Характерные черты цивилизационного процесса в России в новейшее время

Характерные черты цивилизационного процесса в России вновейшее время.

Новейшее время — период в истории человечества с 1918 года по нынешнее время.Также началом новейшего времени может считаться 1917 год,когда в России произошла социалистическая революция.

В России после октябрьской революции цивилизационный процесс пошел иным путем. Властям не удалось соединить ценности храма и рынка.

Вместо свободных автономных индивидов и вместо смирного народа-богоносца, на улицах была голодная ослабленная толпа. Большевики придумали, как управлять этим коллективным телом. Для этого были созданы взамен храма новые общественные пространства— дворцы культуры,парки отдыха,площади,на которых проходили митинги и демонстрации.Но власть просмотрела направление цивилизационного процесса и даже пыталась противостоять ему при помощи идеологии.На уровне повседневности протекал процесс урбанизации, а на уровне идеологии власть все еще руководствовалась идеалами коллективизма.На культурноцивилизационном уровне эти идеалы не подкреплялись и поэтому созданные для объединения коллективного тела пространства постепенно пустели.Перестройка оказалась следствием несоответствия старой идеологии периода классовых боев и менталитета людей,сформировавшегося в более комфортабельной среде.

Наиболее фундаментальной частью общецивилизационного процесса являются изменения уклада народной жизни.

Одним из важнейших изменений дисциплинарного пространства современной России является эволюция городской жизни. После революции городская жизнь также строилась по деревенскому, т. е. общинному принципу. Единый порядок распался, но город продолжает управлять поведением своих жителей.

Новый порядок опирается не на идеологическое единство, нетерпимое к чужому, а на взаимосвязь разнородных интересов, предполагающих терпимость и уважение к другому.

Происходит инфляция общепринятых норм, ценностей, стандартов оценки, интерпретации происходящего, которую называют кризисом модерна. Вещи и события, поступки и переживания, аффекты и желания уже не оцениваются единым масштабом, а воспринимаются в конкретном контексте.

Современные структуры повседневности раскрывают новый порядок, который уже не диктуется из единого центра, а осуществляется на местах.

Человек в одиночку уже не может сегодня эффективно организовать свою собственную жизнь и попадает под власть рекламы и разного рода агентств, обслуживающих население.

Раньше свобода достигалась на не подлежащей сомнению и отрицанию основе. Человек почитал родителей, любил родину и оставался верен традициям.

Современное общество потребления уже не ограничивает, а управляет потребностями.

Крах прежней командно-административной системы привел к самостоятельности, но отдельные предприятия и граждане испытывают большие затруднения с реализацией продуктов своего труда. Заботу об этом приняли на себя криминальные структуры, активно участвующие в скупке ваучеров, в выбивании долгов и получении предоплаты.

Не удается избавиться от субъективности в логике технического развития и в усилении роли экспертов и советников в принятии политических решений.

Люди находят способ протеста против того, что им не нравится.

Люди утратили веру в слова не только политических обозревателей, но и самих лидеров. Они устали от обещаний.

Современная власть управляет не идеями, а желаниями.