Эмиль Дюркгейм (1857-1918)

· Дюркгейм был приверженцем классического научного метода в социологии.

Основные принципы классической методологии сводятся к следующему:

· социальные явления подчиняются законам, общим для всей действительности,

· социология должна строиться по образу естественных «позитивных» наук,

· метод социального исследования должен быть точным и строгим. Социальные

явления должны быть описаны количественно,

· важным критерием научности является объективность. Что означает, что

социология не должна содержать субъективных впечатлений и умозрительных

выводов.

· Наиболее четко эти принципы научности Дюркгейм сформулировал в работе «Правила социологического метода».

В этой работе он излагает основные требования к социальным фактам, которые позволили бы социологии существовать в качестве науки:

1. Первое правило состоит в том, чтобы «рассматривать социальные факты как

вещь». Это означает, что социальные факты: а) внешни для индивидов, б) они

материальны, наблюдаемы и безличны, в) существующие между фактами отношения

причинности позволяют сформулировать законы функционирования общества.

2. Второе правило состоит в том, чтобы социология не должна подчиняться

никакой идеологии, личным пристрастиям и предрассудкам, которыми обладают

индивиды.

3. Третье правило состоит в признании приоритета целого над составляющими его частями. Это означает, что: а) источник социальных фактов

находится в обществе, а не в мышлении и поведении индивида, б) общество есть

автономная система, управляемая своими законами не сводимыми к сознанию или

действиям каждого индивида.

· Теоретическая концепция Дюркгейма носит название социологизма или социального реализма.

Типология обществ Дюркгейма базируется на закономерности структурной

организации общества. Он обращается к понятию «орда», «клан», которым

характерно отсутствие дифференциации на общности, индивиды здесь расположены

рядом словно атомы — это простые общества.

· Дюркгейм очень высоко оценивал роль разделения труда.

Он выделял следующие признаки болезни общества:

· аномию, т.е. такое состояние общества, при котором отсутствует четкая

моральная регуляция поведения индивида (безнравственность),

· социальное неравенство,

· неадекватное разделение труда.

Можно сказать, что концепция Дюркгейм строилась на принципах научной рациональности, но не раскрывала всей сложности социального объекта в его статике и динамике.