Иосиф ласкавый. Почему я атеист

Причины этого можно разделить на три группы.

1. Логические. Вся совокупность знаний (геология, археология, палеонтология, астрономия, биология) говорит о том, что религиозные учения - миф. Ну не было дедушки на небесах, который пять с лишним тысяч лет назад сказал: "Да будет свет!". На всемирный потоп не хватило бы воды на Земле, в ковчег не влезли бы все нынешние животные и т. д., и т. п. до бесконечности.

2. Этические. Бог иудеев и христиан - злобный, мелочный, мстительный - мне противен. Представьте - он всемогущ и всеведущ, то есть может все сделать хорошо, но строит Адаму и Еве ловушки. Как бы вы отнеслись к человеку, который оставил детям спички и сказал: "Не смейте их зажигать!".

Пожалуй, сказали бы: "'да он - дурак, спички-то надо убрать!" Ну а если бы он точно знал, что они эти спички возьмут и зажгут?! Со всемирным потопом то же кино - Бог сам создал людей плохими и сам же их (а заодно и невинных зверей) утопил. В общем:

"Я леплю из пластилина кукол, клоунов, собак. Если кукла вышла плохо - назову ее "дуреха", если клоун выйдет плохо - назову его "дурак". Помните, что сказали два брата героине песни? "Ты сама и виновата, а никто не виноват". Однако бог ведет себя как хронический бракодел, и послепотопные люди его тоже не устраивают. Что же придумывает бог для исправления положения? Посылает на землю своего сына, который ни в чем не виноват, но его распинают, и поэтому все виноватые, которые в него поверят - будут прощены!

Простите меня, верующие люди, но такому человеку, как ваш бог, я бы руки не подал. И еще одно. Вам нравится быть чьим-то рабом, например, рабом божьим? Мне - нет. Я и полупринятого сейчас обращения "господин" не признаю. Никому я не господин, но никому и не слуга, тем более не раб. Конечно, я - часть природы и живу по ее законам, но хозяина у меня нет, я не раб!

3. Эстетические. Не нравится мне система оценок - что хорошо, что плохо в больших религиях, все хорошее в них - грех, то есть вина перед богом. Поел в свое удовольствие - грех, выпил - грех, честно гордишься каким-то своим достижением - грех. Поглядел на красивую женщину с желанием - грех. И такая замечательная вещь, как секс, - тоже грех. Идеальный человек с точки зрения религии - монах, столпник, для меня - просто зануда. Есть еще много вещей в религии, которые атеисту просто смешны. К примеру - почитание мощей, т. е. сушеных (мумифицированных) трупов "святых" и их частей. Скажем, адмирал Ушаков был замечательный флотоводец, как Нельсон у англичан. Но с чеего взялась его святость? Стоит только посмотреть на реставрированный Герасимовым бюст адмирала, как любому сразу ясно - кротости и смирения в нем как в питбуле. Ну да ладно, для церковных иерархов важно, чтобы святой бил конкурентов. Александр Невский бил католиков - святой. А что он резал пленным носы и уши, спал с женой брата - мелочи. Ушаков бил турок-мусульман - святой. Впрочем, это не мое дело - судить о святости; признали его святым, и ладно, но вот как делить "мощи" - сушеные кусочки трупа адмирала?