Задачи и упражнения. 1. Аристотель писал: “Первая философия имеет своим предметом

1. Аристотель писал: “Первая философия имеет своим предметом

познание причин сущего, поскольку оно – сущее ”. (Аристотель.

Метафизика. М. – Л., 1934.С. 58)

а) В чем, по Аристотелю, состоит отличие философии от других наук?

б) Можно ли поставить знак равенства между философией и онтологией?

Если нельзя, то почему?

в) Какая современная западная философия рассматривает философию

как учение о бытии?

г) Как понимается в ней бытие и в чем особенность такого понимания?

д) В чем состоит социально-историческая ограниченность чисто

онтологического понимания философии?

е) Объясните, почему идеалистическая философия может трактовать

философию как науку, изучающую особую сферу реальности,

отличную от той, которую изучает наука?

Проанализируйте приведенные ниже высказывания о предмете

Философии. Определите, какие этапы развития философии и какие ее направления нашли в них отражение.

1) Философия – это эпоха, схваченная в мыслях (Г. Гегель).

2) Философия – это сжатое изложение науки своего времени (О. Конт).

3) Предмет философии – логический анализ языка науки (Л.Витгенштейн).

4) Главный вопрос философии – это вопрос о том, стоит ли человеку жить (А. Камю).

5) В то время как научное познание идет к отдельным предметам, в философии речь идет о целостности бытия (К. Ясперс).

Английский философ и ученый Бертран Рассел, размышляя над

вопросом о специфике философии и ее месте в духовной культуре общества, заметил:

«Философия, как я буду понимать это слово, является чем-то промежуточным между теологией и наукой. Подобно теологии, она состоит в спекуляциях по поводу предметов, относительно которых точное знание оказывалось до сих пор недостижимым; но подобно науке, она взывает скорее к человеческому разуму, чем к авторитету, будь то авторитет традиции или откровения. Все точное знание, по моему мнению, принадлежит к науке; все догмы, поскольку они превышают точное знание, принадлежат к теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам с обеих сторон; эта Ничья Земля и есть философия» (Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 7).

Согласны ли вы с таким определением предмета и места философии в духовной жизни общества?