Закон Времени приводит к краху толпо–«элитарную» систему

Раньше для того, чтобы лучше жить, рабовладелец был вынуж­ден давать рабу какую-то одну порцию знаний. Это касалось также и надсмотрщиков («элиты»), которым знаний давали чуть больше, чем рабам. Раб и надсмотрщик, хорошо выполняя на базе этих знаний свою работу, вместе с такими же другими рабами и надсмотрщика­ми, которые «каждый делал своё дело», обеспечивали рабовладель­цу безбедную, беззаботную жизнь.

Современному же рабовладельцу для того, чтобы его рабы и над­смотрщики лучше работали и приносили «прибыль», надо непрерыв­но давать рабам и надсмотрщикам («элите») новые знания. Но если рабы и надсмотрщики будут всё больше и больше знать и понимать, то они перестанут быть рабами! А если не давать рабам новых зна­ний, рабовладелец не сможет жить всё лучше и всё богаче! Поэтому современные рабовладельцы вынуждены давать рабам и «элите» всё новые и новые знания! К тому же рабы и сами научились овладевать новыми знаниями. Получается так, что система толпо–«элитаризма» сама завела себя в тупик!

5. Это приводит к тому, что «пирамида знаний» начинает расте­каться вниз (как тает стаканчик мороженого), так как в «нижние слои общества» требуется давать всё больше и больше знаний. Получа­ется, что и рабы, и надсмотрщики начинают овладевать знаниями, которые ранее были доступны только «жрецам».

6. Но раз рушится «пирамида знаний», то рушится и «пирамида власти», так как именно на монополии на знания поддерживалась её устойчивость (см. сх. 11-2.).

Всё! Глобальной невольничьей цивилизации объективно пришёл конец. Закон Времени выдвигает необходимость создания новой мо­дели общества и такого замысла жизнеустройства, которые бы отве­чали объективно сложившимся условиям, то есть тому, что многие люди называют «велением времени», «требованиями жизни». То есть Закон Времени объективно не позволяет ГП («мировому закулисью») управлять по старому.

7. Управлять чем-либо возможно только при условии того, что объект (процесс) управления ведёт себя предсказуемо. Если пове­дение объекта (процесса) непредсказуемо, то управлять им невоз­можно в принципе. Например, вдрызг пьяный водитель машины. Уп­равлять им с помощью светофоров и милиционеров невозможно, так как его поведение и действия непредсказуемы. Но может быть и наоборот, трезвый водитель в сложной ситуации совершает верное необходимое маневрирование. Если милиционер, не видящий всей сложности ситуации, пытается управлять таким водителем, то ни к чему хорошему это не приведёт.

Теперь представьте на месте водителя современного предприни­мателя, которого складывающаяся и часто меняющаяся по Закону Времени ситуация заставляет «маневрировать» определённым обра­зом. А на место милиционера поставьте банкира или какого-то инспек­тора, который не знает и не хочет понимать Закона Времени и смены логики социального поведения. Что будет? «Вопросы есть? Вопро­сов нет». – как говорил товарищ Сухов. Вместо предпринимателя и банкира можно представить главу региона и какого-либо начальника из Кремля. Таких ситуаций можно представить множество.