Кто есть кто

Агамемнон – царь Микен, главнокомандующий греческой экспедицией против Трои, представлен Гомером как весьма противоречивая личность. Его убийство является сюжетом первой части «Орестеи» – трилогии Эсхила (458 г. до н.э.).

Агесилай II – один из царей Спарты (ок. 400‑360 гг. до н.э.). В то время один из самых могущественных деятелей в Балканской Греции, однако именно при нем произошли упадок и ослабление Спарты.

Александр Великий – родился в 356 г. до н.э., учился у Аристотеля ок. 343 г. до н.э., царствовал в 336‑323 гг. до н.э. Довершил дело своего отца Филиппа II и осуществил завоевание Персидской империи. Смерть в Вавилоне унесла его раньше, нежели он успел консолидировать свою новую имперскую систему.

Алкивиад (ок. 450‑404 гг. до н.э.) – находился под опекой Перикла[98], самый блестящий, хотя и, возможно, самый своенравный из его преемников, запятнавший себя изменой, реабилитированный и изменивший вновь[99].

Анаксимандр (предположительно первая половина VI в. до н.э.) – милетский натурфилософ в духе Фалеса. Рассматривал мироздание как космос, пребывающий в равновесии.

Анталкид – спартанский военачальник и дипломат, по имени которого был назван мирный договор с Персией в 386 г. до н.э. (см. словарь, «Царский мир»).

Антифонт – афинский политик олигархического толка, ритор, возможно, философ, вдохновитель антидемократического переворота, казненный позднее по обвинению в измене.

Аполлон – брат‑близнец Артемиды, более всего ассоциируемый с Дельфами и музыкой и другими искусствами; божественный патрон греческой колонизации.

Аристид – жил ок. 525–467 гг. до н.э. Афинянин, получивший прозвище «Справедливого», поскольку прославился своей беспристрастностью при первоначальном распределении денежных и иных повинностей союзников при создании Делосского союза.

Аристотель (384–322 гг. до н.э.) – родом из Стагиры в Северной Греции, сын придворного врача македонского царя – отца Филиппа Македонского [100]. Ученик Платона, наставник Александра, основал собственную школу в Ликее ок. 335 г. до н.э. Известно примерно пятьсот названий его научных трудов, из которых сохранилось тридцать, особенно по биологии, зоологии и политике[101].

Аристофан (ок. 445–385 гг. до н.э.) – автор более чем сорока комедий, из которых сохранилось одиннадцать. Выдающийся мастер «старой» комедии с ее политической направленностью (см., например, «Птицы») и основатель «средней» комедии – комедии нравов (см., например, «Плутос»).

Артемида – сестра‑близнец Аполлона, богиня охоты и дикой природы, ассоциировавшаяся с превращением девушек во взрослых женщин.

Архимед (ок. 287–212 гг. до н.э.) – изобретатель, прежде всего математик и астроном. Погиб в бою с римлянами при обороне его родного города Сиракузы.

Аспасия – родом из Милета, но более прославилась в хорошем или дурном смысле, будучи спутницей Перикла, жениться на которой ему запрещал его собственный закон об афинском гражданстве 451 г. до н.э.[102]; ее сын от Перикла получил то же имя, и он получил права гражданства по особому решению экклесии после того, как во время страшной эпидемии умерли оба сына Перикла от законного брака.

Афина – олимпийская богиня, дочь Зевса, родившаяся из его головы; ассоциировалась прежде всего с войной и ремеслами; божественная покровительница Афин и Спарты.

Вакхилид с острова Кеос (ок. 510–450 гг. до н.э.) – родственник Симонида, лирический поэт, сочинявший оды в честь побед и дифирамбы (см. словарь).

Гармодий – юный любовник Аристогитона, вместе с которым он убил брата тирана Гиппия; они стали первыми, кому от имени государства были установлены почетные статуи на афинской агоре.

Гекатей Милетский (его акме приходится на время ок. 500 г. до н.э.) – политический деятель, географ и историк, автор «Путешествия вокруг Земли», которым активно пользовался Геродот.

Гелон – тиран Сиракуз в 485–478 гг. до н.э., отразил карфагенское нашествие, одержав победу при Гимере в 480 г. до н.э., которая, как уверяли, произошла в тот же день, что и битва при Саламине.

Гера – сестра и жена Зевса, покровительница брака и супружества у людей; божественная покровительница Аргоса.

Геродот Галикарнасский (ок. 484–425 гг. до н.э.) – историк, в изгнании стал гражданином города Фурии[103].

Гесиод (расцвет творчества приходится ок. 700 г. до н.э.) – поэт‑дидактик, автор поэм «Труды и дни» и «Теогония».

Гиерон – сиракузский тиран в 478–467 гг. до н.э., преемник Гелона, разгромил этрусков при Кумах в 474 г. до н.э., покровитель Симонида и Пиндара.

Гиппий (I) – афинский тиран в 527–510 гг. до н.э., наследовал своему отцу Писистрату; (II) Гиппий из Элиды (2‑я половина V в. до н.э.), представитель старшей софистики, эрудит – считается, например, что он установил дату первых Олимпийских игр.

Гипподам Милетский (V в. до н.э.) – архитектор‑градостроитель и автор философско‑политической утопии, разработал новый план застройки Пирея и план нового города Родос в соответствии с ортогональным «планом Гипподама».

Гиппократ Косский (ок. 460–380 гг. до н.э.) – основатель медицинской школы, ему приписываются шестьдесят трактатов, составляющих «Гиппократов корпус».

Гомер – многие ионийские города провозглашали себя его родиной; расцвет творчества «слепого Гомера», возможно, приходится (а может, и нет) на VIII в. до н.э. Именно ему мы обязаны комбинированием длительной устной традиции и превращением ее в две монументальные эпические поэмы, автором которых он считается.

Горгий (ок. 483–375 гг. до н.э.) – уроженец Леонтин на Сицилии, один из четырех «древних софистов», очаровавших афинское народное собрание, авторитетный педагог и пропагандист риторики.

Дарий I – Великий Царь Персии, правивший ок. 520–486 гг. до н.э., второй основатель персидской державы, подавил Ионийское восстание 499–494 гг. до н.э., однако потерпел поражение при Марафоне в 490 г. до н.э.

Демокрит (ок. 460–370 гг. до н.э.) – родом из Абдер. Писал сочинения по этике, математике и музыке, однако наибольшую известность снискал себе «атомистической» теорией природного универсума.

Демосфен (384–322 гг. до н.э.) – выдающийся афинский политический и судебный оратор, возглавлял сопротивление Афин и Греции македонским царям Филиппу и Александру, но в конечном счете потерпел неудачу.

Дионис – бог иллюзий и экстаза, особенно тех, которые навевают вино и театральные представления.

Дионисий I – тиран Сиракуз в 405–367 гг. до н.э., не давал карфагенянам распространить свой контроль на греческую часть Сицилии, покровительствовал Платону, был увенчан как трагический поэт в Афинах.

Драконт – пик его деятельности приходится примерно на 620 г. до н.э. Автор древнейших афинских законов, которые позднее ошибочно считались «написанными кровью», то есть предполагавшими смертную казнь за все или наиболее тяжелые преступления.

Евклид – пик его деятельности приходится на 295 г. до н.э. (царствование Птолемея I) в Александрии. Математик и астроном, его тринадцать книг «Начал» (планиметрия, теория чисел, стереометрия) сохраняют фундаментальное значение.

Еврипид (ок. 485–406 гг. до н.э.) – трагедиограф, от которого до нашего времени дошло девятнадцать из восьмидесяти приписываемых ему трагедий. При жизни жестоко высмеивался комическими поэтами, однако после смерти стал самым популярным из трех великих трагедиографов. Умер в Пелле, столице Македонии, где написал своих «Вакханок».

Зевс – верховный олимпийский бог (см. словарь), брат и муж Геры, повелитель неба, метатель молний, известен многочисленными любовными похождениями.

Иктин – один из создателей Парфенона. Также считается, что по его проекту были построены зал для проведения Элевсинских мистерий[104]и храм Аполлона в Бассах.

Калликрат – один из создателей Парфенона, также построил храм Ники (богини победы)[105]на афинском Акрополе.

Каллимах (III в. до н.э.) – ученый и поэт, уроженец из Кирены, составивший первый каталог царской библиотеки в Александрии.

Каллисфен (ок. 380–327 гг. до н.э.) – родом из Олинфа (город разрушен Филиппом Македонским в 348 г. до н.э.), родственник и соавтор Аристотеля, официальный историограф Александра, однако был казнен им по обвинению в измене[106].

Кимон (ок. 510–450 гг. до н.э.) – сын Мильтиада, победителя при Марафоне, афинский политический деятель и полководец. Один из основателей Делосского союза, поссорился с Периклом, настаивая на наступательной политике в отношении Персии и мирной – в отношении Спарты.

Кир Великий – Кир II, Великий Царь Персии ок. 550–529 гг. до н.э., основатель державы Ахеменидов, освободитель иудеев от вавилонского владычества.

Клеон – ведущий афинский политик после смерти Перикла, от души ненавидимый Фукидидом, инициатором изгнания которого, возможно, был и жестоко высмеянный Аристофаном (особо см. «Всадники»).

Клеопатра (69–30 гг. до н.э.) – Клеопатра VII, последняя из представителей греко‑македонской династии Птолемеев, правивших Египтом после завоевания его Александром. Побеждена Октавианом Августом[107]при Акции в 31 г. до н.э., покончила жизнь самоубийством.

Клисфен – афинский аристократ (ок. 565–505 гг. до н.э.), по материнской линии внук сикионского тирана[108], считается основателем афинской демократии в 508–507 гг. до н.э.

Крез – царь Лидии, чье имя вошло в поговорку («богат, как Крез»), правил ок. 560–546 гг. до н.э. В отношениях с греческими городами своего государства (в том числе с Эфесом, где он украсил храм Артемиды) проявлял себя как филэллин. Был побежден Киром Великим.

Критий (ок. 460–403 гг. до н.э.) – старший родственник Платона, глава проспартанской хунты Тридцати тиранов, писал сочинения в стихах и в прозе, в которых восхвалял Спарту.

Ксенофонт – афинский консерватор, подопечный и ученик Сократа, поклонник Спарты, воевал в качестве наемника, написал автобиографию, сочинения по истории, этике, хозяйству, а также биографию и роман[109].

Ксеркс – Великий Царь Персии в 486–465 гг. до н.э., сын Дария I, неудачно пытался претворить в жизнь отцовский замысел завоевания Греции.

Леонид I – один из царей Спарты, героически погиб при Фермопилах в 480 г. до н.э.

Ликург Спартанский – законодатель (возможно, мифический), которому приписывается введение всех компонентов спартанской военной, общественной и политической системы, однако все эти законы были неписаными.

Лисандр (погиб под Галиартом в 395 г. до н.э.) – спартанский флотоводец, сыгравший решающую роль в достижении успеха Спарты в Пелопоннесской войне, однако поссорился со своим бывшим любовником Агесилаем из‑за послевоенной политики.

Лисий, сын Кефала (V в. до н.э.) – иммигрант из Сиракуз; один из представителей канона десяти «аттических ораторов», однако был метеком (см. словарь), а не афинским гражданином, несмотря на активное участие в сопротивлении сторонников демократии Тридцати тиранам (см. словарь).

Лисипп из Сикиона (IV в. до н.э.) – чрезвычайно плодовитый скульптор, создатель большинства известных портретов Александра.

Мавсол – эллинизированный кариец, правитель персидской провинции Кария в 377–353/2 гг. до н.э., основал греческий Галикарнас, где его сестра и вдова возвела для него оригинальный по замыслу Мавзолей, украшенный ведущими греческими скульпторами (см. Скопас).

Менандр (ок. 342–292 гг. до н.э.) – родоначальник «новой комедии», знаменитый своим в высшей степени реалистическим изображением персонажей, ученик Феофраста.

Мильтиад (ок. 550–489 гг. до н.э.) – афинский полководец, чье руководство войсками позволило одержать победу при Марафоне, однако прежде он был тираном в Херсонесе Фракийском и вассалом Персии.

Мирон (его акме приходится на середину V в. до н.э.) – афинский скульптор. Из выполненных им бронзовых статуй наиболее известен «Дискобол» (до нашего времени сохранилась лишь римская копия).

Никий (ок. 470–413 гг. до н.э.) – богатейший рабовладелец, афинский политический деятель и военачальник, разбитый и погибший во время сицилийской экспедиции, организованной Алкивиадом, оппонентом которого выступал Никий.

Павсаний из Магнесии (его зрелость приходится на 160–170‑е гг.) – паломник и автор антикварного направления «Описания Эллады» в десяти книгах, благодаря которому до нашего времени дошло немало сведений о верованиях и истории классической Греции.

Парменид (род. ок. 515 г. до н.э. в Элее на юге Италии – отсюда название «школа элеатов») изложил свое монистическое философское учение в поэме, написанной гекзаметром.

Пелопид (ок. 410–364 гг. до н.э.) – фиванский политический деятель и полководец, командовал Священным отрядом (см. словарь), тесно сотрудничал с Эпаминондом.

Перикл (ок. 495–429 гг. до н.э.) – афинский государственный деятель демократического направления, специалист по финансам, военачальник, пользовавшийся огромным влиянием в 450–430‑х гг. до н.э., особенно много сделал для осуществления имперской строительной программы.

Пиндар (538–448 гг. до н.э.) – фиванец, автор хвалебных поэтических сочинений. Создал четыре книги эпиникиев – од в честь побед на Олимпийских, Пифийских (в Дельфах), Истмийских и Немейских играх.

Писистрат (годы наибольшей активности – ок. 560– 527 гг. до н.э.) – трижды был тираном в Афинах; наиболее долгий из данных периодов продолжался с 545 по 527 г. до н.э. Развернул общественные работы, которые щедро оплачивал, а также стал осуществлять культурные и религиозные программы, укреплявшие влияние Афин.

Пифагор (его акме приходится на время ок. 530 г. до н.э.) – уроженец Самоса, однако ушел в изгнание в Кротон, основатель квазирелигиозного сообщества, в котором избегали принесения в жертву животных как связанного с пролитием крови, занимался теорией чисел и астрономией.

Пифей из Массалии (2‑я пол. IV в. до н.э.) – исследовал моря у берегов Северной Европы, обогнул Британию, возможно, доплыл до Исландии.

Платон (ок. 427–347 гг. до н.э.) – ученик и последователь Сократа. В 385 г. до н.э. основал Академию; все известные диалоги Платона сохранились наряду с теми, авторство которых является спорным.

Плутарх (ок. 46 г. до н. э. – 120 г.) из Херонеи – автор около 200 сочинений, в том числе семидесяти восьми дошедших до нас «Моралий» и пятидесяти биографий, большинство из которых представляют собой «параллельные жизнеописания» греков и римлян.

Поликлет (V в. до н. э.) – аргосский скульптор, соученик Мирона.

Пракситель (его зрелость приходится на 370–330 гг. до н.э.) – афинский скульптор, работавший с мрамором и бронзой. Главным образом известен как создатель первой статуи обнаженной Афродиты, предназначенной для культа богини, а также как любовник гетеры Фрины («Жабы»).

Протагор из Абдер (ок. 490–420 гг. до н.э.) – представитель старшей софистики, написал по крайней мере два трактата, в том числе трактат «О богах», во введении к которому он высказался в духе агностицизма; в политике, возможно, придерживался демократических взглядов, автор первой конституции нового полиса Фурии (ок. 445 г. до н.э.).

Птолемей I (ок. 367–283/2 гг. до н.э.) – основатель царства и династии Птолемеев в Египте как «преемник» Александра, возможно, основатель Мусейона и библиотеки в столице своей державы – Александрии, написал апологетическую историю[110].

Сапфо из Эреса на Лесбосе (2‑я пол. V в. до н.э.) – поэтесса и, возможно, педагог, ее лирика, в которой воспевается любовь между женщинами, породила понятие «лесбийская любовь».

Симонид с острова Кеос (его зрелость приходится на 556–468 гг. до н.э.) – родственник Вакхилида, автор хвалебных поэтических сочинений, более всего прославился эпиграммами в честь афинян, павших при Марафоне, и спартанцев, погибших при Фермопилах.

Скопас (его зрелость приходится на 370–330 гг. до н.э.) с богатого мрамором острова Парос – прославился полными экспрессии скульптурами, которые украшали Мавзолей.

Сократ (ок. 469–399 гг. до н.э.) – афинский философ неортодоксальных этических и религиозных воззрений, антидемократических взглядов в политике, сатирически изображен Аристофаном в «Облаках» (423 г. до н.э.), осужден за нечестие в 399 г. до н.э.[111], не написал ни строчки философских сочинений.

Солон (его взлет приходится на 594 г. до н.э.) – афинский политический деятель и поэт, избран архонтом для разрешения тяжелого кризиса, издал законы, которые заменили бо́льшую часть законов Драконта.

Софокл (ок. 496–406 гг. до н.э.) – афинский трагедиограф, занимался также политической деятельностью, ему приписывают авторство ста двадцати трех трагедий, из которых до нашего времени сохранились семь (последняя, «Эдип в Колоне», была опубликована после смерти автора).

Тимолеонт (ок. 365–334 гг. до н.э.) – коринфянин, прославившийся на Сицилии тем, что ниспроверг сиракузскую тиранию и разгромил карфагенскую армию.

Фалес Милетский (ок. 625–547 гг. до н.э.) – натурфилософ и один из семи мудрецов, считается, что он предсказал солнечное затмение 585 г. до н.э.

Фемистокл (ок. 524–459 гг. до н.э.) – афинский флотоводец и политический деятель, вдохновитель греческого сопротивления персам в 480–479 гг. до н.э., заложил основы афинского морского могущества. Подвергся остракизму в 471 г. до н.э., закончил свои дни почтенным пенсионером Великого Царя Персии.

Феофраст (ок. 371–285 гг. до н.э.) – уроженец Эреса, ученик и преемник Аристотеля в качестве главы школы в Ликее, основатель ботаники как науки, автор сочинения «Характеры», создал коллекции сборников законов и обычаев.

Фидий (ок. 490–430 гг. до н.э.) – афинский скульптор, из бронзы, мрамора и дерева, украшенного золотом и слоновой костью, создал статую Зевса в Олимпии и Афины Парфенос в Афинах, возможно, именно он отвечал за скульптурное оформление Парфенона. Соратник Перикла. Был обвинен в краже золота, предназначавшегося для статуи Афины[112].

Филипп II – правил Македонией в 359–336 гг. до н.э., завоевал бо́льшую часть Греции, планировал вторжение в Персию, однако был убит во время свадьбы дочери.

Фрасибул (погиб в 389 г. до н.э.) – афинский государственный деятель демократического направления и флотоводец, руководитель сопротивления режиму Тридцати тиранов (см. словарь).

Фриних (его акме приходится на 510–476 гг. до н.э.) – один из зачинателей афинской трагедии, подвергся суровому наказанию за свою пьесу «Взятие Милета» (ок. 493 г. до н.э.) на том основании, что афиняне нашли ее слишком печальной.

Фукидид (ок. 455–400 гг. до н.э.) – историк и военачальник, подвергся изгнанию за то, что не сумел удержать Амфиполь, написал историю Пелопоннесской войны, которая осталась неоконченной[113].

Хилон (VI в. до н.э.) – спартанский эфор, иногда включается в число семи мудрецов.

Эпаминонд (ум. 362 г. до н.э.) – фиванский полководец и философ‑пифагореец, наиболее прославлен своими победами над Спартой в 371 г. и в 362 г. до н.э. и тем, что сделал возможным основание Мессены и Мегалополя.

Эратосфен (ок. 275–195 гг. до н.э.) – подобно Каллимаху, уроженец Кирены, однако известность снискал в Александрии, где показал себя одаренным литературным критиком и географом, составил «Хронограф».

Эсхил (ок. 525–456 гг. до н.э.) – афинский трагедиограф. Как утверждают, написал девяносто пьес, из которых сохранились семь (или шесть, если «Прометей прикованный» принадлежит не ему).

Эфиальт (убит в 461 г. до н.э.) – политический противник Кимона, провел демократические реформы в 462–461 гг. до н.э., которые продолжил и углубил Перикл.

[1]Услуга, милость, зд. – расположение (др.‑греч.).

[2]Аттический стадий был равен 177,6 м. – Примеч. пер.

[3]Точнее, сообщество граждан, полисная община. Существовал и другой термин для обозначения общества – societas, от которого берет начало английское society. – Примеч. пер.

[4]Речь, конечно, идет не о самих Афинах, а об Аттике, центром которой они являлись. – Примеч. пер.

[5]Геродот. История. VIII. 144. Пер. Г.А. Стратановского. В английском переводе А. Первиса, который цитирует автор, сказано «не пристало афинянам быть предателями греческого народа», однако в тексте подлинника слова «греческого народа» отсутствуют. – Примеч. пер.

[6]Имеется в виду Коринф. – Примеч. пер.

[7]Это не совсем так – хотя этрусское письмо не расшифровано полностью, однако значительная часть выполненных на нем надписей уже поддается прочтению целиком или частично. – Примеч. пер.

[8]Под историческим периодом автор понимает не период государственности, как это имеет место в отечественной науке, а период, обеспеченный источниками, где более или менее связно и достоверно излагается история соответствующего государства. – Примеч. пер.

[9]VIII в. до н.э., обычно считающийся началом эпохи архаики, автор выделяет в самостоятельный «геометрический» период (см. ниже). – Примеч. пер.

[10]В историографии принято мнение, что Крит, чьи порты, кстати, являлись базой для пиратов, был превращен в римскую провинцию в 74 г. до н.э. – Примеч. пер.

[11]В английском тексте – «excavator», что довольно точно отражает суть археологической «деятельности» Шлимана, разрушившего остатки Илиона времен Троянской войны, которые он, собственно, и искал. – Примеч. пер.

[12]Другое название – Истмийский перешеек (по‑английски это привело бы к тавтологии, поскольку isthmus и означает «перешеек»). – Примеч. пер.

[13]Мы не стали устранять подобные удвоения синонимов, принятые во многих произведениях античной и средневековой литературы (напр.: «и умер, и скончался»), хотя оно и выглядит достаточно нелепо в современной научно‑популярной работе. – Примеч. пер.

[14]См. Гесиод. Труды и дни: 500–501: «Трудно тому бедняку, кто в корчмах заседает, надеждой / Тешиться доброй, когда он и хлеба куска не имеет» (Пер. В.В. Вересаева). – Примеч. пер.

[15]«Ведь много когда‑то великих городов теперь стали малыми, а те, что в мое время были могущественными, прежде были ничтожны» (Геродот. История. I. 5. Пер. Г.А. Стратановского). – Примеч. пер.

[16]То есть жителями Аргоса. – Примеч. пер.

[17]Геродот. История. VIII. 73. Пер. Г.А. Стратановского с небольшими изменениями.

[18]Греки называли его Полидевком. Поллукс – латинский вариант этого имени. – Примеч. пер.

[19]В отечественной науке Иония и вообще малоазийские области считаются частью не собственно Эллады, а греческого мира. – Примеч. пер.

[20]См. приводившуюся выше цитату из «Истории» (VIII. 144). – Примеч. пер.

[21]В английском тексте – «протоисторик» (proto‑historian). Логографами в современной исторической науке обычно называют историографов – предшественников, а отчасти и современников Геродота, преимущественно описывавших события, а не осмысливавших их. – Примеч. пер.

[22]Рассказ об этом содержится у Геродота (V. 29). – Примеч. пер.

[23]В источниках последние названы «гергитами» (Афиней. XII. 524 a–b). – Примеч. пер.

[24]Геродот. История. VI. 19. Пер. Г.А. Стратановского. – Примеч. пер.

[25]Страбон. География. IV. 1. 5. Обычно годы жизни Страбона датируются 64 – 63 гг. до н.э. – 23 – 24 гг. н.э. – Примеч. пер.

[26]Досл. «юг» (фр.).

[27]В действительности тот этап греко‑персидских войн, о котором здесь идет речь, относится скорее к 470‑м гг., а именно 480–478 гг. до н.э. – Примеч. пер.

[28]Другое название Спарты и прилегавшей к ней области – Лакедемон, которое мы и будем иногда использовать во избежание бесконечных повторов, хотя автор его не употребляет. – Примеч. пер.

[29]Из‑за медной крыши его называли храмом Афины Меднодомной. – Примеч. пер.

[30]Или Гераклидам. – Примеч. пер.

[31]Имеется в виду святилище Аполлона Амиклейского. – Примеч. пер.

[32]Сорт фиолетовых оливок. – Примеч. пер.

[33]Совпадение названий, в сущности, полное, поскольку и греческий, и латинский термины происходят от слова «старец». – Примеч. пер.

[34]Речь идет о семействах Эврипонтидов и Агиадов. – Примеч. пер.

[35]В действительности Саламинская битва произошла в конце сентября 480 г. до н.э. – Примеч. пер.

[36]См.: Платон. Протагор. 337d; Фукидид. История. II. 41. 1. – Примеч. пер.

[37]Цицерон. О пределах добра и зла. V. 5. Пер. Н.А. Федорова. – Примеч. пер.

[38]«Золотым веком» (или, точнее, золотым пятидесятилетием – пентеконтаэтией) называют обычно 480/479–431 гг. до н.э., время между отражением персидского нашествия и началом Пелопоннесской войны, относить которую со всеми ее бедствиями к «золотому веку», как это делает автор, вряд ли разумно. – Примеч. пер.

[39]Эрихтоний был рожден Землей и был наполовину змеем, наполовину человеком. – Примеч. пер.

[40]Или Драконт (это написание принято в современной отечественной историографии). – Примеч. пер.

[41]Более вероятно, что законы Драконта касались лишь убийств. То, что они предусматривали смертную казнь даже за кражу овощей, по‑видимому, недоразумение – скорее всего лишь оставлялись безнаказанными хозяева, совершавшие убийство воров. – Примеч. пер.

[42]В крайних обстоятельствах (лат.).

[43]Трудно представить себе, как мог демос вести борьбу с аристократией и богачами незнатного происхождения – его некому было бы возглавить. Намного более вероятно, что речь шла о борьбе между различными группировками знати. – Примеч. пер.

[44]Традиционная датировка Марафонской битвы – 12 сентября (а не лето) 490 г. до н.э. – Примеч. пер.

[45]Имеется в виду полководец Кира Великого Гарпаг. – Примеч. пер.

[46]Этой операции предшествовала попытка персидского военачальника Мардония дойти с флотом вдоль берегов Балканской Греции до Аттики, однако из‑за шторма у мыса Афон, погубившего множество персидских кораблей, экспедиция не достигла цели. – Примеч. пер.

[47]Первоначально это мыслилось не как дань, а как взносы для финансирования войны с персами. – Примеч. пер.

[48] Delos Pact Powers – явный намек на Тройственный пакт 1940 г. (Three‑Power Pact). Параллель неудачная, поскольку зависимое положение в нем занимала лишь Италия (однако эта зависимость была мало похожа на ту, в какой находились союзники Афин, – то же можно сказать и о членах Организации стран Варшавского договора, на которую также намекает автор), но никак не Япония. – Примеч. пер.

[49]Считать конец V в. до н.э. временем наивысшего расцвета Афин по меньшей мере странно, учитывая неудачный ход Пелопоннесской войны; акме Афин приходится на вторую треть того же столетия. – Примеч. пер.

[50]Имеется в виду диалог Платона «Федон», где перед смертью Сократ ведет с учениками беседу о бессмертии души (содержание ее более соответствует воззрениям самого Платона, к тому же при кончине учителя не присутствовавшего). – Примеч. пер.

[51]I. 11‑13. Пер. М. Л. Гаспарова. – Примеч. пер.

[52]Сильфий использовался также как приправа. – Примеч. пер.

[53]Греки называли сикулов сикелами (siculi – латинская форма), а Сицилию – Сикелией. – Примеч. пер.

[54]В действительности финикийские города Сицилии входили в состав карфагенской державы, и война велась непосредственно с Карфагеном, а не с этими городами, как представляет дело автор. – Примеч. пер.

[55]Очередная ошибка автора: согласно Геродоту, не Гелон отправил своих послов в Элладу, а эллинские послы прибыли к нему с просьбой о помощи (см.: Геродот. История. VII. 153, 157–163). – Примеч. пер.

[56]По‑видимому, не распри из‑за верховного командования, а именно карфагенская угроза помешала Гелону отправить войска на помощь балканским грекам – такую версию среди прочих приводит Геродот (VII. 165), и она куда больше соответствует общей обстановке 480 г. до н.э. – Примеч. пер.

[57]Это был Анаксилай, один из крупнейших западносредиземноморских властителей того времени. – Примеч. пер.

[58]Причастность Афин к установлению демократических режимов на Сицилии из данных источников не следует и является не более чем неверифицируемой гипотезой. – Примеч. пер.

[59]В действительности третьим (после афинского и коринфского). – Примеч. пер.

[60]Речь идет о Гермократе, будущем герое обороны Сиракуз от афинян (см. ниже). – Примеч. пер.

[61]Песня времен Гражданской войны в США 1861–1865 гг. – Примеч. пер.

[62]Так проходит слава демократии (лат.; парафраз афоризма sic transit gloria mundi – «так проходит мирская слава»).

[63]Кадмею захватил в результате внезапного нападения спартанский отряд под командованием Фебида в 382 г. до н.э., то есть уже значительно позже окончания Коринфской войны. – Примеч. пер.

[64]В 360‑х гг. до н.э. Эпаминонд не раз вторгался на Пелопоннес и освободил от господства Спарты Мессению (и тем самым ее жителей, имевших статус илотов). – Примеч. пер.

[65]Неточность автора. «Эллинская история» завершается словами (звучащими, кстати, тоже весьма меланхолически): «На этом я закончу свой рассказ; последующие же события, быть может, заинтересуют какого‑нибудь другого автора» (VII. 5. 27. Пер. С.Я. Лурье). – Примеч. пер.

[66]За исключением ее юго‑восточного угла, где находились Сиракузы и их хора, сохранившие независимость почти до конца III в. до н.э., когда в ходе Второй Пунической войны были покорены римлянами. – Примеч. пер.

[67]Но если бы Филипп не погиб, командование принял бы на себя он, а не его сын. – Примеч. пер.

[68]Разумеется, далеко не всех. – Примеч. пер.

[69]Антиохия на Оронте. – Примеч. пер.

[70]Точнее, Селевк Никатор («Победитель»). – Примеч. пер.

[71]В оригинале не вполне удачное privileged Companion. Мы предпочитаем греческий термин, которым обозначалось ближайшее окружение царя (букв. «друзья», «соратники»). – Примеч. пер.

[72]Следует уточнить, что Помпей принял этот титул лишь после того, как его полушутя‑полусерьезно назвал Великим Сулла, и нашлись люди, которые согласились именовать его так и впредь. – Примеч. пер.

[73]Распространенная в литературе ошибка. На деле двоеженцем Антоний de iure не был, поскольку его брак с Клеопатрой по римскому праву не признавался законным. – Примеч. пер.

[74]Прямых доказательств причастности Кирилла к убийству Ипатии нет, на что обычно и указывают авторы, выгораживающие его, однако нет сведений и о том, чтобы он хоть как‑то осудил убийц. Да и то, что штурмовые отряды, которые не раз устраивали бесчинства в Александрии, существовали с благословения Кирилла, свидетельствует в данном случае (как, впрочем, и в других) не в его пользу. – Примеч. пер.

[75]Так проходит слава классического мира (лат.).

[76]Геродот. История. IV. 88. Пер. Г.А. Стратановского. – Примеч. пер.

[77]В английском тексте – греки‑лоялисты (loyalist Greeks). – Примеч. пер.

[78]Приведенные автором факты показывают, что ставить на одну доску положение Афин и Фив после Херонеи некорректно – первые формально сохранили независимость, им даже без выкупа возвратили пленных, тогда как в Фивах не только разместили гарнизон, что само по себе уже означало потерю независимости, но и казнили руководителей антимакедонской группировки. – Примеч. пер.

[79]Совершенно нелогичное противопоставление: само по себе обладание богатством не делало состоятельных людей врагами демократии. – Примеч. пер.

[80]Отнюдь, во время правления Александра Демосфен вел себя достаточно лояльно по отношению к Македонии, понимая, что в настоящий момент никакое успешное восстание против нее невозможно. – Примеч. пер.

[81]В 322 г. до н.э. македонские войска под командованием Кратера разгромили силы антимакедонской коалиции в сражении при Кранноне. – Примеч. пер.

[82]Гораций. Послания. II. 1. 156 (Пер. Н.С. Гинцбурга). – Примеч. пер.

[83]По‑гречески – ромеи, как именуют византийских греков и в отечественной литературе. – Примеч. пер.

[84] Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. Т. 5 / Пер. с англ. М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 2008. – С. 322. – Примеч. пер.

[85]Платон. Апология Сократа. 38а (Пер. Вл.С. Соловьева). – Примеч. пер.

[86] Hansen M.H. Polis. Oxford, 2006. P. 158. N. 12.

[87]Пер. Г.А. Стратановского. – Примеч. пер.

[88]В основе – цитата из Шекспира, смысл которой автор изменил: «Обычай этот / Похвальнее нарушить, чем блюсти» (Гамлет. Акт I. Сцена 4. Пер. М.Л. Лозинского).

[89]Имеется в виду Агесилай II, о котором шла речь выше. – Примеч. пер.

[90]Ни в одном источнике нет сведений об осквернении святилища персами. Рассказ Геродота о том, что на персов на пути к храму в Дельфах обрушились ливень и камнепад, после чего они подверглись истреблению, может отражать вполне реальные события – нападение дельфийцев на отряд персидских мародеров в условиях непогоды, облегчившей обеспечение фактора внезапности. – Примеч. пер.

[91]Имеются в виду Ионические острова. – Примеч. пер.

[92]Что иронического здесь усматривает автор, непонятно – фокидяне наложили руку на сокровища дельфийского храма, и война велась в отмщение за их святотатство (другое дело, что на деле Филипп преследовал куда более прозаические цели – не столько отомстить фокидянам за святотатство, сколько укрепить свое влияние в Греции). – Примеч. пер.

[93]Очевидно, автор имеет в виду Pollard J., Reid H. The Rise and Fall of Alexandria: Birthplace of the Modern Mind. – Примеч. пер.

[94]Дата, пожалуй, слишком поздняя – самая ранняя надпись на древнегреческом языке относится к IX в. до н.э. (найдена на месте античных Габий в Италии), причем ее палеография уже весьма развита, то есть алфавит возник значительно раньше этой надписи. – Примеч. пер.

[95]Очевидное недоразумение: 1952 г. (и 2004 г. – см. далее) уже никак нельзя отнести к византийской эпохе, которая закончилась в 1453 г. – Примеч. пер.

[96]Куда более вероятно, что сначала появился этноним «ионийцы», а уже потом его объяснили происхождением от имени Иона. – Примеч. пер.

[97]В английском тексте – афино‑пелопоннесская. Мы придерживаемся принятого в науке (как в отечественной, так и зарубежной) ее названия. – Примеч. пер.

[98]Мать Алкивиада была двоюродной сестрой Перикла. – Примеч. пер.

[99]В действительности вторично Алкивиад Афинам не изменял – не переизбранный стратегом на 406 г. до н.э., он удалился в добровольное изгнание во Фракию. – Примеч. пер.

[100]Отца Аристотеля звали Никомахом, а македонского царя, при дворе которого он практиковал, – Аминтой. – Примеч. пер.

[101]Остается загадкой, почему автор не счел нужным упомянуть прежде всего о философских трудах Аристотеля, как и о том, что тот был одним из самых выдающихся философов античности. – Примеч. пер.

[102]Строго говоря, закон о гражданстве браков с чужеземками не запрещал – он лишь не признавал детей от них афинскими гражданами. – Примеч. пер.

[103]Грубое упрощение: Геродот уехал в Афины, а уже оттуда – в Фурии, в основании которых принял заметное участие. – Примеч. пер.

[104]Этот зал назывался Телестрион. – Примеч. пер.

[105]Имеется в виду Ника Аптерос – «бескрылая», то есть та, которая не улетит из Афин. – Примеч. пер.

[106]Обстоятельства смерти Каллисфена не вполне ясны – по другим данным, он умер в заключении. – Примеч. пер.

[107]На момент Актийской битвы Октавиан еще не получил титула «Август», который принял лишь четыре года спустя. – Примеч. пер.

[108]Тиран Сикиона также звался Клисфеном. – Примеч. пер.

[109]Имеются в виду панегирик в честь спартанского царя Агесилая II и роман «Воспитание Кира» («Киропедия»). – Примеч. пер.

[110]Птолемей описал походы Александра. По мнению других историков, изложение Птолемея носило не апологетический по отношению к Александру, а в целом объективный характер. С уверенностью судить об этом трудно, ибо сочинение Птолемея до нашего времени не дошло. – Примеч. пер.

[111]Кроме того, Сократа обвиняли в развращении юношества. Дело в том, что Сократ побуждал своих молодых учеников задуматься над вещами, казавшимися очевидными большинству афинян, и когда юноши задавали соответствующие вопросы старшим и не получали вразумительного ответа, то многие из них, естественно, переставали относиться к старшим с прежним почтением. То есть под развращением юношества могло пониматься то, что после общения с Сократом молодые люди перестают уважать отцов. – Примеч. пер.

[112]От этого обвинения Фидий легко оправдался, поскольку золотое одеяние Афины можно было снять со статуи и взвесить его, чтобы выяснить, утаил ли скульптор какую‑то часть золота. Однако Фидию инкриминировали также то, что в сцене битвы с амазонками он изобразил среди сражающихся себя и Перикла, то есть совершил тем самым святотатство. От этого обвинения Фидий оправдаться не смог и либо покинул Афины, либо умер в тюрьме. – Примеч. пер.

[113]«Историю» Фукидида с полуслова, как раз в том месте, где она обрывается, продолжил Ксенофонт – случай уникальный в античной историографии. – Примеч. пер.