Покрытие гроба

а) Гроб выносят открытым (заколачивают после панихиды) (арханг., Еф., 136)

б) гроб везут закрытым: «если посмотрит мертвец, весь свет умрет» (пинск., Булг., 186)

в) гроб покрывают холстом — «погробщиной» (витеб., Ник., 289)

г) гроб мужчины покрывают кафтаном, женщины — сарафаном (костр., См., 14) или: мужчины — зипуном, женщины — холстом (вятск., Архив, 411)

д) перевязывают гроб вожжами (витеб., Ш., 513)

е) перевязывают красной ниткой (минск., Ш., 539)

ж) кладут на крышку соль и хлеб (минск., Ш., 513; укр., Ч., 708).

Гроб во время погребальной процессии

а) На возу с гробом никто не должен сидеть (обычно)

б) фiрман сидит на домовине (надв., Гн., 246)

в) подают «через гроби» милостыню (влад., Зав., 95).

Гроб опускают в могилу:

а) на холсте (полт., олон., Архив, 1103; курск., Гн., 413; укр., Ч., 709)

б) на полотенцах (или только детей и девушек (только богатых) на полотенцах) (полес., гомел., ПА-74)

в) на веревках (обычно). Веревки вешают на могильные деревья (минск., Ш., 542)

г) на веревках опускать гроб нельзя, так как на них вешаются: гроб детей опускают на рушниках, взрослых — на полотне (полес, бреет., ПА-74).

Й день

Колода величиной с гроб кладется на могилу (минск., Булг., 187).

Могила и погост как реалии погребального обряда

I. Общая семантика могилы и погоста

Основная функция могилы и погоста в обряде — выделенное, ограниченное, ритуально узаконенное «пространство смерти», свяченая земля. Кладбище противопоставлено местам погребения «нечистых» покойников: полям, перекресткам, болотам, придорожным местам, лесу, границам полей и сел, воротам двора, двору, гумну, подызбице, подпорожью. Кладбище располагается обычно на сухом возвышенном месте («выморочные» места влажные и низменные). Кладбище непременно засажено деревьями (ср. термины кладбища борок, рóщение).