Либеральная этика и либеральное общество

Результатом деятельности противников коммунизма является создание в прошлом столетии в общественном сознании представления о новом обществе, альтернативном социалистическому, названному Карлом Поппером «открытым обществом». В наши дни оно чаще называется либеральным. К. Поппер утверждает, что такое общество возникло на Западе в результате конфронтации с авторитарным и тоталитарным обществом советского или нацистского типа. Однако, трансформация происшедшая с этим обществом после крушения социалистической системы, внушает глубочайшие опасения за дальнейшую судьбу демократии. Современный либерализм отбросил понимание прав человека как возможность выбора той или иной модели поведения. На государственном уровне либералы при помощи бомб и снарядов насаждают угодные им режимы в других странах. Сексуальные извращения и отказ от традиционной морали преподносятся как достижения либеральной демократии в соблюдении прав человека. Языческая этика стала преобладать в поведении современного человека.

1. При помощи силы дикарь отбирал у сородичей наиболее лакомые куски пищи и понравившихся женщин, то же самое делает и современный либерал при помощи денег. Успех провозглашен главной целью жизни человека. Выражается успех в количестве денег, присвоенных им. Деньги не только мерило успеха, но и показатель его значимости и способности вести бизнес, а, следовательно, показатель силы.

2. Презрение к окружающим сквозит в нравственности современного либерала. Конкуренция, а иными словами устранение или уничтожение своих экономических или политических противников может основываться только на ницшеанской теории собственного превосходства и презрения к окружающим. Принцип «в бизнесе друзей нет» устраняет человеческие отношения не только из бизнеса, но и из жизни вообще. Для либерала-бизнесмена его собственные рабочие только средство получения прибыли, а пенсионеры, инвалиды досадная помеха. Наемные работники должны существовать по принципу Мальтуса, на грани жизни и смерти.

3. Материальные интересы вытесняют духовность в первую очередь в сфере культуры. Искусство превратилось в шоу-бизнес, который служит не воспитанию людей, а, наоборот, развращает их. Используются все приемы воздействия на животные инстинкты людей. Даже образование перестает служить развитию культурного уровня человека, становясь средством получения интеллектуальных и экономических преимуществ. Гремящие в школах США выстрелы, а (теперь уже и у нас) уносящие жизни детей, говорят о кризисе системы образования, когда детям с младенчества не прививают понимание ценности жизни другого человека.

4. В обществе развивается антикультура, которая делает секс, стремление к получению чувственных удовольствий, главной целью жизни человека в любом возрасте. Идет навязчивая пропаганда секса с раннего возраста до глубокой старости. И наоборот такие вечные ценности как любовь, семья, воспитание детей преподносятся как пережитки, хотя в последние годы в обществе зреет протест против навязывания подобных отношений. Распространение порнографии, рост педофилии, насилий на сексуальной почве свидетельствуют о нездоровой атмосфере. Идет оголтелая компания за утверждение однополой любви как показателя прогресса общества, возвращая людей к языческим нравам.

5. В язычестве люди еще не умели верить, так как у них было много богов и отношения с ними регулировались жертвоприношением. Жертва, принесенная богу, давала жертвователю надежду на милость. Современные люди под влиянием материализма отучились верить во Всевышнего, в существование абсолютных истин и вечных нравственных законов. Христианская религия находится в глубоком кризисе, но человек не может не верить, поэтому на смену тысячелетним традициям пришли новые суеверия в лице всевозможных экстрасенсов, магов, колдунов, а телевидение насаждает веру в инопланетян.

6. В древности первобытный дикарь еще не дошел до понимания абсолютных истин: добра и зла, правды и лжи. В наши дни философия настоятельно внушает мысль, что таких истин не существует. Сколько людей, столько и истин. Общество вернулось к субъективному пониманию добра и зла, правды и лжи, поэтому наши политику лгут с таким самозабвением, так как ложь им выгодна, значит, она объективна. Либеральная этика возвращает людей к старым языческим нравам, которые допускали и каннибализм.

Подведем итог, что же представляет собой либеральное общество:

1. Это общество собственников, созданное ими, чтобы охранять свои интересы.

2. Наемные работники не входят в сферу внимания либералов.

3. Образование, медицина, жилье – все материальные блага доступны тем, у кого есть деньги.

4. Правосудие покупается, так как лучшие адвокаты, способные выиграть любой суд, доступны тем, кто богаче.

5. Ложь, лицемерие демагогия являются обычными средствами в достижении поставленных целей допустимыми либеральной этикой.