Специфика тотемизма

Первобытные верования связаны друг с другом. У каждого племени был собственный тотем. Тотемизм – это система религиозных верований в родство между племенем и животным или растением. Тотем не обожествляли, не наделяли божественными свойствами, а просто верили в родство с ним. У многих народов причинение вреда священным растениям и животным расценивалось как святотатство и сурово наказывалось. У кельтов специальные законы оберегали их священные дубовые рощи. Преступника, содравшего кору дерева, прибивали к той части дерева, которую он осмеливался ободрать. Бесчеловечно, аморально, негуманно таковы будут характеристики современного человека относительно этого примера. Но он вписан в логику первобытности, ведь с точки зрения одушевления природы дерево такое же живое, как и обидчик, и его кожа послужит заменой коре дерева.

Таким образом, система ценностей, логика первобытного человека имеет принципиальное отличие от современного мышления.

Консервативность первобытного общества

Сознание первобытного человека консервативно. Любое новшество воспринималось как опасность, поскольку нарушало привычный, традиционный ход жизни. Поэтому первобытность ориентирована на прошлое. Изменения в образе жизни происходили, но медленно и касались всего уклада жизнедеятельности людей. Особое место в первобытной культуре занимает вопрос о происхождении семьи. Групповой брак предполагал соединение на брачный период, принятый в данной родовой общине. После брачного периода пары не имеют друг перед другом никаких обязательств. Дети принадлежат роду, воспитываются коллективно. Коллективность - это также характерная черта первобытности. Образ жизни меняется в условиях нового способа хозяйства, когда хозяйство переориентируется с присваивающего на производящее. В условиях нового способа ведения хозяйства усиливается роль мужчины, что приводит к исчезновению матриархата (господство женщин), но значение женщины в первобытном обществе по - прежнему остается велико.