Закон отрицания отрицания – взаимосвязь этапов развития, старого и нового в развитии (специфика, категории, примеры)

Без отрицания старого невозможны рождение и созревание нового, а, следовательно, невозможен процесс развития. Цепь отрицания в процессе развития не имеет ни начала, ни конца. В предмете, процессе происходит борьба взаимоисключающих сторон и тенденций. В итоге она приводит к отрицанию старого и возникновению нового. Возникшее новое явление содержит в себе свои противоречия. Борьба противоположностей завязывается на новой основе и неизбежно приводит к новому отрицанию. Отрицание снимается вторым отрицанием, а вся цепь развития представляет собой процесс отрицания отрицания. В результате нарастающего отрицания получается движение предмета от простого к сложному, от низшего к высшему с элементами повторения пройденного, временного отступления назад. И так до бесконечности. Мир в его каждый настоящий момент есть плод прошедшего и семя будущего. Закон отрицания отрицания дает обобщенное выражение развития в целом, вскрывая внутреннюю связь, поступательный характер развития, он выражает такой переход явлений из одного качественного состояния в другое, при котором в новом качестве воспроизводятся на более высоком уровне некоторые черты старого качества. Т.о. закон выражает и процесс коренного изменения старого качества, повторяющуюся связь между различными этапами развития, т.е. основную тенденцию развития и преемственность между старым и новым. Развитие совершается так, что высшая ступень развития выступает как синтез всего предшествующего движения. Каждый момент развития, как бы он ни был отличен от предыдущего, происходит из него, является результатом его развития, поэтому заключает, сохраняет его в себе в преобразованном виде. В сущности, он есть это первое, ставшее иным. Как условие развития отрицание есть вместе с тем и утверждение: оно предполагает преемственность в развитии. Каждое явление имеет определенный исходный пункт и результат. При этом результат данного процесса составляет исходный пункт дальнейшего процесса, который также имеет определенный результат. Категории: отрицание, традиции и новаторство. Отрицание – такая связь старого и нового в процессе развития, когда новое возникает на базе старого под влиянием свойственных ему внутренних противоречий, преодолевает его и при этом сохраняет в той или иной степени некоторые положительные черты, присущие старому. Т.о. развитие происходит не прямолинейно, а по спирали. Если происходит перерыв в развитии, то цепь развития распадается, развитие прекращается. Развития также не было бы, если бы имела место только непрерывность. У развития имеются устойчивая (традиционная) и развивающаяся (новаторская) стороны. Традиция - устойчивая сторона, благодаря которой происходит накопление и трансляция человеческого опыта в истории, и каждое новое поколение людей может актуализировать этот опыт, опираясь в своей деятельности на созданное предшествующими поколениями. Новаторство же предполагает создание нового. Закон отрицания отрицания рассматривает тенденции развития, т.е. как связаны новые и старые качества, данный закон носит противоречивый характер, показывает направленность развития предмета.

Пример: Пар→жидкость→лед. Пар при охлаждении заменяется жидкостью, при ещё большем охлаждении жидкость превращается в лед.

Основные категории диалектики: сущность и явление; количество и качество; часть и целое; свобода и необходимость; возможность и действительность; единичное и всеобщее; причина и следствие.

Категории диалектики не только выражают фундаментальные свойства мира, но и выступают как ступени его познания. Категория качества отражает определенность существования предмета, детерминирующую его отличие от всех других предметов и вместе с тем образующая его целостность. Качество данного предмета следует рассматривать в соотнесении с другими предметами. Т.о. мы обнаруживаем внешнюю границу существования предмета как относительно самостоятельного целого. Количество – эта категория отражает определенность существования предмета, детерминирующую его сходство, тождество со всеми другими предметами. Качество и количество, образуют единство, которое выражается категорией меры, т. е. количество всегда качественно и наоборот. В мере отношение качественной и количественной определенности проявляется в том, что количественное изменение предмета влечет за собой качественное, т. е. данный предмет приобретает новые и утрачивает какие-либо свойства. Категория сущности выражает внутренние, необходимые связи и отношения предмета. Категория явления отражает внешнюю форму наличия сущности на «поверхности» взаимодействия и изменения. В сущности, превалирует необходимое и общее, в явлении случайное и единичное. Отношение сущности и явления есть закон: если явление существует, то оно обусловлено некоторой сущностью; и наоборот, если имеется некоторая сущность, она обязательно должна явиться. Под общим понимаются свойства и отношения предмета, тождественные свойствам и отношениям др. предметов. В категории единичного выражается относительная обособленность, специфические характеристики предмета, составляющие его уникальную определенность. В категориях необходимости и случайности находят свое выражение различные типы явлений. Необходимость – внутренняя, устойчивая, существенная, неизбежно возникающая при определенных условиях взаимосвязь предметов. Случайность есть точка пересечения необходимостей. В этом аспекте она есть форма проявления необходимости. Случайность характеризуется неустойчивостью, неопределенностью, внешностью, но может быть связана с сущностью. Причина – это явление, которое порождает другое или вызывает в нем неопределенные изменения. Порождаемое причиной явление называется следствием. Причина и следствие взаимообуславливают друг друга: 1) они связаны генетически; 2) асинхронны во времени 3) возникновение следствия обратно воздействует на причину, вызывая в ней изменения; 4) реализация причинно-следственной связи зависит от условий, поэтому взаимосвязь причины и следствия содержит в себе долю неопределенности и неоднозначности.

Возможность и действительность выражают основные этапы становления и развития предмета. Категория возможности выражает объективные, необходимые условия и тенденции возникновения и развития некоторого предмета. В возможности воплощены степень и многообразие форм непротиворечивости, или соответствие предмета структуре мира. Категория действительности отражает ступень и форму реализации возможного. Действительность представляет собой конкретную, существующую форму предмета. Т. о. направленность развития не может быть иной, кроме как от возможного к действительному.