К В.В.Г. Слава Богу о всем! Царствие Божие внутрь вас есть (Лк 17, 21) — ищите и обрящете (Мф 7, 7); ежели кто

Слава Богу о всем! Царствие Божие внутрь вас есть (Лк 17, 21) — ищите и обрящете (Мф 7, 7); ежели кто, хотя и ищет, но не там, где оно есть, то все тщетно и поиски с трудами тщетны. Надобно искать внутри, а не вне; все наружные развле­чения оставляются, когда ищется лучшее внут­ри. Хорошо, кому дастся ключ для удобнейше­го входа во внутренность,— легко входить туда, где есть знание, согласно изволению входящего, таким образом скоро обретается искомое. Мир благоприятный и любовь да царствуют в сердцах наших Господом Иисусом Христом вовеки, без конца! Радуйтесь, радуйтесь: Христос посреди нас и мы в Нем. Блюди­те же сердце ваше от расточающих разговоров. Всякое назидающее слово полезно во спасе­ние, прочие ж, посторонние и излишние, обра­щаются во вред. Смотрите ж, удерживайте и храните одно доброе и лучшее. Трудом приоб­ретается лучшее. Нужно трудиться и в скорби радоваться о Господе.

Августа 17-го, 1827 года

К В.В.Г.

Молвою или разговорами опу­стошается сердце от благомыслия. Вы сами знаете, что небесное богатство, собранное тру­дами, потопляется празднословием. Ведь нуж­но уклоняться и от самых любезнейших, ежели их беседы уклоняют нас от благомыслия и лишают мирного пребывания в Боге. Писано: ежели бы и весь мир кто приобрел, но душу свою отщетил, ничтоже пользует. Необходи­мо нужно спасать свою душу: каждый за себя имеет дать ответ — Богу ли я угождаю? для спасения ли я живу? Пусть все оставят и возне­навидят, ежели хотят, даже и свои домашние, только бы не лишиться одного вечного блага.

2 августа 1828 года

К В.В.Г.

Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! исполнь небо и зем­ля славы Твоея!

Отверзи, Господи, усте мои на хвалу Твою, да прославлю Тебя со псалмопением. Настоящая мысль в нас должна быть одна: чтобы убегать всякого греха и всеми силами угож­дать Богу; что Господь дал, то употреблять благочинно на прославление имени Его; желания же привязанности ко временным вещам никак не иметь и считать себя недостойными. Во вся­кой же нужде и крайности единственно молиться Господу и креп­чайше смерти иметь на Него упование, — не в надменности ду­ха, но в сокрушении и смирении сердца повергаясь пред Сердцеведцем. После сего разговора с вами прошу прочесть акафист Иисусу Христу и помянуть меня непотребного, да даст Господь, по велицей милости Своей, мне прощение грехов и благопотребное слово к вам.