Владимиро-Суздальская Русь

Имела относительно плодородные земли (Владимирское ополье, чернозем). Сюда, под защиту лесов, шло население из южных земель и основывало города с прежними названиями – Переславль-Залесский, Галич. Старые города этой земли: Белоозеро, Ростов, Суздаль. При Владимире Мономахе основан Владимир, который в XII в. станет стольным.

Северо-Восточная Русь возвысилась при сыне Мономаха – Юрии Долгоруком. Его стольным градом был Суздаль, а загородной резиденцией – село Кидекша, где до наших дней сохранился храм Бориса и Глеба. В Переславле-Залесском Юрий приказал построить Спасский собор. Свое прозвище Юрий получил за то, что вмешивался в дела других земель. Его дочь Ольга была замужем за галицким князем Ярославом Осмомыслом.

1147 – первое упоминание о Москве (тогда ещё селе) в летописи. Юрий позвал к себе союзника черниговского князя Олега: "прииде, княже ко мне в Москов" и дал в его честь "обед силен". Село было отнято князем у боярина Кучки и поэтому второе название Москвы XII в. – Кучков. Село было основано на месте племенного центра вятичей. Деревянный город здесь срубили в 1156 г. В это время Юрий уже был князем в Киеве (1155-1157), где он и умер.

Первым князем, который осознал будущее великое значение северо-восточной Руси, был сын Юрия Андрей Боголюбский. Без разрешения отца Андрей ещё при жизни Юрия ушел из Киева на северо-восток. Он самовольно прихватил с собой из Вышгорода икону Богородицы, написанную по преданию евангелистом Лукой (на самом деле это византийское письмо XI в). Эта икона стала государственной святыней княжества Андрея. По преданию кони, которые везли повозку с иконой, остановились около Владимира и не пожелали идти дальше. На этом месте Андрею пришлось заночевать, и во сне ему явилась Богородица, повелев основать на этом месте храм. Тут под Владимиром Андрей выстрил себе загородную резиденцию – Боголюбово с храмом Рождества Богородицы.

Андрея звали Боголюбским, потому, что он много строил храмов:

1) Успения Богородицы во Владимире (здесь до конца XIV в. находилась икона Владимирской Божьей матери)

2) Покрова на Нерли – рядом с Боголюбово.

3) Золотые ворота во Владимире (сохранились). Украшая свою столицу, Андрей хотел, чтобы она ни в чем не уступала Киеву. Поэтому велел их выстроить.

Андрей был храбр в бою и много воевал. В походе на волжских болгар погиб его сын (в честь него построен Покровский храм). Андрей захватил Киев и сжег его, но не стал там княжить, а вернулся на северо-восток. Его поход на Новгород в 1170 году был неудачен.

Летописец назвал Андрея самовластцем. Князь вмешивался в дела церкви и выгнал двух епископов. Андрей опирался на дворян - мелких княжеских слуг (впервые упоминаются в русской истории). В отличие от бояр, дворяне во всем зависели от князя.

1174 – бояре Кучковичи, ключник Анбал и др. составили против Андрея заговор. Они ночью ворвались в спальню князя и зарубили его. Но Андрей был ещё жив и по винтовой лестнице (эта лестничная башня сохранилась доныне) пополз вниз. Заговорщики нашли его по кровавому следу и убили. Три дня его тело лежало на земле не погребенным.

После смерти Андрея была междоусобица, и князем стал его брат Всеволод Большое Гнездо (1176-1212). Это прозвище он заслужил за большое потомство: восемь сыновей и четыре дочери. При Всеволоде северо-восточная Русь достигла наивысшего могущества. В "Слове" о его дружине сказано, что она может "Волгу веслами раскропити и Дон шеломами вычерпати". При Всеволоде сгорел Успенский собор и при перестройке был расширен, получив нынешнее пятиглавие. Рядом с Успенским собором Всеволод велел построить Дмитровский собор в честь своего небесного покровителя Дмитрия Солунского. Это первый русский храм, построенный не греческой артелью, а полностью местными мастерами. Поэтому в белокаменной резьбе, украшавшей его стены, много языческих мотивов (даже Геракл). По И. Я. Фроянову это проявление демократического характера общественного строя: даже на стены княжеского храма выплеснулась стихия народных религиозных представлений.

Всеволод лишил наследства своего старшего сына Константина, потому что тот хотел перенести столицу из нового г. Владимира в старейший Ростов. По И. Я. Фроянову это соперничество городов выражало соперничество городских общин. Княжеская власть здесь была сильнее, чем в Новгороде, но основы социально-политического строя были те же: город-государство. После смерти Всеволода началась война Константина и новгородского князя Мстислава Удатного против Юрия и Ярослава Всеволодовичей, т.е. война между городскими общинами Ростова и Владимира. В битве на реке Липице 1216 г. Константин и Мстислав победили (в XIX в. на поле битвы крестьянин нашел шлем, принадлежавший Ярославу).
После смерти Константина князем во Владимире стал Юрий (1218-1238). Могущество Юрия выразилось в титуле великого князя. При нем в Суздале был построен Рождественский собор, нижняя часть которого дошла до нас в составе XV в. Погиб Юрий во время Батыева нашествия, в битве на реке Сить.
Особенность политического устройства С.-В. Руси: сильная власть князя и более слабые бояре, но по И.Я. Фроянову это все же одна из разновидностей общего для всей Руси вечевого строя городов-государств.