Не попрекает тех, кому жертвует

Если благодаря Аллаху щедрой и великодушной мусуль­манке выпала счастливая возможность проявить эти качества на Его пути, то она не скатывается в болото упреков и укоров, что­бы причинить обиду. Она стремится к тому, чтобы пожертвова­ние делалось из самых чистых побуждений и тем самым снис­кать благоволение Аллаха, быть среди тех, кто следует сказанно­му Им:

«Тем, которые жертвуют своим имуществом на пути Алла­ха и свои пожертвования не сопровождают упреками и укорами, будет награда от их Господа: им не будет страха, они не будут в печали». (2; 262)

Для истинной мусульманки не секрет, что ничто так не обесценивает награду за доброхотное деяние как упреки и уко­ры. Она всегда помнит призыв Всевышнего Аллаха к верующим мужчинам и женщинам о том, что упреки и укоры сводят на нет за садаку. Она даже в мыслях не допускает произнести слово, которое бы хоть в какой-либо степени имело оттенок упрека или укора:

«О те, которые уверовали! Не сводите на нет ваши пожерт­вования упреком и укором». (2; 264)

Упрек бедному человеку, которого обстоятельства застави­ли принять пожертвование - унижение его человеческого досто­инства, его чести. Данный Аллахом закон ислама рассматривает такое как запрещенное и наказуемое действие, ибо дающий и принимающий, как считает этот закон - братья. В чем разница между ними? Только в степени благочестия и совершаемых до­брых дел. Человек не должен упрекать себе подобного, причи­нять ему страдания, задевать его честь и достоинство. Поэтому и прозвучало строгое предупреждение в адрес любителям упре­кать. Оно содержится в хадисе, который передал Муслим со ссылкой на Абу Зарра. Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, указал, что такие любители упрекать будут в числе тех бесстыдных, с кото­рыми Аллах не пожелает разговаривать в день воскресения. Он даже не посмотрит в их сторону, не будет оправдывать: «Послан­ник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на не­го Свою благодать, сказал: «С тремя Аллах не будет разговари­вать в день воскресения, не посмотрит на них и не будет оправ­дывать их». Абу Зарр спросил: «Кто эти несчастные, о послан­ник Аллаха?» Он ответил: «Тот, кто от самодовольства и кичли­вости носит изар (платье) длиной до пят. Упрекающий, сделан­ным пожертвованием. Лицемерно предлагающий свой товар ложной клятвой».