2015-01-13
201
тапо ме хридайам брахмамс танур видйа крийакритих
ангани кратаво джата дхарма атмасавах сурах
тапах - аскеза: обуздание ума, занятия мистической йогой и медитация; ме - Мое; хридайам - сердце; брахман - о брахман; танух - тело; видйа - знание, полученное из ведических писаний; крийа - духовная деятельность; акритих - облик; ангани - части тела; кратавах - ведические обряды и жертвоприношения; джатах - выполненные; дхармах - правила проведения религиозных обрядов; атма - Моя душа; асавах - жизненный воздух; сурах - полубоги, наместники Верховного Господа, управляющие вселенной.
О брахман, аскеза медитации - это Мое сердце; ведическая мудрость, заключенная в гимнах и мантрах, - Мое тело, а духовная деятельность и духовное блаженство - Мой истинный облик. Правильно совершенные обряды и жертвоприношения - это части Моего тела, незримые блага за праведные или духовные деяния - Мой ум, а полубоги, что, исполняя Мою волю, управляют вселенной, - это Моя душа.
КОММЕНТАРИЙ: Свое неверие атеисты часто оправдывают тем, что они не видят Бога. Именно для них Верховный Господь объясняет в этом стихе, как увидеть Его безличную ипостась. Только разумные люди могут узреть личностный образ Бога таким, каким он описан в шастрах. Те же, кто не способен на это, но хочет немедленно, не сходя с места увидеть Верховного Господа, могут воссоздать Его образ по описанию внутренних и внешних органов и частей Его тела, приведенному в этом стихе.
|
|
|
Тапасья, отказ от мирских занятий, есть первое правило духовной жизни. Кроме этого, нужно заниматься духовной деятельностью: совершением ведических жертвоприношений, изучением Вед, медитацией на Верховную Личность Бога и повторением маха-мантры Харе Кришна. Следует также чтить полубогов, сознавая их высокое положение и их роль в управлении вселенной. Это поможет нам постичь бытие Господа и то, как Он, присутствуя во всем, совершенным образом управляет миром. Господь говорит:
майадхйакшена пракритих
суйате са-чарачарам
хетунанена каунтейа
джагад випаривартате
Б.-г., 9.10
«Материальная природа, о сын Кунти, действует под Моим надзором, производя на свет все движущиеся и неподвижные существа. Под ее началом материальный космос снова и снова создается и уничтожается». Те, кто не видит Верховного Господа как Кришну, предстающего в бесчисленных воплощениях, могут последовать указанию Вед и попытаться увидеть безличную ипостась Бога в деятельности материальной природы.
Дхарма - это всякая деятельность, предписанная в Ведах. Так определили дхарму посланцы Ямараджи (Бхаг., 6.1.40):
веда-пранихито дхармо
хй адхармас тад-випарйайах
|
|
|
ведо нарайанах сакшат
свайамбхур ити шушрума
«Дхарма, законы религии, - это предписания Вед, а все, что противоречит Ведам, есть безбожие. Веды - это Сам Верховный Господь, Нараяна, и они саморожденные. Вот что мы слышали от Ямараджи».
В комментарии к этому стиху Шрила Мадхвачарья отмечает:
тапо 'бхимани рудрас ту
вишнор хридайам ашритах
видйа рупа татхаивома вишнос танум упашрита
шрингарадй-акрити-гатах крийатма пака-шасанах
ангешу кратавах сарве мадхйа-дехе ча дхарма-рат
прано вайуш читта-гато брахмадйах свешу деватах
Все полубоги пребывают под защитой Верховного Господа и, соответственно их делам, носят разные имена.
