Гагаузы

Вскоре после завоевания Россией Бессарабии в 1812 г. в новую царскую провинцию устремились иммигранты. Среди других прибыла группа балканских христиан, известных под именем гагаузов. Они прибыли из того района, который является теперь северной Болгарией, и осели в районе Комрата, то есть в теперешней Молдавии. Язык гагаузов принадлежит к юго-западной (огузской) ветви тюркских языков и распространен также в Средней Азии. По вероисповеданию гагаузы относятся к славянскому обряду болгарского православия. До сих пор не ясно, покинули ли они свою родину в поисках лучшего или из страха. Некоторые (мусульманские) гагаузские общины остались в Оттоманской империи в Болгарии.

Существует два взгляда на раннюю историю гагаузов. Согласно одному, они были средневековыми турками, отчасти болгаризованными. Согласно другому, они были отуреченными болгарами, сохранившими веру, хотя и потерявшими язык. Ни тот, ни другой подход не удовлетворяет всему своду фактов.

Просто гагаузы были одним из нескольких меньшинств Восточной Европы, по телу которых прошло разделение на христиан и мусульман. Среди поволжских татар-мусульман также имеется крещеное меньшинство, принявшее религию русских завоевателей. Среди чеченцев Северного Кавказа, которые по большей части являются мусульманами, есть и некоторое количество христиан. В подобном же положении оказались и абхазы [АБХАЗИЯ]. Албанцы-мусульма-

не, хотя и составляют большинство и в Албании и в сербской провинции Косово, но они же составляют важное меньшинство в Македонии. [МАКЕДОНИЯ] [ШКИПЕРИЯ]

По обе стороны Родопских гор, по границам Болгарии и Греции живет внушительная община болгароязычных мусульман, известных как помаки. У них есть родственные связи в Македонии и Албании. Их существование в Греции не признается официально. В 1876 г., возможно, именно местная милиция помаков, а не профессиональная турецкая армия совершала то, что м-р Гладстон назвал «болгарскими ужасами». Если это так, то они получили по заслугам в виде ужасов Балканских войн. Помаки никогда не покидали этих мест.

В Боснии только религия разделяет боснийских мусульман и христиан-«сербов» и ка- толиков-«хорватов». Все они говорят на одном сербохорватском языке и все они — славяне. Боснийские мусульмане (44 % населения в 1991) часто рассматриваются их националистически настроенными соседями как ренегаты, изменившие католичеству или православию и принявшие религию правивших турок. На деле же вполне вероятно, что до принятия ислама многие такие боснийские семьи были патаренами. [БОГОМИЛЫ]

В конце XX века эти малоизвестные народы то и дело стали появляться на первых полосах европейских газет. В середине 1980-х годов терявший силы коммунистический режим в Болгарии сделал последнюю отчаянную попытку сохранить контроль, развернув ультрана-

ционалистическую кампанию Процесс возрождения. Разрушались мечети; мусульманские меньшинства Болгарии — гагаузы, помаки и турки — были поставлены перед выбором: сменить свои имена или эмигрировать. Многие выбрали эмиграцию. В 1991 г., когда Молдавия провозгласила независимость, гагаузы Комрата, которых на то время было 200000 человек, не спешили принять в этом участие. Чеченцы вызывающе поднимают знамя независимости от России, провозглашая собственную национальную республику, а поволжские татары в Казани намеревались провозгласить Татарстан.

В 1992 г., во время быстрого распада Югославии, правительство Боснии заявило о своей независимости в надежде сохранить целостность многонациональной республики. Оно получило мировое признание, но не получило сколько-нибудь существенной помощи или защиты из-за границы. Западная гуманитарная помощь и символические миротворческие силы ООН никак не повлияли на последовавшую затем оргию разграбления земель, межнациональной резни и этнических чисток. Самопровозглашенная сербская республика Боснии (в Пале) является зеркальным отражением самопровозглашенной сербской республики Краине (в Книне), которая была создана на землях старой габсбургской Военной границы в Хорватии. В течение года сербы, составлявшие 31% населения, захватили 11% территории. Сараево, как и некоторые другие анклавы, оказалось в осаде. Под натиском хорватов мусульмане ушли со смешанных