Введение. 2. Представления о праве и понятия права. 5

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Признаки права…………………………………………………………………4

2. Представления о праве и понятия права …………………………………….5

2.1 Позитивистское правопонимание…………………………………………...6

2.2 Правопонимание философско-правовых школ …………………………….6

3 Концепции происхождения права ……………………………………………..8

3.1 Власть и социальные нормы в первобытном обществе……………………8

3.2 Теории происхождения права………………………………………………..9

4. Норма права…………………………………………………………………..11

5. Источники права ……………………………………………………………..12

5.1 Систематизация нормативных актов………………………………………13

6. Правовая система …………………………………………………………….14

6.1 Система права ………………………………………………………………14

6.2 Правовая культура и правосознание………………………………………15

6.3 Правовая практика…………………………………………….......................16

Заключение ……………………………………………………………………..17

Примечание…………………………………………………………………….. 18

Список используемой литературы…………………………………………..….22

Введение

Право принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлении. Пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что право не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Право, писал один из них, употребляется в нескольких смыслах. В первых, право означает то, что “всегда является справедливым и добрым”, – каково естественное право.

В другом смысле право – это то что “полезно всем и многим в каком-либо государстве, каково цивильное право”. По мере развития общества и государства у людей, естественно менялось и представление о праве. Появилось множество различных правовых идей, теорий и суждений. Однако изначальные основы, заложенные римскими юристами, особенно в такой отрасли права как гражданское (цивильное), хотя и в “модернизированном” виде, но сохранились.

В первую очередь это касается таких правовых институтов как право собственности, наследования, купли-продажи и многих других. Чтобы убедиться в этом, достаточно сказать, что знаменитый Кодекс Наполеона или гражданский Кодекс Франции 1804 года был подготовлен на основе глубокого изучения и широкого использования римского права. В нем, например, под сильным влиянием принципов и различных институтов римского права особо выделялось право собственности, которое определялось как “право пользоваться

и распоряжаться вещами наиболее абсолютным образом, с тем, чтобы пользование не являлось таким, которое запрещено законами или регламентами” (ст. 544). В Кодексе Наполеона закреплялись пути и способы приобретения собственности. Устанавливалось, в частности, что следует отметить, что многие институты римского права в качестве своеобразного первоисточника постоянно использовались и используются при разработке гражданских кодексов и иных нормативно-правовых актов и в других странах. Подобное влияние римского права на правовые системы других стран, восприятие последними наиболее в ясных принципов и институтов римского права, называемое в юридической литературе рецепцией римского права, в значительной мере сказалось на характере и содержании этих систем, а также на определении

понятия самого права. В полной мере сохранили свою значимость и актуальность, например, положения, сформулированные древнеримскими и древнегреческими юристами относительно неразрывной связи права и справедливости, права и добра. Будучи “регулирующей нормой политического общения”, право как отмечал еще древнегреческий мыслитель Аристотель, должно служить “критерием справедливости”. Для того, чтобы знать, что такое право, писал древнеримский юрист

Ульпиан, нужно понять, чем какими явлениями оно связано и откуда оно происходит. Нужно помнить, прежде всего, что “оно получило свое название от justitia – правда, справедливость”, что право есть “искусство добра”, “равенства и справедливости”. Не утратили своего значения для современной юридической теории и практики, в особенности для глубокого и всестороннего понимания сущности и содержания права, а также его определения, положения, касающиеся

естественного права. Право - в наиболее простом его определении - есть система регуляции общественных отношений, цель которого - установление режима правопорядка. Однако это определение совершенно не исчерпывает всей многозначности этого юридического феномена. “Юристы все еще ищут определение права” писал Кант около 200 лет тому назад, обобщая более чем двухтысячелетнюю историю постижения природы этого явления. Его слова справедливы и сегодня, так как до сих пор по-прежнему

собственность на имущество приобретается и передается путем наследования, путем дарения между живыми или по завещанию и в силу обязательств (ст.711).