Экономические воззрения социалистов-утопистов начала 19 в

Концепция реформ Прудона

О необход реформ для решения соц вопроса речь идет в большинстве сочинений П. Прудона. В них, считая своим долгом обосновать концепцию социальной справедливости, он решительно отвергает всякую мысль о революции.

Реформат идеи П. Прудона содержат немало общего, сближающего его с С. Сисмонди:

-сочувственное отношение к положению в обществе так назы­ваемых «третьих лиц», т. е. крестьян, ремесленников, кустарей;

-признание приоритетной роли в экономике «мелкой соб-ти и мелкого пр-ва»;

-приверженность принципу соц справедливости, пони­маемому как возможность «давать каждому равную часть благ…»;

-исключение из законодат принципа неравенства вознаграждения «под предлогом неравенства способностей»;

К числу же специфических реформ идей отн:

-ликвидация денег и введение вместо них бонов обращения (об­мена);

-уничтожение % посредством орг-ции кредита;

-организация Банка народа;

-отмена правительства как итог осущ реформ.

Утописты – это школа, от слова утопия – место, к-рого нет. Гл. цель – построить совершенное общ-во, где гл. хар-ка – справедливость. В Европе у истоков был Томас Мор (16., англичанин). Суть взглядов: современное ему общ-во не справедливо и не эффективно, гл. причина этого – сущ-ние денег и частн. собств-ти и нарисовал портрет идеального общ-ва на основе утопии. Черты общ-ва: собств-ть только коллективная, нет бедных и богатых, продукты идут в «общий котел», затем распределяются, все трудятся, работа организована по плану: каждому поручен определенный вид труда, к-рый передается по наследству. Со времени Томаса Мора слово утопия становится нарицательным.

19в. Роберт Оувен – продолжил теорию. Считал, худшие пороки – это: частная собств-ть, религия, брак по расчету.

Во Франции представитель – Клод Сенсимон. Суть идей: зол. век у человеч-ва не в прошлом, а в будущем, надо только правильно развиваться. План:

- отменить право наследования, при этом частн. собств-ть д.б. сохранена, но только на рез-ты своего труда,

- предложил выкупить землю у тех, кто ее не обрабатывает,

- отстранить от власти тех, кто не занят трудом,

- власть передать ученым,

- произв-во развивать на ученой основе,

– изменить мораль общ-ва, т.е. в общ-ве д.б. принят принцип «все люди - братья».

Шарль Фурье – француз. В мире царят анархия и разгул страстей, бедность одних порождена излишествами других. Работа для 9/10 населения не дает ничего, кроме скуки и ее причастности к прибылям => богатые оставляют себе самый привлекат. труд по управлению. Общ-во в состоянии построить справедливый мир: основа – фаланга (группа людей, объединяющихся по профес. интересам), собств-ть принадлежит фаланге, нет ни гос-ной, ни личной собств-ти.