Толкования

«U-Руна, УР. Начертание Руны напоминает рога коровы, опущенные вниз, когда она пасется на лугу. Эта Руна является символом священной коровы Аудумблы – что означает “кормилица” – могучей, первичной созидающей силы, созданной из первого смешения Космического Огня и Льда».

Активное проявление начала жизни, стремящееся к явленности себя в некой конкретной форме (Аудумла вылизывает из камней Бури, будущего деда Одина).

«Т-Руна, ТЕРС является примитивной силой, сформировавшей Умра. “Терс” действительно означает “гигант” или “силач”. В скандинавских мифах Умр был отцом и матерью богов – сущностей, контролирующих и направляющих естественные силы, действующие в постепенном процессе органического развития».

О каком «Умре» нам поведал Меддоуз, я так и не понял. «Отец и мать богов» – тоже непонятно. Первым существом был первовеликан Имир, сам родивший племя ётунов, откуда происходила Бестла, мать Одина. Он родился от соединения Огня и Льда одновременно с Аудумлой. Если рассмотреть третью Руну традиционных рядов, то она неизменна и представляет собой соединенные Руны Льда – Иса и Огня – старшая Кано. Кроме того, с ней связывают дефлорацию и фаллическую символику.

«А-Руна, АСС является творческой силой. В северных мифах трое богов – Один, Вили и Be – победили Умра и создали из его тела Вселенную в том виде, в каком мы ее знаем. Слово “асе” означает “бог”, а в англосаксонском наречии оно также означает «рот». Это сила, дышавшая в слове Творения, создавшем физическую реальность; сила, проявляющая Неявленное».

Тут становится ясно, что Меддоуз имеет в виду Имира. Правда, насчет «победили» – передергивание из греческой мифологии. Учтите, что творение мира, по сути, было если не отцеубийством, то дедоубийством – точно. Отсюда Асс не только вдохновение слова Творения, но и смертельная ложь, приводимая ничего не подозревающую жертву на алтарь заклания – ради блага многих.

«R-Руна, РЕЙД – это сила движения и порядка, выраженного в четырех направлениях и четырех элементах. Поэтому она и является четвертой Руной. В легендах она считается Руной Тора, бога грома и молнии, поскольку Тор олицетворяет силу, препятствующую Космическому Порядку вернуться к изначальному Хаосу. Это защитник порядка и создатель законов. R-Руна – озаряющая сила; молния, приносящая внезапные вспышки вдохновения. Это также сила направления и движения, заключенного в первой фазе Творения».

Рейд у Меддоуза третья Руна ряда. В традиции третья Руна, Турисаз, действительно – Руна Тора, Руна его молота Мьёльнира. Но не четвертая! Она действительно – порядок и закон, только Тор их не создает и не удерживает Порядок в его стремлении к Хаосу. В традиции четвертая Руна действительно Руна вдохновения – Руна Анзус, но не Райдо – Рейд! И понятия «четверых направлений и четверых элементов» искусственно притянуто к порядковому номеру Руны в Утарке. В Рунах две первостихии и восемь направлений, «четыре» – перенос в Руны каббалистической традиции.

«К-Руна, КЕН олицетворяет духовный огонь, ясный и яркий, как пламя факела, с которым оно иногда ассоциируется. Эта Руна – озарение Духа, освещающее путь. Это энергия света, исходящая от “внутреннего” огня и делающая возможными любые свершения».

«G-Руна, ГИФУ, символизирующая шесть направлений и центр Вселенной. Это сила гармонии и равновесия. Уставное начертание отражает равный обмен энергии между различными направлениями. Это божественный дар Жизни – дарение и получение жизненной силы».

Не совсем понятно, какие «шесть направлений» имеет в виду Меддоуз. Младшая Хагал действительно шестиконечна – но Гифу четырехконечна! Хотя о «равном обмене энергии между различными направлениями» подмечено точно.

«W-Руна, ВИНЬЯ – сила радости, возникающая в результате обмена энергией. Это радость удовлетворения и завершения, сопровождающая оргазм. Поэтому она является седьмой Руной, ибо семь – число совершенства».

Опять заигрывания с кабалистикой – «семь» в традиционной Северной магии вообще мало прослеживается. «Число совершенства» или восемь, или девять. А Винья-Вуньо для «оргазма» слабовата. Это, скорее, радость от того, что у «нас получилось» и «было не больно».

«Н-Руна, ХАГАЛ олицетворяет радугу или мост между мирами. С нею мы приближаемся к материальному миру, так как эта Руна служит завершением первой октавы и одновременно переходом к следующей. Это Руна первичного кристалла, который содержит в себе все цвета спектра и несет потенциал реализации, подобно молекуле ДНК в клетке человека. Н-Руна может также изображаться символом снежинки, обозначающим восемь направлений».

Нелогичность Меддоуза по-прежнему последовательна: простой подсчет концов «снежинки» дает число шесть, а не восемь. Насчет «радуги» и Хагал – Меддоуз весьма оптимистичен, Хагал, скорее, тот Град и ливень, после которого воссияет радуга Дагаза...

«N-Руна, НИИД – сущности, сплетающие Сеть Вселенной, прядущие нить человеческой жизни. Эти сущности в мифологии были представлены тремя богинями, или Норнами: Урд (то-что-есть), Верданди (то-что-становится) и Скульд (то-что-должно-быть). Норны обычно определяются как Прошлое, Настоящее и Будущее, но следует принимать во внимание, что такое деление времени является исторической концепцией западной культуры, возникшей под греко-римским влиянием. Шаманы древности имели совершенно иное представление о времени; они рассматривали его как тесно переплетенное единство, вечно меняющееся Сейчас, текущее от того, что было, к тому, что обретает бытие. В таком понимании все когда-либо происходившее до сих пор активно и воздействует на настоящее, в котором формируется будущее. Уставное начертание N-Руны похоже на две палочки, сложенные для добывания огня. Оно обозначает силу трения и потребность в сопротивлении, присущую энергии этой Руны».

О Норнах Меддоуз пишет весьма полно и верно. А вот форма Ниид – все же горящая лучина. Силу трения означает Руна Гебо (Гифу) – это две палочки для добывания трением священного Огня.

«I-Руна, ИСС – сила, замедляющая энергетические вибрации и уплотняющая структуру вещества. Она обладает свойствами ясности и массивности и потому иногда отождествляется со льдом».

Все верно, только возникает вопрос: почему «иногда отождествляется со льдом»? Исс – Иса всегда символизирует именно Лед, первичную стихию Первотворения.

«Первые десять Рун обозначают первичное Творение и силы, создающие внутреннюю духовную структуру Вселенной. Следующие десять Рун относятся к физическим проявлениям».

Опять каббалистические передергивания – «десять» не относится к сакральным числам Севера.

«Y-Руны, ЯРА – мир “обычной” реальности. Слово “яра” означает “год”, поскольку эта Руна является циклической силой, а также энергией, дающей рождение и поддерживающей жизнь. Уставное начертание символизирует сезоны двух полугодий, лета и зимы, постоянно взаимодействующие друг с другом. Летний урожай – это зимняя пища; семена, скрытые в земле с наступлением зимы, прорастают к началу лета. Таким образом, Y-Руна – это сила воплощения намерения в осязаемый результат».

«Три следующие Руны связаны с минеральным, растительным и животным царствами».

«Р-Руна, ПЕТРА – энергия трансформации, присутствующая в земных минералах, металлах, например, в железе, которое может быть абсорбировано в тысячах вещей, однако при этом остается железом. Это связующая сила, сохраняющая прочность и стабильность вещей».

Если очень глубоко рассматривать Петру как аспект Перт, то, возможно, и так: действительно, сила, кипящая в котле Урд (сакральный символ Перт) и внешне случайным, но вселенски упорядоченным способом обеспечивающая Игру Жизни, действительно «связующая» все во Вселенной.

«El-Руна, ЙО – энергия роста, поддерживающая дикие растения. Она присутствует в спинномозговой жидкости, придающей крепость позвоночнику. Обладает качествами гибкости и выносливости».

Видимо, речь идет о силе Великого Ясеня, проявляющейся через все растения (не только дикие) и человека – действительно, его позвоночник.

«Z-Руна, ОЛГИЗ – инстинктивная защищающая сила, преобладающая среди диких животных. Она обеспечивает намерение выживания».

Видимо, речь идет о естественной интуиции, обеспечивающей максимально оптимальный и безопасный образ жизни.

«S-Руна, СОЛ, означающая “солнечную силу”. Это энергия спирального развития жизни и световых вибраций, а также энергетизирующий фактор при рождении «света» сознания в процессе обособления личности».

«Т-Руна, ТИР является мужской силой, выражающей смелость, решительные действия, мощь и напор. Она имеет форму копья – символ решимости и намерения преуспеть».

«В-Руна, БЬЯРКА – символ женской силы, которая питает, лелеет и защищает. Это материнская сила Земли, выражающая безусловную заботу и поддержку. Руна имеет форму женской груди, олицетворяющей любовь, красоту и кормление».

«ЕН-Руну можно рассматривать как общение или соединение женского и мужского начала. Это сила, присущая экстатическому подъему. Она также олицетворяет энергию, воспринимаемую в шаманском “путешествии” – измененном состоянии осознания, позволяющем исследовать другие планы реальности. Эта Руна иногда ассоциируется с лошадью, поскольку в норвежской мифологии скакун Одина Слейпнир переносил его в другие царства бытия. Ей присуще свойство сплоченности».

«М-Руна, МАДР – творческое взаимодействие, заложенное в основе единения и гармонии. Та же самая сила сводит воедино деятельность правого и левого полушарий мозга, обеспечивает их взаимную поддержку, так что интеллектуальная способность рассудка и интуитивное озарение развиваются слаженно и гармонично».

«L-Руна, ЛАГУ – сила текучести. Это сила, движущая лунными приливами и энергетическими потоками всевозможных видов. L-Руна отмечает окончание следующего цикла рунической последовательности».

«I NG-Руна, ИНГ – символ плодородия. Вместе с тем это импульс, движущийся от физического бытия к Космическому. Это постигающая сила, способность воспринимать и осознавать новое».

«О-Руна, ОДАЛ – это сила, делающая нас человеческими существами. Она передается по наследству, и мы несем ее с собой из предыдущих жизней. Иногда она ассоциируется с наследием и чувством безопасности, обретаемым в традициях и под родным кровом».

«Начертание D-Руны, ДАГАЗ похоже на бабочку и символизирует способность преодолевать собственные ограничения – подобно бабочке, выползающей из кокона и обретающей иную форму, с более широкими возможностями восприятия. Эта Руна содержит преображающую силу просветления, предвещающую новый рассвет духовного осознания».

«С F-Руной, ФЕ мы подходим к завершающему этапу Творения. Это способность осуществлять все, ради чего мы обрели бытие в этой жизни. Руна символизирует завершение, но, достигая его, мы обнаруживаем, что это не конец, а новое начало. F-Руна стоит рядом с U-Руной, и обе имеют своим символом корову».