ТЕКСТ 33. эвам адхванй аварундхано мритйу-гаджа-бхайат тамаси гири-кандара-прайе

эвам адхванй аварундхано мритйу-гаджа-бхайат тамаси гири-кандара-прайе.

эвам - так; адхвани - на пути услаждения чувств; аварундханах - находясь в заточении, он забывает истинную цель жизни; мритйу-гаджа-бхайат - из страха перед слоном смерти; тамаси - во тьме; гири-кандара-прайе - подобной темным горным пещерам.

Когда обусловленная душа, находясь в материальном мире, забывает о своих отношениях с Верховной Личностью Бога и не проявляет интереса к сознанию Кришны, она просто занимается всякой вредной и греховной деятельностью. Из-за этого она испытывает страдания трех видов и, в страхе перед слоном смерти, падает во мрак горной пещеры.

КОММЕНТАРИЙ: Смерти боится каждый, и каким бы сильным ни был материалистичный человек, когда приходит болезнь и старость, он вынужден принять это предупреждение от смерти. Получив от смерти такое предупреждение, обусловленная душа становится очень мрачной. Ее страх сравнивается со страхом, который испытывает тот, кто входит в темную горную пещеру; смерть же сравнивается с огромным слоном.

ТЕКСТ 34

квачич чхита-ватадй-анека-даивика-бхаутикатмийанам духкханам пратиниваране 'калпо дуранта-вишайа-вишанна асте.

квачит - иногда; шита-вата-ади - такие, как очень сильный холод или ветер; анека - многие; даивика - приносимые полубогами или силами, которые нам неподвластны; бхаутика - приносимые другими живыми существами; атмийанам - приносимые обусловленным материальным телом и умом; духкханам - множество страданий; пратиниваране - в противодействии; акалпах - неспособный; дуранта - непреодолимой; вишайа - от связи с услаждением чувств; вишаннах - угрюмый; асте - он пребывает.

Обусловленная душа страдает из-за всевозможных жалких условий, в которых оказывается тело, например, из-за сильного холода или ветра. Кроме того, ей причиняют страдания действия других живых существ, а также обычные тревоги. Когда она не может противодействовать им и вынуждена оставаться в жалком состоянии, это ее, естественно, очень удручает, поскольку она хочет использовать материальные условия для наслаждения.