Глава о необходимости повиноваться обладателям власти в том, что не является прегрешением, и о запрещении повиноваться им в том, что греховно

Сказал Аллах Всевышний: О, вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику и обладателям власти среди вас (4:62/59).

663 - Ибн 'Умар (Р) рассказывал о том, что Пророк (С) сказал 6 Мусульманин должен слушать и повиноваться и в том, что ему нравится и в том, что не нравится, исключая те случаи, когда ему приказывается нечто греховное. Если же приказано нечто греховное, то он не должен слушать и повиноваться.

670 - 'Абдаллах бин Мас’уд (Р) говорил, что Посланник Аллаха (С) сказал: Поистине, после меня будут последствия и дела, которые вам не понравятся’ Спросили: О Посланник Аллаха, как ты прикажешь поступать тому из нас, кто встретится с этим? И он сказал: Исполняйте то, что вам надлежит, и просите Аллаха о том, что для вас.

671 - Абу Хурайра (Р) поведал, что Посланник Аллаха (С) говорил: Кто повинуется мне - повинуется Аллаху, а кто ослушался меня - ослушался Аллаха. И кто повинуется обладателю власти – тот повинуется мне, а кто ослушался власть имущего - тот ослушался меня.

672 - Ибн ‘Аббас (Р) рассказывал, что Посланник Аллаха (С) говорил: Кому не понравилось что-то из того, что делает его властелин, пусть стерпит. Поистине, кто хоть на пядь отойдет от властителя, умрет смертью неведущюего истиной веры.

673 - Абу Бакр (Р) передавал, что он слышал, как Посланник Аллаха говорил: Кто унизил властителя - того унизит Аллах. Это поведал ат-Тирмизи н сказал: Хороший хадис.

Глава о запрещении просить назначить начальником и о предпочтительности оставления должности, если занимающий ее не был назначен или нужда в нем отпала

Сказал Аллах Всевышний: Вот жилье последнее. Мы даем его тем, кто не желает величаться на земле и распространять нечестие. А конец за богобоязненными! (28:83).

676 - Абу Зарр рассказал, что он спросил: О Посланник Аллаха, не назначишь ли маня куда-нибудь правителем? И он ударил его рукой по плечу, а затем сказал: О Абу Зарр, поистине, ты слаб, а она (должность правителя) - это доверие. Поистине, в судный день она может стать причиной бесчестья и сожаления, исключая того, кто получил ее по праву и исполнял то, что был должен в отношении ее. Это поведал Муслим.