2015-01-13
201
шйамавадатах шата-патра-лочанах
пишанга-вастрах суручах супешасах
сарве чатур-бахава унмишан-мани
правека-нишкабхаранах суварчасах
шйама - небесно-голубые; авадатах - сияющие; шата-патра - цветок лотоса; лочанах - глаза; пишанга - желтоватые; вастрах - одежды; су-ручах - очень привлекательные; су-пешасах - в расцвете юности; сарве - все они; чатух - четыре; бахавах - руки; унмишан - блестящие; мани - жемчуга; правека - превосходного качества; нишка-абхаранах - декоративные медальоны; су-варчасах - сияющий.
Излучающие сияние тела обитателей Ваикунтхи небесно-голубого цвета. Их глаза подобны лотосам, они облачены в желтые одежды, и внешность их отличается необыкновенной привлекательностью. Все они находятся в расцвете юности, у них по четыре руки, и на каждом из них великолепные украшения - жемчужные ожерелья с декоративными медальонами.
КОММЕНТАРИЙ: Все обитатели Ваикунтхалок - это личности, и все они обладают духовными телами, которым нет аналога в материальном мире. Описания их внешности можно найти в шастрах, например, в «Шримад-Бхагаватам». Когда шастры называют трансцендентное бытие безличным, имеется в виду, что тела, подобные телам обитателей Ваикунтх, не встречаются нигде в материальной вселенной. Как не похожи друг на друга живые существа, обитающие в разных местах одной планеты, или обитатели разных планет, так и обитатели Ваикунтхалоки выглядят совершенно иначе, чем те, кто живет в материальной вселенной. У них, например, четыре руки, а у людей, живущих в этом мире, - только две.
ТЕКСТ 12
правала-ваидурйа-мринала-варчасах
париспхурат-кунтала-маули-малинах
правала - коралл; ваидурйа - особый бриллиант; мринала - небесный лотос; варчасах - лучи; париспхурат - цветущие; кунтала - серьги; маули - головы; малинах - с гирляндами.
Блеск кожи у некоторых из них подобен сиянию кораллов и бриллиантов, их головы убраны венками из лотосов, а в ушах у них серьги.
КОММЕНТАРИЙ: Некоторые обитатели Ваикунтхалок достигли освобождения сарупйа, то есть полного внешнего сходства с Личностью Бога. Бриллиант ваидурйа украшает Личность Бога, но те, кто достиг освобождения сарупйа, то есть имеет такое же тело, как у Господа, тоже получают право носить на своем теле эти бриллианты.
