Уважать Землю и всё живое

2. Заботиться о живом сообществе с чувством понимания, сострадания и любви.

3. Создавать справедливые, открытые для участия, устойчивые и мирные демократические общества.

4. Сохранять богатство и красоту Земли для настоящего и будущих поколений.

III. Дальнейший путь:

1. Нам надо изменить своё мышление и чувства, ощутить глобальную взаимозависимость и всеобщую ответственность.

2. Разработать и применять устойчивый образ жизни на всех уровнях: локальном, региональном, национальном и глобальном.

3. Культурное разнообразие является ценным наследием.

4. Найти гармонию между разнообразием и единством, свободой и общественным благом, краткосрочными целями и долговременными планами.

5. Необходимо взаимодействие между правительством, гражданским обществом и представителями бизнеса.

6. Народы мира должны возобновить свои обязательства перед ООН.

Вопросы для самоконтроля по теме 1

1. Зачем курс «Современный комплекс проблем безопасности» нужен его слушателям?

2. В чём сущность ноосферы - новой эпохи развития человечества, предсказанной В.И.Вернадским?

3. Охарактеризуйте особенности «волн цивилизации» по Э.Тоффлеру. Как можно сопоставить представление о «третьей волне» с идеей ноосферы?

4. Что такое демографический взрыв? Как связана с ним новая эпоха?

Почему неизбежно наступление новой эпохи, предсказанной В.И.Вернадским?

6. Почему первый взрыв атомной бомбы можно назвать первым признаком новой эпохи?

7. Почему последствия «ядерной зимы», возможной в результате жизнедеятельности человека, представляют собой глобальную угрозу?

8. Как человек своей жизнедеятельностью может противостоять астероидной угрозе?

В чём проявились первые глобальные угрозы от жизнедеятельности - признаки наступления новой эпохи?

10. В чём новизна и как результаты моделирования мировой динамики подтверждают неизбежность наступления новой эпохи?

11. В чём сущность понятий «пределы роста», «глобальные проблемы», «глобальная революция», введенных учёными в связи с наступлением новой эпохи?

12. Почему жизнедеятельность человека не может обеспечить устойчивость сферы жизни подобно биотической регуляции?