Опыт и Практика

Ученик Платона Аристотель синтезировал и развил достижения предшественников в гносеологии. Если вернуться к идее «осевого времени» Карла Ясперса, то невозможно переоценить вклад Аристотеля в духовную культуру. Именно Аристотель в сочинении «О категориях» определил категории, задавшие направление познанию. Без них была бы невозможна современная мировая наука: материя, сущность, качество, количество, время, место, движение, покой, отношение, действие. Сущность – это умопостигаемая основа вещи, благодаря которой вещь является тем, чем она является. С тех пор наука занимается тем, что ищет эту самую сущность.

Аристотель считал, что все люди от природы стремятся к знанию

Кроме того, Аристотель предвосхитил в своей классификации эпистем практическую нацеленность познания. Он провел чёткое различие между «опытом» (эмпирия) и «практикой» (праксис). Эти понятия впоследствии перепутались. Кто-то даже пишет, что без практики невозможен опыт и т.п. Итак, три эпистемы, или вида знания.

Теоретическая (умозрительная) эпистема. Теория (созерцание) – это философия, физика и математика.

Практическая (от слова «деятельность») – этика и политика