных мер. Такое общество держится только на том, что все люди, независимо от их желаний, жёстко выполняют одни и те же нормы. Человек должен знать нормы и автоматически им следовать.

Здесь противоречие.

Тоталитарное общество предполагает коллективное сознание, растворение индивидуального в коллективном. Но это значит практическое отсутствие альтернативных моделей поведения, а следовательно, и отсутствие возможности и необходимости выбора. Там же, где нет выбора, нет никакого нарушения. А следовательно, нет нужды в тотальном подавлении индивидуальности, индивидуальность подавлена уже самим фактом растворения в коллективном.

Поскольку подавление все же существует, сохраняется возможность и необходимость выбора моделей поведения. Поэтому различие между тоталитаризмом и демократией — это не различие между стадиями (низшей и высшей) развитиями общества. Другими словами, и тоталитаризм и демократия свойственны одним и тем же этапам развития.

Коллективное сознание проявляется как совокупность общих интересов, верований, убеждений, чувств, ценностей и стремлений.