Бюрократия социальной организации

Социальная организация;

Понятие социального института;

Введение;

От латинского «институто»- установление. Социальный институт - одно из главных понятий в социологии. Существует немало трактовок. В российском энциклопедическом словаре – социальные институты - определены как относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации связей в обществе. Социальный институт- трактуется и как устойчивый комплекс правил, норм, установок, регулирующих наиболее важные сферы.

Деятельность любого социального института определяется:

1)набором специфических социальных норм и предписаний регулирующих соответствующие типы поведения;

2) интеграцией института в социально-политическую и идеологическую и ценностную структуру общества, что позволяет узаконить деятельность

3) определяется наличием материальных средств и условий, обеспечивающих выполнение определенных функций.

В зависимости от цели и задач выполняемых функций в обществе можно выделить следующие основные социальные институты:

1) Экономические институты, занимающиеся производством и распределением благ и услуг, регулированием денежного обращения, организацией и разделением труда (собственность предприятия, банки, торговая система, хозяйственные объединения разных типов);

2) Политические институты - они связаны с завоеванием,осуществлением и распределением политической власти с выполнением функций управления и мобилизации ресурсов, обеспечивающий социальный порядок, и его функционирования, как целостной системы (государство, политические партии, армия, правоохранительные органы, профсоюзы, общественно-политические объединения и тд);

3) Социокультурные и воспитательные институты - ориентированные на создание,развитие и распространение научных знаний, духовных и культурных ценностей на образование и воспитание молодого поколения (образование, наука, искусство, религия и др). Многие социологи особо выделяют институт религии, так он важен в обществе, отмечают также церемонии и групповое поведение. Институты здравоохранения и социальной защиты. Государство регулирует семейные отношения (ЗАГС).

Каждый социальный институт предполагает как и внешние атрибуты, так и внутреннюю содержательную форму. Вместе с тем существуют определенные черты и признаки, характерные для всех социальных институтов. Социологи выделяют 5 таких общих признаков:

1) Установки и образцы поведения (для семьи - привязанность, уважение, доверие; для образования - стремление к знанию);

2) Культурные символы - для семьи - обручальные кольца, брачный ритуал; для государства - герб,гимн, флаг; бизнес- фирменная марка, патентный знак; религия- крест, иконы;

3) Утилитарные культурные черты - для семьи – дом, квартира, мебель; бизнес - магазин, фабрика, оборудование; образование - класс, библиотека;

4) Устные и письменные кодексы поведения – конституция, законы; бизнес - контракты, лицензия;

5) Идеология – для семьи- любовь, совместимость; бизнес- свобода торговли, расширение дела; религия- православие, католицизм, буддизм, ислам.

Деятельность любого социального института считается функциональной, если она приносит пользу обществу, способствует его специализации и интеграции. Когда же социальный институт не выполняет своих основных функций, то его деятельность оценивается как дисфункциональная - выражается в падении общественного престижа и авторитета социального института, в вырождении его функций в символическую и ритуальную деятельность, лишенных рациональных действий. Функции и дисфункции социальных институтов могут быть явными, если они очевидны, и всеми осознаются и - неявными (латентными), если они носят скрытый характер и не всегда осознаются людьми. Для социолога особый интерес представляют - неявные функции, последствия которых не сразу можно обнаружить на поверхности социальных процессов. Социальный опыт современного российского общества показывает, что появление дисфункций особенно латентных в деятельности целого ряда социальных институтов ведет не только к росту напряженности в обществе, но и чревато разрушением системы в целом.

Институционализация - чаще всего понимается как процесс упорядочения и формализации социальных связей и отношений. На практике предполагает определение и закрепление социальных норм, правил, статусов и ролей и приведение их в систему, способную удовлетворять социально значимые потребности. Иными словами, речь идет о создании социального института как устойчивой, нормативно - закрепленной форм социального взаимодействия людей. Институционализация как процесс образования социального института включает в себя следующие последовательные этапы:

1) Возникновение определенной общественной потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;

2) Формирование общих целей;

3) Появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, реализуемого методом проб и ошибок;

4) Возникновение процедур, связанных с этими нормами и правилами;

5) Установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность применения санкций в отдельных случаях;

6) Создание системы соответствующих статусов и ролей;

7) Организационное оформление возникшей институциональной структуры.

Развитие институционализации может осуществляться двумя способами:

1) Появлением новых социальных институтов;

2) Изменением и совершенствованием уже сложившихся социальных институтов.

Социальная организация - это объединение людей, совместно регулирующих общие цели,действующих на основе общих правил. Выделяют следующие признаки социальной организации:

1) Целевую природу;

2) Распределение членов организации по роли и статусу;

3) Распределение труда и специализацию функций;

4) Построение по вертикальному принципу;

5) Наличие специфических средств, регулирования и контроля деятельности организации;

6) Целостность социальной системы;

7) Формализацию норм, правил, процедур, то есть их принятие и практическое применение;

8) Установление системы санкции для поддержания нормы правил.

ТЕМА 3: ДЕМОГРАФИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ОБЩНОСТИ И ГРУППЫ

План:

1) Введение;

2) Понятие народонаселения, демографии;

3) Виды социальных общностей;

4) Особенности и виды социальных групп.

Народонаселение – представляет собой совокупность людей, которые связанны между собой различными социальными отношениями и функциями, проживающих на данной территории в определенный промежуток времени.

Для эффективного функционирования жизнедеятельности населения необходимо, чтобы совокупность людей по численности удовлетворяла потребности, а также обладала внутренним единством. Данной категории необходимо, для выполнения основных функций - трудовой, потребительской и репродуктивной. Народонаселение как совокупность имеет определенную структуру, которая представляет собой соотношение различных ее частей по каким- либо качественным признакам - половую, возрастную и генетическую структуры.

Численность и структура народонаселения постоянно меняется- здесь существенным моментом являются демографические процессы - они состоят из фактов рождения и смерти, взаимодействие этих событий вызывает движение населения- его прирост или убыль. На сохранение данного населения нужен его прирост- это достигаются с помощью процесса деторождения. На величину рождаемости влияют не только биологические факторы (способность производства к потомству), но и социокультурные факторы (брачные и внебрачные отношения, средства контрацепции, аборты. Данные факты напрямую зависят от социально-экономических обстоятельств жизнедеятельности населения. Количество рождаемости также зависит от возрастно - половой структуры населения, чем больше людей трудоспособного возраста, тем лучше взаимопонимание между полами в репродуктивном отношении и как следствие - увеличение рождаемости. Также увеличение рождаемости зависит от этноса (культуры) населения.

Процесс противоположный рождаемости называется - смертью. Процессы рождаемости и смертности взаимосвязаны между собой. В результате мы получаем процесс воспроизводства населения - который представляет собой последовательную замену одного поколения - другим. Кроме воспроизводства населения, который является внутренним источником роста народонаселения существует еще и внешний источник - это миграция, которая представляет собой взаимодействие различных совокупностей людей и влияет на прирост или убыль населения. Миграция населения является сложным процессом, который представляет собой выбытие из одной территории и переселения на другую. Адаптация мигрантов как процесс приспособления человека к новым объективным условиям имеет 2 стороны:

1) Адаптация человека как биологического существа;

2) Как социального субъекта.

Эти две стороны находятся в тесной взаимосвязи. В процессе адаптации мигрантов выделяют 3 типа:

1) Обычное приспособление новосела к новой для него социально- демографической среде. Здесь происходит приобретение новых социальных связей, знакомств и постепенный отход от старых родственных отношений;

2) Когда в результате изменения места жительства и социально- экономическое положение населенного пункта, например это происходит при переселении из поселка в город и наоборот.

3) Возникает при переселении на территорию, отличающуюся по своих географических признаков и природы условий прежнего места жительства.

Рассмотрим образование социально- территориальных общностей - оно на определённом историческом этапе предназнамевало собой установление качественно новых отношений, так как данные общности являются составляющими компонентами государства.

Чтото включает компоненты связанные со структурой населения, которые представляют собой социально-классовые, национальные, профессиональные уровни. Каждая социально территория общность составляет экологические условия - отличительная черта, они влияют на характер жизнедеятельности людей. Различные общности могут существенно отличаться друг от друга, их различия могут основываться на таких признаках:

1) Уровень развития производительных сил;

2) Плотность населения

3) Определенный вид жизнедеятельности

4) Социальное воспроизводство- это изменения происходящие в процессе исторического развития социальных отношений, структур, институтов, а также норм ценностей и правил. Главным социальным в производстве является не только физическое воспроизводство населения, но и воспроизводство различных социальных качеств, которые необходимы для эффективного включения в общественную жизнь населения.

Среди социально территориальных общностей выделяют население – города, деревни, села (в нем есть храм, а в деревни нет), поселка, районов больших городов.

Выделяют провинции штаты. Город это большой населенный пункт,который явл административным,промышленным центром. Среднее население города от 3-10 тыс человек. В РФ в небольших городах людей до 5000 тыс человек, в средних до 100 тысяч, в больших больше 100 тысяч. Большие города с населением более 2 миллионов называют мегаполисами.

Этнические общности - это совокупности людей, долго проживающих на определенной территории и имеющие общий язык, культуру и психологический склад.

Образование социально территориальных общностей- это не идентично.

ВИДЫ ОБЩНОСТИ:

- номинальные

- реальные- в свою очередь делятся на фиксированные в социальной структуре(статусные, функциональные) и нефиксированные- толпа, аудитория, средства массовой коммуникации.

Стадии формирования общностей:

1)стадия- формирование максимально общественных целей, задач и идеалов

2) стадия- нагнетание напряженности за счет увеличения угроз, выявления общего врага

3) стадия- выработка принципов действия общности(легальные, нелегальные, мирные,насильственные)

4) стадия- обращение к истории поисков образца для заимствования

5) этап- мобилизация расширения числа сторонников

6) этап- ведение внутреннего социального контроля(прав и обязанностей)

7) этап- вхождение новой организации в общественные структуры, то есть легализация созданной нами новой структуры

К массовым общностям относятся:

А) сами массы

Б) аудитории

В) социальные движения

Г) толпы

Наиболее типичными образцами массовых общностей могут служить:

- Участники широких политических или экономических движений

Массовые виды общности носят спорадический- аморфные образования с неопределенным качественным количеством состава. Поведению такой общности присущи эмоциональное заражение, аффект. В силу своего аморфного состояния они не могут быть в составе более широких общностей, в качестве их структурных единиц.

НАИБОЛЕЕ ПОЛНО ИССЛЕДОВАНА ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ МАССОВЫХ ОБЩНОСТЕЙ ТРУДА ТАРТА- ТОЛПА И ПУБЛИКА НАЗВАНИЯ, ЛЕБАНА_ О ПОВЕДЕНИИ ТОЛПЫ_НАЗВАНИЕ. Толпа является яркой формой массовых общностей. ТАРТ ОПРЕДЕЛИЛ ТОЛПУ КАК МНОЖЕСТВО ЛИЦ СОБРАВШИХСЯ В ОДНО И ТОЖЕ ВРЕМЯ И В ОПРЕДЕЛЕННОМ МЕСТЕ И ОБЪЕДИНЕННЫХ ЧУВСТВОМ, ВЕРОЙ И ДЕЙСТВИЕМ. Толпа по словам ТАРДа иррациональна и легко поддается внушениям. В толпе тард протипоставляет другой вид массовой общности- публику, она характеризуется духовной общностью индивидов, сходством их мненийю

Важную роль в развитии публики играют средства массовой информации с помощью которой людь могут участвовать в общественно- политической жизни и выражать свое мнение. ОСНОВНОЙ ФОРМОЙ СОЦИАЛЬНЫХ ОБЩНОСТЕЙ ЯВЛЯЮТСЯ СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ. МЕРТОН выделяет 3 отличительных признака социальной группы:

- взаимодействие

- членность и идентичность, определяя ее как совокупность людей которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность данной группе и считаются ее членами по мнению других людей.

в отличие от массовых общностей социальные группы характеризуются:

- устойчивым взаимодействием, которое способствует прочности и стабилизации их существования в пространстве и во времени

- относительно высокой степенью сплоченности

- отчетливо выраженной однородностью состава

- вхождением в более широкие общности в качестве структурных элементов

Важнейшую роль в жизни каждого индивида играют первичные социальные группы. Первичные группы- это группы небольших людей которые вступают в прямое или непосредственное взаимодействие, опирается на эмоциональную близость и социальную солидарность