Духовная сфера жизни общества. Уровни и формы общественного сознания

Духовная сфера - это область идеальных, нематериальных образований, включающих в себя идеи, ценности религии, искусства, морали и т.д. Структура духовной сферы жизни общества:

- религия - форма мировоззрения, основанная на вере в сверхъестественные силы;

- мораль - система нравственных норм, идеалов, оценок, поступков;

- искусство – худ. освоение мира;

- наука - система знаний о закономерностях существования и развития мира;

- право - совокупность норм, поддерживаемых государством;

- образование - целенаправленный процесс воспитания и обучения.

Если материальная жизнь человека связана с удовлетворением конкретных повседневных потребностей (в пище, одежде, питье и т.д.). то духовная сфера жизни человека направлена на удовлетворение потребностей в развитии сознания, мировоззрения, разнообразных духовных качеств.

Духовные потребности в отличие от материальных не заданы биологически, а формируются и развиваются в процессе социализации личности. Конечно, человек способен прожить без удовлетворения этих потребностей, но его жизнь тогда будет мало отличаться от жизни животных. Духовные потребности удовлетворяются в процессе духовной деятельности - познавательной, ценностной, прогностической и т.д. Такая деятельность проявляется в искусстве, религии, научном творчестве, образовании, самообразовании, воспитании и т.п. При этом духовная деятельность м. б. как производящей, так и потребляющей.

Духовным про-вом называется процесс формирования и развития сознания, мировоззрения, духовных качеств. Продуктом этого про-ва являются идеи, теории, худ. образы, ценности, духовный мир индивида и духовные отношения между индивидами. Основные механизмы духовного про-ва - наука, искусство и религия.

Духовным потреблением называется удовлетворение духовных потребностей, потребление продуктов науки, религии, искусства, например посещение театра или музея, получение новых знаний. Духовная сфера жизни общества обеспечивает про-во, хранение и распространение нравственных, эстетических, научных, правовых и иных ценностей. Она охватывает различные формы и уровни общественного сознания - нравственное, научное, эстетическое, религиозное, правовое.

Общественное сознание - в марксизме: отражение общественного бытия; совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества. В советской философии акцентировалась идея того, что общественное сознание "активно" отражает общественное бытие, т.е. преобразовывает его. Общественное сознание, складываясь из сознаний составляющих общество людей, не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. Выделяют различные формы общественного сознания: искусство (худ. сознание); наука (в т.ч. философия); мораль; правосознание (право); религия; идеология (полит. сознание).

Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства соц. институтов, организации процесса познания и т. д. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: эконом., полит., нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и др. Каждой форме общественного сознания: науке, философии, мифологии, политике, религии и т.д. - соответствуют специфические формы знания.

Большую теоретическую проблему представляет вопрос о том, кто же является носителем, субъектом общественного сознания. В определённом смысле можно говорить о субъективных свойствах не только каждого отдельного человека, но и более общих групп людей (класс, национальность, гос-во, человечество). Правда следует помнить, что идеальное как мыслительный процесс не м. б. присуще ни обществу в целом, ни какой-то отдельной общественной группе. Сознание как таковое является исключительным свойством личного бытия.

Социально-исторические общности людей могут выглядеть как субъекты, способные принимать решения. Например, гос-ва принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу. Хотя решения, в конечном итоге, принимаются ограниченным кругом лиц или даже отдельными людьми, но в развитой общественной структуре они связаны достаточно жёсткими регламентирующими их действия правилами - конституцией гос-ва, законами, положениями и нормами, а также моралью. В то же время, на данном этапе развития общества, на общественное сознание оказывают большое влияние СМИ, посредством которых можно существенно модифицировать общественное сознание.

В структуре общественного сознания выделяют уровни - обыденно-практический и научно-теоретический. Общественное сознание на обыденно-практическом уровне проявляет себя как соц. психология, на научно-теоретическом уровне - как идеология.