Лекция 3. Буддизм-ламаизм – своеобразное направление буддизма

Буддизм-ламаизм – своеобразное направление буддизма. Господствует в Тибете (Китай), Монголии, Бурятии, Калмыкии и Туве. Тибет – это горная и труднодоступная страна в центре Азии, которая ныне в составе Китая. В древнейшие времена там существовала некая шаманская религия. Буддизм проник в Тибет из Индии в 5-6 в. н.э. Буддизм наложился на местные верования, культы. Из Тибета в 16-17 вв. ламаизм проник в Монголию. Ламаисты настаивают на том, что только они единственно правильно трактуют учение Будды. В их учении много мистики и сложные обряды.

Буддизм-ламаизм

Название этой религии происходит от слова «лама» (букв. высший). Лама – это жрец, учитель, наставник, монах (астролог, врач, музыкант, танцор и т.д.). Титул главы ламаистского духовенства – Далай-лама (живой Бог). Далай-лама – учитель, чьи знания бесконечны, как океан. В истории Тибета 14 человек носили титул далай-ламы. Смерть Далай-ламы становится началом его нового земного воплощения. Специальная комиссия из лам отыскивает среди младенцев в возрасте от 49 дней до 2 лет мальчика, в которого вселилась божественная сущность. Новый духовный вождь воспитывается в монастыре. У него есть опекун, наставник и учитель – панчен-лама. До совершеннолетия нового Далай-ламы опекун выполняет его функции. Чтобы дольше пребывать в должности Далай-ламы до совершеннолетия ребенка, этого ребенка разными способами умерщвляли и, на его месте оказывался очередной Далай-лама. Так 9,10,11,12 Далай-ламы подряд умерли. 13-му Далай-ламе (1875-1933 гг.) удалось избежать участи своих предшественников. Его опекун сам стал жертвой заговора враждебной группировки, которая нашла общий язык с молодым Далай-ламой. На протяжении XIX века продолжалась борьба между Китаем, Англией и Россией за овладение Тибетом. 13-й Далай-лама ловко лавировал между этими государствами. Но в ХХ веке у страны было мало шансов сохранить свою независимость. Сегодня Далай-лама 14-й живет в Индии, в вынужденном изгнании.

Ламы занимаются йогой. Достигнуть нирваны можно с помощью медитации. Проводником на этом пути (Тантре) будет наставник (гуру). Ламы признают учение о сансаре, нирване, карме. Детально разработано учение о рае и аде. Верят в наступление царства божьего на земле. Ламаизм верит в существование (неизвестно где) Шамбалы, неведомого государства, которому предстоит сыграть когда-нибудь решающую роль в истории Вселенной и нашей земли. Из Шамбалы явится в мир Будда-Майтрейя и победит сатану. Затем наступит желтая эра (это цвет буддизма).

Буддизм-ламаизм отличается очень сложной обрядовостью. Богослужения продолжительны и состоят из молитв, жертвоприношений, музыки, исполняемой на традиционных музыкальных инструментах и хором. В особые дни тибетцы разыгрывают сложные представления – мистерии. Смысл их – изгнание злых духов, борьба с силами зла. Участники наряжаются в яркие костюмы и надевают устрашающие маски птиц и звероголовых божеств, танцуют, устраивают пантомимы, либо ведут сложные диалоги между собой. В этом обряде особенно явно проявляется добуддийская религия Тибета. Большую роль играют молитвы. Чтобы не повторять их многократно, тибетцы делают своеобразные «мельницы» - цилиндры с молитвами, приводимые в движение ветром или водой. Они вращаются и, молитва тем самым повторяется огромное количество раз.

Бесчисленные миры ламаистской космологии заселены бесчисленной массой существ, которых насчитывается шесть типов: боги, люди, животные, асуры, преты и обитатели ада. Живые существа, люди при перерождении могут попасть в любую из этих категорий. Из этих 6-ти типов существ четыре принадлежат к сверхъестественным.

- асуры – это злые демоны, антиподы богов. В злых демонов перерождаются грешники и преступники.

- преты – существа, вечно мучимые голодом и жаждой. В них перерождаются скупые и корыстные. Их тело становится величиной с гору, а горло как игольное ушко и, они вечно мучаются голодом.

Тибетский ламаизм имеет свои особенности. Тибетские ламы великолепно усвоили многие приемы воздействия на человеческую душу и тело. Над всей культурой и религией Тибета распространяется ореол загадочности и всемогущества. Издавна людей всех стран и культур привлекает чудодейственная тибетская медицина. Тибет и его столица Лхаса до сих пор оккупированы Китаем, который пытается искоренить ламаизм и китаезировать эту территорию.

Монгольские и тибетские ламы активно распространяли буддизм среди бурят, калмыков и тувинцев. В Бурятии и в Читинской области действуют два ламаистских монастыря (дацаны).