Русская философия. Период Киевской руси ХІ – ХІІІ в

Период Киевской руси ХІ – ХІІІ в.

Московский период XIV – XVIII вв.

Русская философия эпохи Просвещения.

Петровские преобразования конца XVII – нач. XVIII вв. привели к тому, что в XVIII в. произошло значительное сближение русской культуры с западноевропейской. В частности, это нашло свое выражение в развитии идеи просветителей на русской почве. К числу виднейших русских просветителей могут быть отнесены М.В. Ломоносов, Н.И. Новиков и А.Н. Радищев.

Русская философия первой половины ХІ в.

У истоков современной русской философии стояли декабристы, перу которых принадлежал ряд философских работ. По своим философсикм воззрениям относились к различным течениям и школам. Ни один из них не создал собственное оригинальное философское учение, но своим интересом к философской проблематике они в значительной степени привлекли внимание образованных людей к этой сфере духовной культуры. Наиболее интересными у декабристов являются их работы социально-политической направленности.

Ключевые слова:

Славянофилы – направление в русской философии, они полагали, что у России свой собственный путь развития, связанный, в частности, с влиянием православия на русский народ.

Западники – направление в русской философии, они считали, что России необходимо усвоить европейскую науку и плоды просвещения, и в первую очередь западную философию, которое указывает человеку как цель жизни, так и путь достижению этой цели.

Русская философия второй половины 19 века.

Во второй половине 19 века, сложился целый ряд самостоятельных и борющихся друг с другом философких и социально-политический течений. Условно их можно поделить на материальное (или близкое к материализму) и идеалистические. При этом материалистические учения были непосредственно связаны с революционной теорией и практикой и в целом ближе к западникам, тогда как сторонники идеалистических учений в основном были сторонниками реформ, противниками революционного преобразования жизни, и большинство их ыбло ближе к славянофилам.