Год – Второй раскол на православие и католицизм

Католицизм:

- существует свой священный центр (Ватикан) и единый духовный глава (Папа Римский). С 1929 года официально как государство существует Ватикан.

Римский папа избирает пожизненно на общем собрании (конклаве) высших глав церкви (кардиналов). В 2005 году был избран очередной папа – Бенедикт XVI, баварец.

Кардиналы, которые достигли 70 лет пользуются только пассивным правом голосования (из них не могут избирать).

В 9 веке случайно папой избрали женщину (папесса Иоанна).

Особенности Римской католической церкви:

- Наряду с Раем и Адом католики признают существование Чистилища

- Догмат о непогрешимости Папы (то, что Папа говорит официально, он говорит от имени всей церкви)

- Принцип целибата (обязательного безбрачия всего католического духовенства)

- Существуют духовные ордена (более 300). Духовные ордена выполняют образовательные (орден иезуитов), миссионерские, благотворительные функции.

Орден Опус Деи – как мирской, так и монашеский. Большинство ватиканских банкиров – выходцы из этого ордена.

- В структуре существуют такие автономные образования, которые называются униатские церкви. Уния: признание догматов и главенства папы, а обряды свои. Принцип целибата на духовенство не распространяются.

Всего 22 образования: греко-католики (Украина), армяно-католики, мораниты (Ливан).

Отличия в культе:

1. Во время службы верующие сидят

2. Языком культа является латынь

3. Есть музыкальное сопровождение (орган)

4. Экзальтированное почитание Девы Марии (мариология)

5. Иное крестное знамение (несколько способов)

6. Жесткое соблюдение таинства исповеди

Регионы распространения:

· Европа:

1. Южная Германия

2. Испания

3. Португалия

4. Франция

5. Хорватия

6. Италия

7. Польша

8. Ирландия и др.

· Северная Америка: США (единственным президентом католиком был Кеннеди.)

· Центральная и Южная Америка

· Африка

· Азия: в основном бывшие французские колонии, Китай

· Бывший СССР: Литва, Зап. Белоруссия, Западная Украина, РФ

В 15-16 вв. в результате Реформации из католицизма выделился ряд направлений, которые получили общее название протестантизм.

Основные создатели: Мартин Лютер, Жан Кальвин, Джон Уинклиф и др.

Отличия:

1. Отсутствует единый духовный центр,отсутствует единый духовный глава

Делится на ряд самостоятельных церквей, течений и направлений, количество которых все время возрастает.

Самые крупные течения: лютеране, реформаты (последователи Кальвина), пресвитериане (Кальвин), англикане, баптисты, адвентисты, пятидесятники и на границе: свидетели Иеговы, мормоны (практикуют полигамию).

2. Протестанты считают, что между богом и верующим не должно быть такого промежуточного звена, как духовенство. Принцип: «Каждый верующий - священник».

3. У большинства протестантских церквей отсутствует институт монашества, их считают тунеядцами.

4. Обряд крещения в основном осуществляются не над младенцами. А над совершеннолетними людьми.

5. У части протестантов обряд крещения совершается в естественных водоемах

6. Служба ведется на живых разговорных языках.

7. Отсутствует понятие «храма». Есть молитвенные дома – любое помещение, где совершается служба. Очень скромный или даже отсутствующий изобразительный ряд.

8. Протестантизм оценивается как буржуазная религия.

9. В ряде протестантских направлений священниками могут быть и женщины (лютеране, англикане и т.д.)

10. Ряд протестантских течений стали освещать однополые браки.

Регионы распространения:

· Лютеранство:

1. Скандинавия

2. Северная Германия

3. Эстония

4. Латвия (не вся)

· Англия (англиканская церковь, не отделена от государства.)

· Шотландия (пресвитерианская церковь)

· США и Канада. С ряде штатов существует и протестантский фундаментализм

· Центральная и Южная Америка (активное распространение)

· Африка (активное распространение)

· Азия (активное распространение)

· РФ – широко представлены направления. Самые крупные: баптисты, адвентисты, пятидесятники, свидетели Иеговы. В ряде регионов по законодательству запрещены те или иные течения.

Католики и протестанты в литературе часто объединяются под общим названием Западное Христианство.

Лекция 2. От 04.02.2011

Православие как культурное явление

Особенности:

· Отсутствует единый духовный центр

· Отсутствует единый духовный глава

· Существует 15 автокефальных православных церквей. Список – Диптих, в котором православные церкви распределяются по чину и славе (по исторической значимости):

1. Константинопольская православная церковь. Патриарх Вселенский

2. Александрийская православная церковь

3. Иерусалимская православная церковь

4. Антиохийская (Сирия) православная церковь

5. РПЦ

6. Грузинская православная церковь

…

15. Американская православная церковь

Отличия:

1. Есть деление на белое (обязано вступать в брак) и черное духовенство (обет безбрачия)

2. Языками культа являются:

· среднегреческий (византийский)

· церковнославянский (староболгарский 9 века)

3. Изобразительный ряд: доминирует иконопись

4. Отсутствует музыкальное сопровождение, есть только полифоническое пение

5. Верующие во время службы в большинстве стоят, хотя у ряда православных церквей есть стулья

6. Иное, чем в католичестве, крестное знамение

География распространения:

· РФ

· Белоруссия

· Украина

· Молдова

· Грузия

· Румыния

· Болгария

· Сербия

· Черногория

· Македония

· Греция

· Общины в странах Западной Европы и Америке, Африке, Азии

Русская православная церковь.

Историческая справка:

Официальная дата крещения Руси – 988 год н.э. Князь Владимир.

Механизм принятия был сложным и вызвал противоречия между православием и язычеством.

В результате сложилось двоеверие.

К XIV веку вывесили иконы местных святых и стали ассоциировать их с местными богами, произошло некое слияние.

Первоначальное РПЦ находилась под полным управлением Византийских иерархов.

В XIV-XV веке Московское княжество обретает автокефалию. Сначала главой РПЦ становится митрополит, а позже – патриарх. Прежде всего связано с захватом Византии турками. «Москва – третий Рим, а четвертому не бывать». Двуглавый орел – символ Византийской империи.

Шла борьба между московскими князьями и патриархами. Патриархи хотели реализовать модель Западной Европы, где Папа каждого короля венчал на царство (папоцезаризм), московские князья выступали за доминирование светской власти (цезарепапизм).

Завершилась полной победой светской власти в эпоху Петра I.

1721 год – Петр I ликвидировал институт патриаршества, заменив его специализированным государственным органом Священным Синодом. Это по сути министерство во главе с обер-прокурором Священного Синода. Церковь полностью превратилась в государственный механизм.

Сложился механизм разного отношения к религиозным организациям и объединениям.

1. Государство выделяло привилегированное религиозное направление, т.е. которое находилось на полном государственном обеспечении – РПЦ.

2. Государство относилось терпимо к ряду религиозных направлений: католики, лютеране, мусульмане, иудеи, ламаисты и т.д.

3. Государство преследовало по закону за принадлежность к тем или иным религиозным направлениям:

a. До 1905 – значительная часть старообрядцев

b. Духовные христиане

c. Часть протестантских направлений

Эта ситуация изменилась только в период февральской и октябрьской революций.

После февральской революции был принят закон о свободе совести, а после октябрьской – ленинский декрет об отделении церкви от государства, школы от церкви.

Следствия:

1. Все религиозные организации формально были поставлены в одинаковое положение. Ни одному из них государство не оказывало поддержки, но и не преследовало.

2. Из всех государственных документов было изъято упоминание о религиозной принадлежности граждан.

3. У религиозных организаций было изъято право ведения актов гражданского состояния. Эти функции были переданы специализированным государственным учреждениям – ЗАГСам.

4. Школа была отделена от церкви и, следовательно, изучение религиозных дисциплин в школе стало невозможным.

В 1917-1918 гг. прошел Поместный Собор РПЦ, на котором впервые за длительный период времени был избран патриарх - Тихон.

Факторы, способствующие конфликтам между церковью и светской властью:

1. У церкви была изъята вся земельная собственность

2. У церкви были изъяты фабрики и заводы

3. У церкви были изъяты доходные дома и гостиницы (гостеприимные дома)

4. У церкви были изъяты вклады в государственных и частных банках приблизительно на 4 млн. рублей золотом.

5. У церкви изъяли драгоценную церковную утварь

Патриарх Тихон придал анафеме советскую власть.

Начинаются репрессии против священников.

В 1922 году против патриарха возбудили дело, и он был посажен в тюрьму.

В 1922 году в газете «Известия» было опубликовано письмо патриарха, в котором он выразил лояльность власти. Изменили меру пресечения – домашний арест.

В 1924 году патриарх умер, при этом нельзя было собрать поместный собор. Тихон успел назначить пять местоблюстителей.

С 1926 года митрополит Сергий стал местоблюстителем РПЦ.

В 1927 году он издал Декларацию: любая власть от Бога (власть большевиков тоже), поэтому верующие должны предпринимать посильное участие в коммунистическом строительстве.

С 1929 года положение церкви стало ухудшаться (связано с завершением политики НЭПа).

Были закрыты все предприятия по производству церковной утвари, закрыты все частные и кооперативные типографии. Были закрыты все учебные заведения по подготовке служителей культа, были закрыты все монастыри.

К 1 сент. 1939 года у РПЦ на всей территории СССР оставалось приблизительно около 200 храмов.

22 июня 1941 года количество храмов возросло на 1500. Из-за «добровольного» вхождения нескольких стран в состав СССР после начала 2 мировой войны.

Взаимоотношения церкви и государства изменились в период Великой Отечественной войны.

Митрополит Сергий обязал церкви вести патриотические службы и вести сбор средств в фонд обороны.

4 сент. 1943 года в Кремле делегацию патриархата принимает Сталин.

· Было принято решение открыть дополнительное количество храмов на советской территории

· Было принято решение открыть некоторое количество монастырей

· Решение напечатать на гос. типографиях Священное Писание и другую церковную литературу

· Открыть в перспективе ряд учебных заведений по подготовке кадров духовенства

· Часть священников и епископов были освобождены из тюрем

8 сент. 1943 был созван Архиерейский Собор, на котором митрополит Сергий был избран патриархом.

В 1945 был созван Поместный Собор, на котором был избран патриарх Алексий I (по 1970).

2 половина 50-х гг. – резкое изменение отношения.

Принцип: «Нынешнее поколение людей будет жить про коммунизме».

Резкое сокращение количества храмов, монастырей и учебных заведений.

Волна до 1966 года приблизительно.

1970 г – Поместный Собор, избрание патриарха Пимена, с части старообрядцев была снята анафема.

1990 г – Поместный Собор, избран Алексий II.

В период его деятельности снова резко изменилось отношение государства и церкви.

Избран патриарх Кирилл.

Лекция 3 от 10.02.2011

Структура управления РПЦ:

1. Высшим органом в области церковного управления, церковной жизни и церковного суда является Поместный Собор РПЦ.

В Поместном Соборе имеют право участвовать:

А) Архиереи

Б) Избранные по квоте делегаты: представители духовенства, представители от монастырей, представители от верующих.

На Поместном Соборе решают все вопросы и только на нем можно избирать патриарха. Собирается по мере необходимости: избрание патриарха.

2. Далее – Архиерейский Собор – собор высших глав церкви. Собирается не реже одного раза два года.

3. Патриарх московский и всея Руси

4. При патриархе существует совещательный орган, который называется Священный Синод, который помогает патриарху управлять церковью.

5. При Синоде существуют так называемые синодальные учреждения:

1) Отдел внешних церковных связей (сношений) – вступает в контакт с религиозными и нерелигиозными организациями как на территории России, так и за рубежом (почти равно МИД).

2) Административно-хозяйственное управление – обеспечение всем необходимым приходов РПЦ. Обеспечение церковной утварью, предметами культа и т.д. В управлении существует ряд коммерческих структур, например, Софрино – сеть заводов по производству церковной утвари и сеть магазинов. Есть ювелирные цеха.

3) Издательский отдел – осуществляет контроль за изданием и распространением религиозной литературы.

4) Учебный комитет – контроль за учебными заведениями по подготовке кадров священнослужителей и других профессиональных групп. Разветвленная сеть при учебных заведениях:

· Семинарии (4 года)

· Духовные академии (3 года)

Принимают на обучение в основном лиц мужского пола, закончивших средние учебные заведения, успешно сдавших вступительные экзамены.

Документы: справка о крещении, рекомендация приходского священника.

Дисциплины: церковно-исторические, богословские, церковно-практические и др.

5) Управление по контролю за монастырями. Всего более 600 монастырей. Большая часть – женские монастыри. Монастыри делятся на 2 большие группы:

a. Ставропигальные (лавры) – крупные мужские монастыри, находятся в непосредственном подчинении у патриарха. Чаще всего возглавляют архимандриты.

b. Епархиальные – подчиняются епархиям. Возглавляют в основном игумены и игуменьи.

Ступени принятия в монастырь:

- послушники и послушницы (еще не монахи)

- последняя ступень – старцы.

При монастырях имеются мастерские, земля.

6) Отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами.

7) Отдел по тюремному служению

8) Отдел по милосердию и благотворительности – оказание помощи нуждающимся: больницы при храмах, медперсонал в государственных больницах, хосписы.

Административно-территориальное деление:

1. Автономные церкви – китайская автономная церковь, японская автономная церковь.

2. Экзархаты: экзархат Белоруссии

3. В России: епархия – соответствует административно-территориальному делению страны. Возглавляет епархиальный архиерей (= губернатор)

4. Благочинья (Благочинные округа). Возглавляются благочинным.

5. Благочинья делятся на приходы (храмы). Возглавляются священниками, им помогает управлять приходом церковно-приходской совет, состоящих из верующих, посещающих храм: староста, помощник старосты, казначей.

Приход регистрируется в местных органах власти в качестве юридического лица. С момента регистрации они имеют право собирать добровольные пожертвования с верующих и получать другие доходы, получают право открывать счет в банке.

Духовная иерархия:

1. Церковнослужители – лица, выполняющие вспомогательные функции в храме, но особого обряда посвящения церковнослужителей не существует. Регенты – управляющие церковными хорами, певчие, псаломщики, пономари, дьячки и т.д.

2. Священнослужители – лица, прошедшие обряд(ы) посвящения:

a. Дьяконы – выполняют все службы в храме, за исключением литургии (центральная служба)

b. Иереи/ Пресвиторы/ Попы (просторечие) – выполняют все службы в храме, включая литургию.

Священно служители комплектуются преимущественно из представителей белого духовенства (иеродьяконы – дьяконы-монахи, иеромонахи – монашествующие пресвиторы)

3. Архиереи – комплектуются исключительно из монашествующих:

a. Епископы

b. Архиепископы

c. Митрополиты

d. Патриарх

Понятие Русская Православная церковь и Московский патриархат не являются тождественными. Существует ряд структур, которые называют себя представителями русского православия, но Московскому патриархату не подчиняются.