2015-03-20
290
Введение
Большая часть двадцатого века прошла в противостоянии двух систем. Одним из критериев их различения явилось отношение к человеку. Социализм утверждал абсолютный приоритет общества, а в личности видел лишь проекцию общественных отношений; либерализм — приоритет личности, принцип laissez faire - «не мешайте человеку жить».
В отечественной литературе крайности социологизма и психологизма вызвали свои трудности в теории [6, с. 322—327]. Если одни выдвигали идею интегративного подхода к личности [5], то другие вспоминали «популярную в 20-х гг. педологию, задачей которой было сведение всех знаний о ребенке, добытых другими науками» [24, с. 109].
В конечном счете возобладала идея представить личность как диалектическое единство социального и индивидуального [2]. Такой подход закрывал дорогу безудержным претензиям психологизма и социологизма. Требовалось обнаружить конкретные звенья, опосредующие взаимосвязь социального и индивидуального.
Предмет науки складывается в ходе ее истории. Следуя хронологическому порядку, рассмотрим проблематику и понятийный аппарат социологии личности, как они исторически складывались.
