Теория ценности благ А.Я.Антоновича

Вопрос о ценности, – указывал Антонович, – «основной вопрос в политической экономии: от того или иного решения его зависит решение почти всех остальных вопросов этой науки. Такое значение вопроса о цен­ности понимали все экономисты, а некоторые из них даже сливали грани­цы его с границами самой экономической науки»[286].

В основе учений экономистов о сущности и законах ценности, – пи­шет Антонович, – лежат обыденные факты, о которых судят с различ­ных точек зрения. Одни экономисты смотрят на ценность с точки зрения потребления, другие с точки зрения распределения, третьи с точки зрения производства и, наконец, четвертые, которые могут быть названы эклекти­ками, употребляют для уяснения понятия и законов ценности все три из­ложенные воззрения. Вся литература о ценности сводится к этим подхо­дам, вызвавшим «бесчисленное множество споров и пререканий».

По мнению Антоновича, понятие о ценности с точки зрения по­требления лучше всего разработано в теории Шторха; понятие ценности с точки зрения обмена нашло в известной степени последовательных выразителей в лице Мальтуса, Маклеода и Бастиа; воззрения на ценность с точки зрения производства наиболее последовательно развито в учениях Рикардо и Кэри. К представителям эклектического направления в учени­ях о явлениях ценности принадлежат Смит, Сэй и Дж.Ст.Милль.

Антонович указывает, что ценность любого экономического блага «определяется не размером пожертвований, необходимых для произ­водства или приобретения» его, «а наоборот, определяет размер этих по­жертвований»[287]. Эти слова Антоновича свидетельствуют о том, что ве­личину затрат производителя на создание товара он ставил в зависимость от оценки данного товара потребителем, готовым заплатить за него ту или иную сумму денег. Любой «продукт не потому имеет высокую ценность, что на производство его затрачено много издержек, а, наоборот, на произ­водство этого продукта потому только затрачено много издержек, что он высоко ценится»[288], – аргументировал свою мысль российский ученый;

Изучая проблему денег, в которых находят конкретное выражение ценность товаров, Антонович называет их преимущественно «факто­ром распределения». Деньги можно назвать лишь «номинальным капита­лом, т. е. таким орудием, при посредстве которого могут быть приобретае­мы действительные капиталы».

Исследование Антоновичем бумажных денег приводит его к за­ключению, что они сохраняют свою роль в народном хозяйстве только до тех пор, пока заменяют собою звонкую монету. Всякий излишний их выпуск сопровождается «неблагоприятными последствиями», т. е. инфляцией, при которой бумажные деньги теряют часть своей цены, что вызывает имущественные потери граждан[289].