Марии Петровне Колычевой. Когда душа и сердце скитается во временных, умом же своим обходит и рассмат­ривает состояние житейского непостоянства и самую человеческую любовь

Когда душа и сердце скитается во временных, умом же своим обходит и рассмат­ривает состояние житейского непостоянства и самую человеческую любовь, колеблющуюся, как волна от обуревания, тогда поистине ви­дит, что любовь человеческая ничтожна без любви Божией. По этому созерцанию и пове­ряется сердце словом Божиим: любит ли оно более всего Бога так, что, хотя бы и всего в све­те лишиться, только бы нимало не уклониться от Бога? Ибо без Него мы не можем и друг дру­га любить, как Он заповедал.

Взгляните на достойную внимания кар­тину: вот земля под вами — и небо над вами! Кто ж художник сего чудного дела? Бог, Тво­рец наш, Иже везде Сый, вразумляет нас позна­вать Его невидимую силу чрез видимую красоту и благоустройство, чтоб мудрствовали мы не­бесная, а не земная; и притом Его благости угодно, чтоб мы более всего одного Его люби­ли. Опасно и бедственно житие тех, которые только и ищут довольствоваться земными, чтоб в них всегда наслаждаться и благожительствовать. Люта смерть не умирающим благожительствованию земному и любящим сладостраствовать. Питающиеся пространно не способны понимать, что есть будущая жизнь и какое то уму непостижимое блаженство, которого, как вас, так и меня, недостойного, да удостоит Господь по велицей милости Своей.

Здесь же буди нам произволение наше благодарно терпеть тесноту и скорби ради имени Христова. В чем да укрепит нас Господь до последней минуты нашего в жизни сей пребывания. Чего себе, того и вам искренне желаю,

о Христе Иисусе любящий вас, н. р. Георгий

Октября 13-го, 1829 года