Каковы свойства Божии?

Из откровения Божия можно заимствовать следующие понятия о существе и существенных свойствах Божиих: Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный.
87. Все это можно видеть из Св. Писания. Сам Господь Иисус Христос сказал, что «Бог есть дух» (Ин. 4, 24). О вечности Божией говорит пророк Давид: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог» (Пс. 89, 3). В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: «свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Откр. 4, 8). Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено «по повелению вечного Бога» (Рим. 14, 25).

О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: «Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19, 17). Апостол Иоанн говорит: «Бог есть любовь» (1 Ин 4, 16). Пророк Давид воспевает: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его — на всех делах Его» (Пс. 144, 8–9).

О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: «…Бог больше сердца нашего и знает всё» (1 Ин. 3, 20). Апостол Павел восклицает: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11, 33).

О правосудии Божием пророк Давид поет: «…Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника» (Пс. 10, 7). Апостол Павел говорит, что Бог «воздаст каждому по делам его» (Рим. 2, 6) и что «нет лицеприятия у Бога» (Рим. 2, 11).

О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: «…Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» (Пс. 32, 9). Архангел Гавриил говорит в Евангелии: «…у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1, 37).

Вездесущность Божию пророк Давид изображает так: «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: “может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью”; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет» (Пс. 138, 7–12).

Апостол Иаков пишет, что у Отца светов «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1, 17).

Апостол Павел говорит, что Бог «не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё» (Деян. 17, 25). Он же именует Бога: «блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих» (1 Тим. 6, 15).