Реальностей человеческой жизни

Речь идет прежде всего о моральных и эстетических

Ценностях. Они по праву считаются высшими, так как

Во многом определяют поведение человека в других

Системах ценностей.

Что касается моральных ценностей, то здесь ос-

Новным являются вопросы о соотношении добра и зла,

Природе счастья и справедливости, любви и ненави-

Сти, смысле жизни. Одна из наиболее древних уста-

Новок на эти ценности - гедонизм.

Гедонизм утверждает наслаждение как высшее

Благо жизни и критерий поведения человека. Аскетизм

Идеалом жизни провозглашает добровольное отрече-

Ние от наслаждений и желаний, культ страданий и ли-

Шений, отказ от благ жизни и привилегий. Утилита-

Ризм величайшей ценностью и основой нравственности

Считает пользу.

Под эстетическим отношением понимается особый

Вид связи между субъектом и объектом, когда незави-

Симо от внешнего практического интереса человек

Переживает духовное наслаждение от наблюдения

Гармонии и совершенства. Выделяют объективное

Содержание эстетической ценности и ее субъектив-

Ную сторону, зависящую от сложившихся идеалов

Красоты, вкусов, художественных стилей и т. п.

Религиозные ценности занимают особое место

В иерархии человеческих целей и ценностей. В той

Или иной степени к ним причастно большинство на-

селения нашей планеты. Так было на протяжении

Всей истории человечества, так обстоит дело и сей-

Час, в начале XXI в. Хотя это не означает, что неве-

Рующие, свободомыслящие и атеисты не имеют отно-

Шения к религиозным ценностям.

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

(ОТ НАТУРАЛИЗМА ДО ПЛАТОНА)

Философия как феномен культуры создана гением

Древних греков в городах-государствах, где были

Достигнуты политические свободы.

Периоды развития философии.

Натуралистический, VI-V вв. до н. э. Предста-

Вители: ионийцы, милетцы, пифагорейцы, элеаты,

Плюралисты, физики-эклектики.

Гуманистический: софисты, Сократ.

Классический. Платон и Аристотель.

Эллинистические школы: киники, эпикурей-

Цы, стоики,скептики.

Религиозный. Неоплатонисты: от языческих

До представления о едином благе.

Период христианской, мысли. Филон Алек-

Сандрийский, догмы зарождающейся религии.

СО Характерные черты.

СО Синкретичность - нерасчлененность важнейших

Проблем.

Космоцентричность - охват всего Космоса и мира

Человека. Пантеистичность - Космос - чувственное

И умопостигаемое абсолютное божество. Достижения

На уровне понятий: идеи Платона; эйдос (форма)

Аристотеля, лектон (смысл слова) стоиков.

Логика общих имен (не законов), этика добродете-