2015-03-07
614
Глубокие перемены затронули мировоззрение, художественную культуру, науку эпохи Возрождения. В то же время школа, как общественный институт, осталась прежней, средневековой по содержанию, и формам образования. На это не могли не обратить внимания лучшие умы эпохи. Описания школы и учителей у писателей Возрождения носят выраженный сатирический характер.
Франсуа Рабле (1494-1553) получил схоластическое образование в монастырских школах, затем окончил медицинский факультет Сорбонны, остался там же преподавателем анатомии. Его роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» – сатира на средневековое мышление и образ жизни. В одной из глав романа рассказывается об учителях Гаргантюа: сначала учитель-схоласт заставляет его все учить наизусть безо всякого понимания; потом учитель-гуманист создает для воспитанника здоровый режим дня, меняет содержание занятий, знакомит с реальными процессами, соединяя теорию с практикой.
В сборнике новелл Джованни Бокаччо (1313-1375) «Декамерон» среди множества персонажей немало неграмотных монахов, скрывающих свою необразованность, пройдошливых школяров, вынужденных неправедными способами добывать себе деньги на жизнь и образование; есть и псевдоученые, и врачи-шарлатаны. Словом, налицо все издержки несовершенной системы образования.
Оторванность университетского образования от реальности стала предметом осмеяния и для М.Сервантеса (1547-1616). В новелле «Стеклянный человек» боязнь встречи с жизнью становится для студента причиной безумия.
