Фейербах Л. Фрагменты к характеристике моей философской биографии. Избранные философские произведения. М., 1955. Т. 1. С. 248, 253

Религия — это первая любовь, юношеская любовь, та любовь, которая думает, что она познанием роняет свой предмет. Наоборот, философия — супружеская любовь, любовь мужа, которая доставляет ему обладание и наслаждение своим предметом, но поэтому также разрушает всю прелесть и иллюзии, которые связаны с таинственностью первой любви...

Метод, которого я придерживаюсь как в жизни, так и в своих сочинениях, заключается в том, чтобы понять каждое существо в его роде, то есть в роде, соответствующем его природе, и, следовательно, учить его философии только тем способом, который подходит для этого определенного существа. Истинный философ — это врач, но такой, который не позволяет своим пациентам догадаться, что он их врач, он при этом обслуживает их в соответствии с их природой, то есть лечит их, исходя из них самих и через них самих.

Кто просвещает человека хотя бы в отношении ближайших к нему вещей, тот зажигает в нем всеобщий светоч, ведь это как раз свойство света — освещать отдаленные предметы.

Действительно гуманный метод обучения, по крайней мере в отношении вещей, живо затрагивающих человека, заключается в том, чтобы привести только предпосылки и предоставить выводить следствия собственному уму читателя или слушателя.

Каково отношение мышления к знанию? Мышление — это предпосылка, знание — вывод; мышление — основание, знание — результат.

Вопросы к текстам Л. Фейербаха:

1 Что есть философия и в чем состоит смысл занятий философией, по мнению Л. Фейербаха?

2 Какова задача философии?

3 В чем заключается отличие новейшей философии от философии схоластической?

4 В чем, по мнению Л. Фейербаха, отличие религии от любви?

5 Какого метода придерживается Л. Фейербах, как в жизни, так и в обучении и кто, по его мнению, истинный философ?